جاری
آب جاری به آب روانِ جوشیده از زمین، مانند آب چشمه و قنات گفته می‌شود که یکی از پاک‌کننده‌های نجاسات است. از احکام این آب در باب طهارت و زکات سخن گفته شده است.
اگر لباسی را در کر یا جاری آب بکشند ، و بعد مثلاً لجن آب در آن ببینند ، چنانچه احتمال ندهند که جلوگیری از رسیدن آب کرده آن لباس پاک است .
عنوان مسئله:
اگر لباسی را در کر یا جاری آب بکشند ، و بعد مثلاً لجن آب در آن ببینند ، چنانچه احتمال ندهند که جلوگیری از رسیدن آب کرده آن لباس پاک است .
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] اگر لباسی را که با خون نجس شده آب بکشند و خون را از آن برطرف نمایند ولی رنگ خون در لباس باقی بماند، آیا آن لباس پاک است؟
- [آیت الله بهجت] هنگامی که آب نجس (کر یا قلیل) را متصل به آب کر یا جاری نمودیم، آیا کمی یا زیادی آب پاک، در پاک کردن آب نجس دخالت دارد یا نه؟
- [آیت الله بروجردی] شکر آب شده در صورتی که نجس شود آن شیره را قند کنند و بخشکانند و آن قند خشک شده را در آب کر یا جاری داخل کنند که آب پاک در تمام آن نفوذ کند، آیا پاک می‌شود؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] لباس نجس بعد از ازاله نجاست، در ظرف آب قلیل که از طریق شیر متصل به آب کرّ است زده می شود، آیا پاک می گردد؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر داخل دهان به واسطه خون دهان یا نجاست بیرونی نجس شود، آیا با خوردن آب کر یا جاری، پاک می‌شود؟
- [آیت الله بروجردی] شیر نجس را پنیر کنند و در آب کر یا جاری بگذراند که در جوفش نفوذ کند پاک است یا خیر؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] لباس و فرشی که به بول نجس شده، آیا اگر در آب کر یا جاری یا با آب لوله شهری، یک دفعه آن را بشویند و داخل آب یا در حال اتصال آب لوله آن را فشار دهند پاک می شود، یا باید دو دفعه بشویند؟
- [آیت الله خوئی] موقع تطهیر لباس و فرش و امثال آن با آب کر و جاری احتیاج به فشار دادن دارد، آیا توی آب فشار و دلک در جاری و کر کافی است یا نه؟ و بند و نخ تسبیح و پلاستیک و دستکش احتیاج به فشار دارد یا نه؟
- [آیت الله خامنه ای] در تطهیر، چه فرقی بین آب کر و آب جاری است؟
- [آیت الله بهجت] اگر باران شدیدی ببارد که در جوی ها و کف زمین جاری گردد، پس از قطع باران آب های باقی مانده که مجموعا از مقدار کرّ بسیار بیشتر است آیا حکم آب قلیل، جاری یا کرّ را پیدا می نماید؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر بعد از آب کشیدن لباس و مانند آن خورده گِل یا صابون در آن دیده شود ، چنانچه احتمال ندهند که جلوگیری از رسیدن آب کرده آن لباس پاک ، ولی اگر آب نجس به باطن گِل یا صابون رسیده باشد ، ظاهر گِل و صابون پاک و باطن آنها نجس است .
- کوزهای که از گِل نجس ساخته شده و یا آب نجس در آن فرو رفته ، اگر در آب کر یا جاری بگذارند ، به هر جای آن که آب برسد پاک می‌شود . و اگر بخواهند باطن آن هم پاک شود ، باید به قدری در آب کر یا جاری بماند که آب به تمام آن فرو رود ، و اگر ظرف رطوبتی داشته باشد که از رسیدن آب به باطن آن مانع باشد باید خشکش نمایند ، و بعداً در آب کر یا جاری بگذارند .
- اگر چیز نجس را یک مرتبه در آب کر یا جاری فرو برند که آب به تمام جاهای نجس آن برسد ، پاک می‌شود . و در فرش و لباس و مانند اینها فشار یا مانند آن از مالیدن یا لگد کردن لازم نیست . و در صورتی که بدن یا لباس متنجّس به بول باشد ، بنابر احتیاط واجب در کر و مانند آن نیز دو مرتبه شستن لازم است ، ولی در آب جاری با یک بار شستن پاک می‌شود .
- لباس نجسی را که به نیل و مانند آن رنگ شده اگر در آب کر یا جاری فرو برند و آب پیش از آنکه بواسطه رنگ پارچه مضاف شود به تمام آن برسد ، لباس پاک می‌شود . و اگر با آب قلیل بشویند ، چنانچه موقع فشار دادن ، آب مضاف از آن بیرون نیاید پاک می‌شود .
- اگر نجاست بدن را در آب کر یا جاری بر طرف کنند ، بدن پاک می‌شود ، مگر آنکه بدن به بول نجس شده باشد که در این صورت بنابر احتیاط واجب با آب کر به یک مرتبه پاک نمیشود ، ولی بیرون آمدن و دو مرتبه در آب رفتن لازم نیست ، بلکه اگر در زیر آب به آن محل دست بکشند که آب از بدن جدا شود و دو مرتبه آب به بدن برسد کفایت میکند .
- اگر شکر نجس آب شده را قند بسازند و در آب کر یا جاری بگذارند پاک نمیشود . 2 زمین :
- اگر آب مضاف نجس طوری با آب کر یا جاری مخلوط شود که دیگر آب مضاف به آن نگویند ، پاک می‌شود .
- اگر حصیر نجس را که با نخ بافته شده در آب کر یا جاری فرو برند بعد از بر طرف شدن عین نجاست پاک می‌شود ، ولی اگر بخواهند آن را با آب قلیل آب بکشند باید به هر طور که ممکن است اگر چه با لگد کردن باشد فشار دهند تا غساله آن جدا شود .
- اگر ظاهر گندم و برنج و مانند اینها نجس شود ، با فرو بردن در کر و جاری پاک میگردد ، و با آب قلیل نیز می‌شود تطهیر کرد . و اگر باطن آنها نجس شود چنانچه آب کر یا جاری به باطن آنها برسد پاک می‌شوند .
- آب جاری اگر چه کمتر از کر باشد ، چنانچه نجاست به آن برسد تا وقتی که بو یا رنگ یا مزه آن بواسطه نجاست تغییر نکرده پاک است .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] اگر لباسی را در آب کُر یا جاری آب بکشند و بعد مثلاً لجن در آن ببینند، چنانچه احتمال ندهند که آن لجن از رسیدن آب به لباس جلوگیری کرده، آن لباس پاک است.
- [آیت الله سبحانی] اگر لباسی را در آب کر یا جاری آب بکشند و بعد مثلا لجن آب در آن ببینند، چنانچه احتمال ندهند که جلوگیری از رسیدن آب کرده آن لباس پاک است.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر لباسی را در آب کُر یا جاری آب بکشند ، و بعد مثلاً لجن آب در آن ببینند . چنانچه احتمال ندهند که جلوگیری از رسیدن آب کرده آن لباس ، پاک است .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر لباسی را در کر یا جاری آب بکشند، و بعد مثلاً لجن آب در آن ببینند، چنان چه احتمال ندهند که جلوگیری از رسیدن آب کرده، آن لباس پاک است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر لباسی را در کر یا جاری اب بکشند و بعد مثلا لجن اب در ان ببینند چنانچه احتمال ندهند که جلوگیری از رسیدن اب کرده ان لباس پاک است
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر لباسی را در کر یا جاری آب بکشند و بعد مثلا لجن آب در آن ببینند؛ چنانچه احتمال ندهند که جلوگیری از رسیدن آب کرده آن لباس پاک است.
- [آیت الله بروجردی] اگر لباسی را در کر یا جاری آب بکشند و بعد مثلاً لجن آب در آن ببینند، چنانچه احتمال ندهند که جلوگیری از رسیدن آب کرده آن لباس پاک است.
- [آیت الله خوئی] اگر لباسی را در کر یا جاری آب بکشند و بعد مثلًا لجن آب در آن ببینند، چنانچه احتمال ندهند که جلوگیری از رسیدن آب کرده آن لباس پاک است.
- [امام خمینی] اگر لباسی را در کر یا جاری آب بکشند و بعد مثلا لجن آب در آن ببینند، چنانچه احتمال ندهند که جلوگیری از رسیدن آب کرده، آن لباس پاک است.
- [آیت الله بهجت] اگر لباسی را در آب کر یا جاری آب بکشند و بعد مثلاً لجن در آن ببینند، چنانچه احتمال ندهند که جلوگیری از رسیدن آب کرده ، آن لباس پاک است .