اگر شک کند که رکنی را به جا اورده یا نه چنانچه مشغول کاری که بعد از ان است شده باید به شک خود اعتنا نکند مثلا موقعی که مشغول خواندن تشهد است اگر شک کند که دو سجده را به جا اورده یا نه باید به شک خود اعتنا نکند و اگر یادش بیاید که ان رکن را به جا نیاورده در صورتی که تکبیره الاحرام باشد نمازش باطل است چه داخل رکن بعد شده باشد یا نشده باشد و در غیر ان چنانچه مشغول رکن بعد نشده باید ان را به جا اورد و اگر مشغول رکن بعد شده نمازش باطل است مثلا اگر پیش از رکوع رکعت بعد یادش بیاید که دو سجده را به جا نیاورده باید به جا اورد و اگر در رکوع یا بعد از ان یادش بیاید نمازش باطل است