محل اشکال است
اشكال دارد، نمی‌توان به آن فتوی داد. (مقلد می‌تواند در اين مسأله به مجتهد بعد مراجعه كند).
اگر در بین نماز جماعت نیت فرادی نماید نمی تواند دوباره نیت جماعت کند ولی اگر مردد شود که نیت فرادی کند یا نه هر چند بعد تصمیم بگیرد که نماز را با جماعت تمام کند جماعت او محل اشکال است
عنوان مسئله:
اگر در بین نماز جماعت نیت فرادی نماید نمی تواند دوباره نیت جماعت کند ولی اگر مردد شود که نیت فرادی کند یا نه هر چند بعد تصمیم بگیرد که نماز را با جماعت تمام کند جماعت او محل اشکال است
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- ایا نماز طواف واجب را می توان با نماز جماعت یومیه بجا اورد
- کسانی که برای شرکت در نماز مغرب در مکه و مدینه وارد مساجد می شوند و نمازهای خود را با جماعت می خوانند ایا جایز است بلافاصله بعد از نماز جماعت نماز عشا را بخوانند یا نه
- ایا می شود نماز طواف را به جماعت خواند
- در لیالی مقمره در مکه کسانی که نماز صبح را به جماعت با سایر مسلمین می خوانند ایا باید بعد از روشن شدن هم دوباره بخوانند یا همان نماز که به جماعت خوانده اند کافی است
- کسی که در گذشته حج واجبش را انجام داده و بنا دارد حج مستحبی بجا اورد ولی از روی نااگاهی و یا فراموشی در نیت احرام عمره می گوید احرام عمره تمتع از حج تمتع از حجه الاسلام می بندم قربه الی الله ایا اوردن و در نیت داشتن حجه الاسلام در حالی که حج مستحبی است اشکال دارد یا خیر
- بعد از وقوف در مشعر برای رمی جمرات به مکه رفتند و سپس از طریقی غیر از طریق معمول که از مشعر به رمی می روند از طریق عزیزیه برای رمی می رود در استفتایات فرمودید محل اشکال است ایا این حکم از جهت تکلیفی است یا از جهت وضعی هم اشکال در رمی خواهد بود
- خواندن نماز در مسجد حضرت رسول صلی الله علیه واله بالاتر از قبر حضرت چه حکمی دارد و بر فرض این که روضه و یا ستون توبه بالاتر از محل قبر شریف باشد حکم نماز در این امکنه چیست
- ایا فاصله انداختن بین طواف و نماز به مقدار دو رکعت نماز اشکال دارد و اصولا چه مقدار فاصله مخل است
- درموارد لزوم اتیان به یک طواف به نیت تمام و اتمام اگر بین طواف اول و نماز طواف فاصله زیاد شود حکم چیست
- برای نماز طواف عده ای دست گرفته و طریق طایفین را می بندند ایا نفس این عمل اشکال دارد و در فرض اشکال ایا مضر به نماز طواف خواهد بود و فرض مساله در صورتی که خود نماز طواف مزاحمت با طواف داشته باشد حکم چگونه است
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] سلام حاج اقا مرادی ممکن در مورد تصمیم گیری در سایت صحبث کنید من در انجام هر کاری مردد هستم ونمیتوانم تصمیم بگیرم وهمچنین در مورد نماز واینکه چگونه نماز را با خلوص نیت بخوانیم وسهل انگاری نکنیم با تشکر
- [آیت الله اردبیلی] اگر در مسجد، در حالی که امام جماعت در حال خواندن نماز جماعت است، عدهای عمدا نماز فرادی بخوانند، آیا نمازشان اشکال دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا روحانی کاروان، که نماز طوافش را به صورت فرادی خوانده، می تواند همان نماز را مانند نمازهای یومیّه، به نیّت جماعت برای افراد کاروان امامت کند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] هنگامی که نماز جمعه منعقد است، عدّه ای در مساجد و غیره، نماز ظهرشان را فرادی می خوانند و یا به جماعت می خوانند، آیا اشکال دارد؟
- [سایر] باسلام اگرنماز ظهر را فرادی ونمازعصررابه نمازظهرامام جماعت اقتداکنی اشکال داردیاخیر؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر یک باز نماز میّت به جماعت یا فرادی خوانده شده باشد، آیا جایز است کس دیگری که علاقه دارد بر میّت نماز بخواند، دوباره نماز میّت را به جماعت یا فرادی بخواند؟
- [آیت الله مظاهری] 1) آیا سبقت عمدی در افعال نماز جماعت موجب فرادی شدن نماز است؟
- [آیت الله سبحانی] نماز فرادی در مسجد ثوابش بیشتر است یا نماز جماعت در غیر مسجد؟
- [آیت الله سبحانی] خواندن نماز جماعت در غیر اول وقت افضل است یا نماز فرادی در اول وقت؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا خواندن نماز جمعه که به صورت جماعت اقامه می شود، به طور فرادی صحیح است؟ بدین معنی که شخصی نماز جمعه را به صورت فرادی در کنار کسانی که آن را به نحو جماعت برگزار می کنند، بخواند.
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر شک کند که در بین نماز نیت فرادی کرده یا نه باید بنا بگذارد که نیت فرادی نکرده است
- اگر در بین نماز شک کند که اقتدا کرده یا نه باید نماز را فرادی تمام نماید مگر این که از جهت قراینی اطمینان کند که نیت جماعت کرده است
- اگر نماز امام تمام شود و ماموم مشغول تشهد یا سلام اول باشد لازم نیست نیت فرادی کند
- عدول از جماعت به فرادی در حال تشهد قبل از سلام امام در صورتی که از اول قصد عدول نداشته اشکال ندارد و هم‌چنین است قبل از تشهد در صورتی که معذور باشد و در غیر این دو صورت محل اشکال است چه از اول نیت عدول داشته باشد یا در اثناء قصد عدول کند ولی اگر به وظیفه منفرد عمل کرده نمازش صحیح است و هم‌چنین اگر بعد از گذشتن محل قرایت عدول کرده و از اول قصد انفراد نداشته نمازش از جهت ترک قرایت صحیح است
- کسی که برای رفتن به محلی که هشت فرسخ است سفر می کند اگر بعد از ان که چهار فرسخ رفت مردد شود که بقیه هشت فرسخ را برود یا بدون این که ده روز در جایی بماند به محل خود برگردد باید نماز را شکسته بخواند چه در موقعی که مردد است راه برود یا نرود و چه ان که بعد تصمیم بگیرد که بقیه راه را برود یا برگردد
- وقتی که جماعت بر پا می شود مستحب است کسی که نمازش را فرادی خوانده دوباره با جماعت بخواند و اگر بعد بفهمد که نماز اولش باطل بوده نماز دوم او کافیست
- اگر بعد از رسیدن به چهار فرسخ از مسافرت منصرف شود چنانچه تصمیم داشته باشد که همان جا بماند یا بعد از ده روز بر گردد یا در برگشتن و ماندن مردد باشد باید نماز را تمام بخواند
- نمازگزار باید مقابل میت بایستد ولی اگر نماز به جماعت خوانده شود و صف جماعت از دو طرف میت بگذرد نماز کسانی که مقابل میت نیستند اشکال ندارد
- اگر مسافر به نیت این که نماز را شکسته بخواند مشغول نماز شود و در بین نماز تصمیم بگیرد که ده روز یا بیشتر بماند باید نماز را تمام بخواند
- اگر برای روزه واجب غیر معینی مثل روزه کفاره عمدا تا نزدیک ظهر نیت نکند اشکال ندارد بلکه اگر پیش از نیت تصمیم داشته باشد که روزه نگیرد یا تردید داشته باشد که بگیرد یا نه چنانچه کاری که روزه را باطل می کند انجام نداده باشد و پیش از ظهر نیت کند روزه او صحیح است
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خوئی] اگر در بین نماز جماعت نیت فرادی نماید، نمیتواند دوباره نیت جماعت کند، بلکه اگر مردد شود که نیت فرادی کند یا نه، و بعد تصمیم بگیرد که نماز را با جماعت تمام کند، صحت جماعتش محل اشکال است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر در بین نماز جماعت نیت فرادی نماید، نمی تواند دوباره نیت جماعت کند. و اگر مردد شود که نیت فرادی کند یا نه و بعد تصمیم بگیرد که نماز را با جماعت تمام کند، صحت جماعتش مورد اشکال است.
- [آیت الله مظاهری] اگر در بین نماز جماعت نیّت فرادی نماید نمیتواند دوباره نیّت جماعت کند ولی اگر مردّد شود که نیّت فرادی کند یا نه، و بعد تصمیم بگیرد نماز را با جماعت تمام کند، اشکال ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر در اثناء نماز به خاطر عذری نیت فرادی کند نمی تواند دوباره به جماعت برگردد و نیز اگر مردد شود که نیت فرادی کند یا نکند و بعد تصمیم بگیرد نماز را به جماعت تمام کند جماعت او اشکال دارد، اما هرگاه شک کند که نیت فرادی کرده یا نه، بنا می گذارد بر این که نیت فرادی نکرده است.
- [آیت الله سیستانی] اگر در بین نماز جماعت نیّت فرادی نماید ، نمیتواند دوباره نیّت جماعت کند ، و هم‌چنین است بنابر احتیاط واجب اگر مردّد شود که نیّت فرادی کند یا نه ، و بعد تصمیم بگیرد که نماز را با جماعت تمام کند .
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر در بین نماز جماعت نیّت فرادی نماید، نمیتواند دوباره نیّت جماعت کند ولی اگر مردد شود که نیّت فرادی کند یا نه و بعد تصمیم بگیرد که نماز را با جماعت تمام کند، نمازش صحیح است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر در بین نماز جماعت نیت فرادی نماید، نمیتواند دوباره نیت جماعت کند، ولی اگر مردّد شود که نیت فرادی کند یا نه و بعد تصمیم بگیرد که نماز را با جماعت تمام کند، نمازش صحیح است.
- [امام خمینی] اگر در بین نماز جماعت نیت فرادی نماید، بنابر احتیاط واجب نباید دوباره نیت جماعت کند. ولی اگر مردد شود که نیت فرادی کند یا نه، و بعد تصمیم بگیرد نماز را با جماعت تمام کند، نمازش صحیح است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر در بین نماز جماعت نیّت فرادی نماید، بنابر احتیاط واجب نمیتواند دوباره نیّت جماعت کند؛ ولی اگر مردّد شود که نیّت فرادی کند یا نه و بعد تصمیم بگیرد نماز را با جماعت تمام کند، نمازش صحیح است.
- [آیت الله بروجردی] اگر در بین نماز جماعت نیت فُرادی نماید، نمیتواند دوباره نیت جماعت کند، ولی اگر مردد شود که نیت فُرادی کند یا نه و بعد تصمیم بگیرد که نماز را با جماعت تمام کند، نمازش صحیح است.