احتیاط مستحب
احتیاط غیر الزام‌آور را احتیاط مستحب گویند.
بعد از غسل واجب است میت را حنوط کنند یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند و بنابر احتیاط مستحب مقداری کافور هم بر این مواضع بگذارند و مستحب است به سر بینی میت نیز کافور بمالند و باید کافور ساییده و تازه باشد و اگر به واسطه کهنه بودن عطر او از بین رفته باشد کافی نیست
عنوان مسئله:
بعد از غسل واجب است میت را حنوط کنند یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند و بنابر احتیاط مستحب مقداری کافور هم بر این مواضع بگذارند و مستحب است به سر بینی میت نیز کافور بمالند و باید کافور ساییده و تازه باشد و اگر به واسطه کهنه بودن عطر او از بین رفته باشد کافی نیست
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر کافور پیدا نشود یا فقط به اندازه غسل باشد حنوط لازم نیست و چنانچه از غسل زیاد بیاید ولی به همه هفت عضو نرسد بنابر احتیاط مستحب اول به پیشانی و اگر زیاد امد به جاهای دیگر بمالند
- در تیمم بدل از وضو یا غسل چهار چیز واجب است اول نیت دوم زدن کف دو دست بر چیزی که تیمم بر ان صحیح است و بنابر احتیاط واجب کف دو دست را با هم بزند سوم کشیدن کف هر دو دست به تمام پیشانی و دو طرف ان از جایی که موی سر می روید تا ابروها و بالای بینی و احتیاط واجب ان است که دست ها روی ابروها هم کشیده شود چهارم کشیدن کف دست چپ به تمام پشت دست راست و بعد از ان کشیدن کف دست راست به تمام پشت دست چپ
- در سجده واجب قران باید جای انسان غصبی نباشد و بنابر احتیاط واجب جای پیشانی او از جای سر انگشتانش بیش از چهار انگشت بسته بلندتر نباشد و لازم نیست با وضو یا غسل و رو به قبله باشد و عورت خود را بپوشاند و بدن و جای پیشانی او پاک باشد و نیز چیزهایی که در لباس نمازگزار شرط می باشد در لباس او شرط نیست
- زن باید در موقع نماز تمام بدن حتی سر و مو را بپوشاند و احتیاط مستحب ان است که کف پاها را هم بپوشاند ولی پوشاندن صورت به مقداری که در وضو شسته می شود و دستها تا مچ و روی پاها تا مچ پا لازم نیست اما برای ان که اطمینان کند که مقدار واجب را پوشانده است باید مقداری از اطراف صورت و قدری پایین تر از مچها را هم بپوشاند
- در سجده چند چیز مستحب است کسی که ایستاده نماز می خواند بعد از ان که سر از رکوع برداشت و کاملا ایستاد و کسی که نشسته نماز می خواند بعد از ان که کاملا نشست برای رفتن به سجده تکبیر بگوید موقعی که می خواهد به سجده برود مرد اول دستها را و زن اول زانوها را به زمین بگذارد بینی را به مهر یا چیزی که سجده بر ان صحیح است بگذارد در حال سجده انگشتان دست را به هم بچسباند و برابر گوش بگذارد به طوری که سر انها رو به قبله باشد در سجده دعا کند و از خدا حاجت بخواهد و این دعا را بخواند یا خیر المسولین و یا خیر المعطین ارزقنی و ارزق عیالی من فضلک الواسع فانک ذو الفضل العظیم یعنی ای بهترین کسی که از او سوال می کنند و ای بهترین عطا کنندگان از فضل فراگیر خودت به من و عیال من روزی بده پس به درستی که تو دارای فضل بزرگی بعد از سجده بر ران چپ بنشیند و روی پای راست را بر کف پای چپ بگذارد بعد از هر سجده وقتی نشست و بدنش ارام گرفت تکبیر بگوید بعد از سجده اول بدنش که ارام گرفت استغفر الله ربی و اتوب الیه بگوید سجده را طول بدهد و در موقع نشستن دستها را روی رانها بگذارد برای رفتن به سجده دوم در حال ارامی بدن الله اکبر بگوید در سجده ها صلوات بفرستد در موقع بلند شدن دستها را بعد از زانوها از زمین بردارد مردها ارنجها و شکم را به زمین نچسبانند و بازوها را از پهلو جدا نگاه دارند و زنها ارنجها و شکم را بر زمین بگذارند و اعضای بدن را به یکدیگر بچسبانند و مستحبات دیگر سجده در کتابهای مفصل ذکر شده است
- چند چیز در نماز میت مستحب است اول کسی که نماز میت می خواند با وضو یا غسل یا تیمم باشد و احتیاط واجب ان است که در صورتی تیمم کند که وضو و غسل ممکن نباشد یا بترسد که اگر وضو بگیرد یا غسل کند به نماز میت نرسد دوم اگر میت مرد است امام جماعت یا کسی که فرادی بر او نماز می خواند مقابل وسط قامت او بایستد و اگر میت زن است مقابل سینه اش بایستد سوم پا برهنه نماز بخواند چهارم در هر تکبیر دستها را بلند کند پنجم فاصله او با میت به قدری کم باشد که اگر باد لباسش را حرکت دهد به جنازه برسد ششم نماز میت را به جماعت بخواند هفتم امام جماعت تکبیر و دعاها را بلند بخواند و کسانی که با او می خوانند اهسته بخوانند هشتم در جماعت اگر چه ماموم یک نفر باشد پشت سر امام بایستد نهم نمازگزار برای میت و مومنین زیاد دعا کند دهم نماز را در جایی بخوانند که مردم برای نماز میت بیشتر به ان جا می روند یازدهم زن حایض اگر نماز میت را به جماعت می خواند در صفی تنها بایستد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] بعد از غسل واجب است میّت را حنوط کنند، یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند، و مستحبّ است به سر بینی میّت هم کافور بمالند و باید کافور، ساییده و تازه باشد و اگر به واسطه کهنه بودن، عطر آن از بین رفته باشد کافی نیست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بعد از غسل، واجب است میت را حنوط کنند; یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند. و مستحب است به سر بینی میت هم کافور بمالند و باید کافور ساییده و تازه باشد و اگر به واسطه کهنه بودن، عطر آن از بین رفته باشد کافی نیست.
- [امام خمینی] بعد از غسل واجب است میت را حنوط کنند، یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند. و مستحب است به سر بینی میت هم کافور بمالند، و باید کافور ساییده و تازه باشد. و اگر به واسطه کهنه بودن، عطر او از بین رفته باشد، کافی نیست.
- [آیت الله اردبیلی] واجب است بعد از غسل، مواضع سجده میّت را حنوط کنند، یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند و مستحب است بر سر بینی میّت نیز کافور بمالند و باید کافور ساییده و تازه باشد و اگر به واسطه کهنه بودن، عطر آن از بین رفته باشد، کفایت نمیکند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . بعد از غسل واجب است میت را حنوط کنند یعنی: به پیشانی و کف دست ها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند و بنابر احتیاط واجب در این چند موضع مقداری کافور هم بگذارند و مستحب است به سر بینی میت هم کافور بمالند، و باید کافور ساییده و تازه باشد، و اگر به واسطه کهنه بودن، عطر آن از بین رفته باشد بنابر احتیاط کافی نیست.
- [آیت الله مظاهری] بعد از غسل واجب است میّت را حنوط کنند، یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند و مستحب است به سر بینی میّت هم کافور بمالند و باید کافور سائیده و تازه باشد و اگر به واسطه کهنه بودن، عطر او از بین رفته باشد کافی نیست.
- [آیت الله سبحانی] بعد از غسل، واجب است میّت را حنوط کنند. یعنی به پیشانی و کف دست ها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بگذارند. و مستحب است به سر بینی میّت هم کافور بمالند و باید کافور، ساییده و تازه باشد و اگر به واسطه کهنه بودن، عطر او از بین رفته باشد کافی نیست.
- [آیت الله خوئی] بعد از غسل واجب است میت را حنوط کنند، یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند. و مستحب است به سر بینی میت هم کافور بمالند، و باید کافور، ساییده و تازه باشد و اگر به واسط کهنه بودن، عطر او از بین رفته باشد کافی نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] بعد از غسل واجب است میت را (حَنوط) کنند، یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند و مستحب است به سر بینی میت هم کافور بمالند و باید کافور، ساییده و تازه باشد و اگر به واسطه کهنه بودن عطرش از بین رفته باشد، کافی نیست.
- [آیت الله بهجت] بعد از غسل واجب است میّت را حنوط کنند؛ یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند. و مستحب است به سر بینی میّت هم کافور بمالند. و باید کافور، سائیده و تازه باشد و اگر بهعلّت کهنه بودن، عطر آن از بین رفته باشد کافی نیست.