محل اشکال است
اشكال دارد، نمی‌توان به آن فتوی داد. (مقلد می‌تواند در اين مسأله به مجتهد بعد مراجعه كند).
بلند بودن ماه و دیر غروب کردن ان دلیل نمی شود که شب پیش شب اول ماه بوده است ولی اگر پیش از ظهر ماه دیده شود ان روز اول ماه محسوب می شود و ثبوت اول ماه به طوق داشتن ماه محل اشکال است
عنوان مسئله:
بلند بودن ماه و دیر غروب کردن ان دلیل نمی شود که شب پیش شب اول ماه بوده است ولی اگر پیش از ظهر ماه دیده شود ان روز اول ماه محسوب می شود و ثبوت اول ماه به طوق داشتن ماه محل اشکال است
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] فردی قبل از غروب آفتاب شب اوّل ماه، جهت عمره مفرده محرم شده، و طبعاً اعمال مکّه را در ساعات اوّلیّه ماه جدید انجام داده است، این عمره به حساب کدام ماه لحاظ می شود؟ در همین فرض، اگر بعد از غروب آفتاب محرم شود، چگونه محاسبه می شود؟
- [آیت الله نوری همدانی] فردی قبل از غروب آفتابِ شب اول ماه به احرام عمره مفرده محرم شده و طبعاً اعمال مکّه را در ساعات اوّلیه ماه جدید انجام داده است، آیا این عمره به حساب کدام ماه لحاظ میشود؟ در همین فرض اگر بعد از غروب آفتاب محرم شد، چگونه محاسبه میشود؟
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] فردی قبل از غروب آفتاب شب اول ماه به احرام عمره مفرده محرم شده و طبعا اعمال مکه را در ساعات اولیه ماه جدید انجام داده است، آیا این عمره به حساب کدام ماه لحاظ میشود؟ در همین صورت اگر بعد از غروب آفتاب محرم شد، چگونه محاسبه میشود؟
- [آیت الله سبحانی] اگر گروه های رصدی با ابزارهای اپتیکی قبل از غروب خورشید، شب اول ماه قمری را ببینند، آیا می توان حکم کرد که فردا اول ماه قمری می باشد؟
- [آیت الله خوئی] در مورد غسل جمعه که چهار صورت دارد کدامیک از آنها مکفی از وضو است؟ 1- روز پنج شنبه تا شب جمعه؟ 2- بعد از ظهر جمعه تا شب شنبه؟ 3- صبح شنبه تا غروب؟ 4- شب جمعه و شب شنبه؟
- [آیت الله سبحانی] اگر در غروب روز 29ماه قمری، عده ی کثیری استهلال کنند و کسی ادعای رؤیت نکند، ولی دو شخص عادل ادعا کنند که ماه را در همان محل دیده اند. آیا شهادت آنان پذیرفته است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا کوچکی هلال و باریک بودن و اتصاف آن به خصوصیات هلال شب اول، دلیل بر این محسوب می شود که شب قبل شب اول ماه نبوده، بلکه شب سی ام ماه قبلی بوده است؟ اگر عید برای شخصی ثابت شود و از این راه یقین پیدا کند که روز قبل عید نبوده، آیا قضای روزه روز سی ام ماه رمضان را باید به جا آورد؟
- [آیت الله اردبیلی] کسی که بعد از ظهر روز دوازدهم از منی کوچ کرده، اگر به جهتی مجدّدا از روی جهل یا سهو یا عمد به منی برگردد و غروب شب سیزدهم را در منی درک کند، آیا بیتوته آن شب در منی یا رمی روز سیزدهم بر او واجب است؟
- [آیت الله خامنه ای] هنگامی که در نماز وتر که یک رکعت است دستها را برای قنوت بلند کرده و حاجات خود را از خداوند عزّوجلّ طلب می کنیم، آیا طلب حاجات به زبان فارسی اشکال دارد؟
- [آیت الله سبحانی] افرادی که مشغول خدمت سربازی می باشند، به مدت چند ماه، هر شب یا هر هفته به محل سکونت خود و یا به خانه ی اقوام مسافرت می کنند. وظیفه شان نسبت به نماز چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- ثبوت اول ماه به حکم حاکم شرع محل اشکال است
- اگر در شهری اول ماه ثابت شود در شهرهای دیگر چه دور باشند چه نزدیک چه در افق متحد باشند یا نه در صورتی که در بیشتر از شب مشترک باشند ثابت می شود و در غیر این صورت ثبوت اول ماه در انجا محل اشکال است
- کسی که موقع غروب شب عید فطر زکات فطره بر او واجب نیست اگر تا پیش از ظهر روز عید شرطهای واجب شدن فطره در او پیدا شود بنابر احتیاط مستحب زکات فطره را بدهد
- کافری که بعد از غروب شب عید فطر مسلمان شده فطره بر او واجب نیست ولی مسلمانی که شیعه نبوده اگر بعد از دیدن ماه شیعه شود باید زکات فطره را بدهد
- اگر بعد از غروب شب عید فطر بچه دار شود یا کسی نان خور او حساب شود واجب نیست فطره او را بدهد اگر چه احتیاط مستحب ان است که فطره کسانی را که بعد از غروب تا پیش از ظهر عید نان خور او حساب می شوند بدهد
- مسافری که می خواهد ده روز در محلی بماند لازم نیست قصد ماندن شب اول یا شب یازدهم را داشته باشد و همین که قصد کند از اول روز اول که بنابر احتیاط واجب از طلوع فجر صادق است تا غروب روز دهم بماند باید نماز را تمام بخواند و همچنین اگر قصدش این باشد که مثلا از ظهر روز اول تا ظهر روز یازدهم بماند
- اگر در محل خودش وقت نماز گذشته و نماز را نخوانده باشد مثل این که افتاب طلوع کرده و نماز صبح را نخوانده و یا افتاب غروب کرده و نماز ظهر و عصر را نخوانده باشد و به محلی مسافرت کند که در ان جا افتاب طلوع نکرده و یا غروب نکرده است بنا بر احتیاط واجب نمازهایی را که از او فوت شده به قصد ما فی الذمه اعم از قضا و ادا به جا اورد
- تشریح بدن کافر غیر ذمی مرده جایز است و جواز تشریح بدن ذمی و عدم ثبوت دیه جنین ذمی در تشریح ان محل اشکال است مگر ان که در ایین انها جایز باشد که در این صورت مانعی ندارد و اگر مرده ای مسلمان یا ذمی بودن او مشکوک باشد تشریح بدن او جایز است
- لازم نیست شب اول و شب چهارم را خون ببیند ولی باید در شب دوم و سوم خون قطع نشود پس اگر از اذان صبح روز اول تا غروب روز سوم پشت سر هم خون بیاید و هیچ قطع نشود بدون اشکال حیض است و همچنین است اگر در وسطهای روز اول شروع شود و در همان موقع از روز چهارم قطع گردد ولی اگر از طلوع افتاب شروع شود تا غروب روز سوم بنابر احتیاط واجب جمع کند بین تروک حایض و افعال مستحاضه
- لازم نیست شب اول و شب چهارم را خون ببیند ولی باید در شب دوم و سوم خون قطع نشود پس اگر از اذان صبح روز اول تا غروب روز سوم پشت سر هم خون بیاید و هیچ قطع نشود بدون اشکال حیض است و همچنین است اگر در وسطهای روز اول شروع شود و در همان موقع از روز چهارم قطع گردد ولی اگر از طلوع افتاب شروع شود تا غروب روز سوم بنابر احتیاط واجب جمع کند بین تروک حایض و افعال مستحاضه
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] بلند بودن ماه یا دیر غروب کردن آن؛ دلیل نمی شود که شب پیش؛ شب اول ماه بوده است؛ بلی اگر پیش از ظهر ماه دیده شود؛ آن روز اول ماه محسوب می شود و همچنین اگر ماه طوق داشته باشد معلوم می شود که ماه در شب سابق بوده است.
- [آیت الله خوئی] بلند بودن ماه یا دیر غروب کردن آن، دلیل نمیشود که شب پیش، شب اول ماه بوده است، بلی اگر پیش از ظهر ماه دیده شود آن روز اول محسوب میشود و همچنین اگر ماه طوق داشته باشد معلوم میشود مال شب سابق بوده.
- [آیت الله سیستانی] بلند بودن ماه یا دیر غروب کردن آن ، دلیل نمیشود که شب پیش ، شب اول ماه بوده است . و همچنین اگر ماه طوق داشته باشد دلیل نمیشود که شب دوّم باشد .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بلند بودن ماه یا دیر غروب کردن آن دلیل نمی شود که شب پیش شب اوّل ماه بوده است.
- [آیت الله بروجردی] بلند بودن ماه یا دیر غروب کردن آن، دلیل نمیشود که شب پیش، شب اوّل ماه بوده است.
- [آیت الله علوی گرگانی] بلند بودن ماه یا دیر غروب کردن آن، دلیل نمیشود که شب پیش، شب اوّل ماه بوده است.
- [آیت الله مظاهری] بلند بودن ماه یا دیر غروب کردن آن دلیل نمیشود که شب قبل، شب اوّل ماه بوده است.
- [آیت الله نوری همدانی] بلند بودن ماه یا دیر غروب کردن آن ، دلیل نمی شود که شب پیش شب اول ماه بوده است .
- [آیت الله سبحانی] بلند بودن ماه یا دیر غروب کردن آن، دلیل نمی شود که شب پیش، شب اول ماه بوده است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . بلند بودن ماه یا دیر غروب کردن آن، دلیل نمی شود که شب پیش شب اول ماه بوده است.