غسل ارتماسی
غُسل عملی عبادی در فقه اسلامی است به معنای شستن تمامی بدن از سر تا پا با کیفیتی خاص.
کسی که روزة واجب گرفته یا برای حج یا عمره احرام بسته ، نمی تواند غسل
ارتماسی کند ، ولی اگر از روی فراموشی غسل ارتماسی کند ، صحیح است .
عنوان مسئله:
کسی که روزة واجب گرفته یا برای حج یا عمره احرام بسته ، نمی تواند غسل
ارتماسی کند ، ولی اگر از روی فراموشی غسل ارتماسی کند ، صحیح است .
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- هرگاه کسی مریض شود، بطوری که بعد از احرام عمره، قادر به انجام اعمال نباشد، آیا کسی که برای عمره تمتّع مستحبی محرم شده و عمره را انجام داده است، میتواند در حجّ نایب او شود یا خیر؟
- شخصی در حال احرامِ حج تمتّع یا عمره واجب و یا مفرده و یا قران و مستحب ازدواج کرده است آیا عقد خوانده شد باطل است یا نه؟ و حرام مؤبّد می‌شود یا خیر؟
- بر انسانی که امکانات مالی برای (عمره مفرده) دارد ولی استطاعت برای (حجّ تمتع) ندارد آیا (عمره مفرده) واجب میگردد؟
- بر انسانی که امکانات مالی برای (عمره مفرده) دارد ولی استطاعت برای (حجّ تمتع) ندارد آیا (عمره مفرده) واجب میگردد؟
- اگر زوج، زوجه عقد بسته خود را از رفتن به عمره منع کند، با توجه به اینکه هنوز زوجه در خانه پدرش هست و نفقه خور همسرش عرفاً به حساب نمیآید؛ عازم سفر گردیده آیا سفر زوجه سفر معصیت است یا نه؟ و آیا احرام او صحیح میباشد؟
- یکی از کارمندان سازمان حجّ و زیارت که بیش از یک ماه در مکّه بوده و همین مدّت از عمره قبلی او گذشته، برای کاری به جدّه میرود و در برگشت، بدون احرام وارد مکه شده است، وظیفهاش چیست؟
- یکی از کارمندان سازمان حجّ و زیارت که بیش از یک ماه در مکّه بوده و همین مدّت از عمره قبلی او گذشته، برای کاری به جدّه میرود و در برگشت، بدون احرام وارد مکه شده است، وظیفهاش چیست؟
- کودکی که محرم به احرام عمره مفرده بود، گاهی در حال سعی میدوید و گاهی به عقب بر میگشت و با همین وضعیّت اعمال عمره را به پایان برده است، اکنون چه وظیفهای دارد؟
- کودکی که محرم به احرام عمره مفرده بود، گاهی در حال سعی میدوید و گاهی به عقب بر میگشت و با همین وضعیّت اعمال عمره را به پایان برده است، اکنون چه وظیفهای دارد؟
- آیا طهارت لباس احرام یا سایر شرایط لباس نمازگزار شرط صحّت احرام نیز هست، و آیا با ترک عمدی آن، احرام صحیح است؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [امام خمینی] شخصی در عمره تمتع از جده به نذر احرام بست و بعد از حج منکشف شد که احرامش صحیح نیست آیا قضای حج بر او واجب است؟
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که در گذشته حج واجبش را انجام داده و بنا دارد حج مستحبی بجا اورد ولی از روی نااگاهی و یا فراموشی در نیت احرام عمره می گوید احرام عمره تمتع از حج تمتع از حجه الاسلام می بندم قربه الی الله ایا اوردن و در نیت داشتن حجه الاسلام در حالی که حج مستحبی است اشکال دارد یا خیر
- [آیت الله مکارم شیرازی] شخصی در گذشته حجّ واجبش را انجام داده، و بنا داشته حجّ مستحبّی بجا آورد، ولی از روی ناآگاهی، یا فراموشی، در نیّت احرام عمره مفرده گفته: (احرام می بندم برای عمره تمتّع از حجّ تمتّع از حجّة الاسلام قربة الی الله) آیا چنین نیّتی به حجّ مستحبّی او ضرر می زند؟
- [آیت الله وحید خراسانی] شخصی با احرام عمره تمتع وارد مکه شده و بعد از اعمال عمره برای حج افراد محرم شده است ایا حج او صحیح است
- [آیت الله مکارم شیرازی] فردی که قبلا حجّ واجب خود را انجام داده، هنگام تشرّف به مکّه مکّرمه به قصد حجّ تمتّع استحبابی، احرام عمره تمتّع بسته، و پس از انجام اعمال عمره، به عللی از انجام حجّ تمتّع منصرف می شود. لطفاً بفرمائید: اوّلا: آیا می تواند بدون انجام حجّ تمتّع به کشورش بازگردد؟ ثانیاً: آیا می تواند به میقات برگردد و به نیابت از دیگری احرام عمره تمتّع ببندد و پس از انجام عمره، حج تمتّع را هم به نیابت از آن شخص بجا آورد؟ ثالثاً: اگر این کار جایز باشد و نتواند به میقات برود، آیا می تواند از ادنی الحل محرم گردد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] فردی که قبلا حجّ واجب خود را انجام داده، هنگام تشرّف به مکّه مکّرمه به قصد حجّ تمتّع استحبابی، احرام عمره تمتّع بسته، و پس از انجام اعمال عمره، به عللی از انجام حجّ تمتّع منصرف می شود. لطفاً بفرمائید: اوّلا: آیا می تواند بدون انجام حجّ تمتّع به کشورش بازگردد؟ ثانیاً: آیا می تواند به میقات برگردد و به نیابت از دیگری احرام عمره تمتّع ببندد و پس از انجام عمره، حج تمتّع را هم به نیابت از آن شخص بجا آورد؟ ثالثاً: اگر این کار جایز باشد و نتواند به میقات برود، آیا می تواند از ادنی الحل محرم گردد؟
- [آیت الله بروجردی] اگر کسی در احرام عمره تقصیر کرد، یا در احرام حج، میتواند در وطن فدا بدهد؟
- [آیت الله جوادی آملی] حکم رفتن به توابع مکّه بین عمره تمتع و حج، بدون احرام حج چیست؟
- [آیت الله جوادی آملی] حکم رفتن به توابع مکّه بین عمره تمتع و حج، بدون احرام حج چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] شخصی که به خاطر ندانستن مسأله، در موقع احرام عمره تمتّع، نیّت احرام حجّ تمتّع کرده و بعد، اعمال عمره را به جا آورده و از احرام خارج شده، آیا لازم است عمره خود را تکرار کند یا خیر؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- کسی که برای حج یا عمره احرام بسته اگر بمیرد ، باید مثل دیگران کفن شود و پوشاندن سر و صورتش اشکال ندارد .
- کسی أه برای حج احرام بسته است ، اگر پیش ازو تمام کردن سعی ، بین صفا و مروه بمیرد ، نباید او را با آب کافور غسل دهند و بجای آن بأید با آب خالص غسلش بدهند و همچنین اگر در احرام عمره پیش ازو کوتاه کردن مو ، بمیرد .
- اگر بداند که روزه است و عمداً برای غسل سر را در آب فرو برد ، چنانچه روزة او مثل روزة رمضان واجب معین باشد ، بنابر احتیاط واجب باید دوباره غسل کند و روزه را هم قضا نماید و اگر روزة مستحب ، یا روزة واجبی باشد کخ مثل روزة کفاره وقت معینی ندارد ، غسل صحیح و روزه باطل می باشد .
- کسی که برا ی احرام بسته است ، اگر پیش از تمام کردن سعی بین صفا و مروه بمیرد ، حنوط کردن او جایز نیست و نیز اگر در احرام عمره پیش از آنکه موی خود را کوتاه کند بمیرد ، نباید او را حنوط کنند .
- روزة زن مستحاضه ای که غسل بر او واجب می باشد ، در صورتی صحیح است که غسلهائی را که برای نمازهای روزش ، واجب است انجام دهد و نیز بنابر احتیاط واجب غسل نماز مغرب و عشای شبی را که می خواهد فردای آن را روزه بگیرد بجا آورد ، ولی اگر برای نماز مغرب و عشا غسل نکند و برای خواندن نماز شب پیش از اذان صبح غسل نماید و در روز هم غسلهائی را که برای نمازهای روزش واجب است بجا آورد ، روزةاو صحیح است .
- اگر در روزة واجبی که مثل روزه ماه رمضان وقت آن معین است تا اذان صبح غسل نکند و تیمم هم ننماید ولی از روی عمد نباشد ، مثل آنکه دیگری نگذارد غسل و تیمم کند روزه اش صحیح است .
- اگر بعد از نماز عصر ، مستحاضه شود وتا غروب غسل نکند روزة او صحیح است .
- اگر روزه دار در روز محتلم شود ، واجب نیست فوراً غسل کند .
- اگر فراموش کند که روزه است و به نیت غسل سر را در آب فرو برد ، روزه وغسل او صحیح است .
- اگر یقین کند وقت نماز شده ونیت غسل واجب کندبعد معلوم شود که پیش از وقت غسل کرده ، غسل او صحیح است
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که روزه واجب گرفته یا برای حج یا عمره احرام بسته، نمی تواند غسل ارتماسی کند ولی اگر از روی فراموشی غسل ارتماسی کند صحیح است.
- [آیت الله سبحانی] کسی که روزه واجب گرفته یا برای حج یا عمره احرام بسته، نمی تواند غسل ارتماسی کند; ولی اگر از روی فراموشی، غسل ارتماسی کند صحیح است.
- [امام خمینی] کسی که روزه واجب گرفته یا برای حج یا عمره احرام بسته، نمی تواند غسل ارتماسی کند. ولی اگر از روی فراموشی غسل ارتماسی کند، صحیح است.
- [آیت الله اردبیلی] کسی که روزه واجب گرفته در صورتی که روزه او مانند روزه ماه رمضان واجب معین باشد یا برای حجّ یا عمره احرام بسته، نمیتواند غسل ارتماسی کند، ولی اگر از روی فراموشی غسل ارتماسی کند، غسل او صحیح است.
- [آیت الله بروجردی] کسی که روزهی واجب گرفته یا برای حج یا عمره احرام بسته، نمیتواند غسل ارتماسی کند، ولی اگر از روی فراموشی غسل ارتماسی کند صحیح است.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که برای حج یا عمره احرام بسته است، نمیتواند غسل ارتماسی بکند و همچنین کسی که روزه واجب گرفته نمیتواند غسل ارتماسی کند ولی اگر از روی فراموشی غسل ارتماسی کند صحیح است.
- [آیت الله مظاهری] کسی که روزه واجب گرفته یا برای حجّ یا عمره احرام بسته بهتر است غسل ارتماسی نکند.
- [آیت الله سیستانی] کسی که برای حج یا عمره احرام بسته نباید غسل ارتماسی کند ، ولی اگر از روی فراموشی غسل ارتماسی کند غسلش صحیح است .
- [آیت الله مکارم شیرازی] احتیاط واجب آن است که کسی که روزه واجب گرفته، یا برای حج یا عمره احرام بسته، غسل ارتماسی نکند و سر خود را زیر آب فرو نبرد، ولی اگر از روی فراموشی غسل ارتماسی کند، صحیح است و ضرر به روزه و احرام او نمی زند.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که برای حج یا عمره احرام بسته نمی تواند غسل ارتماسی کند و حکم غسل ارتماسی شخص روزه دار در مساله ذکر شده است