در سه صورت که تفصیل آنها بعداً گفته می‌شود اگر بدن یا لباس نمازگزار نجس باشد، نماز او صحیح است:اوّل:آن که به واسطه‌ی زخم یا جراحت یا دُمَلی که در بدن او است، لباس یا بدنش به خون آلوده شده باشد.دوم:آن که بدن یا لباس او به مقدار کمتر از درهم (که تقریباً به اندازه‌ی یک اشرفی می‌شود ) به خون آلوده باشدسوم:آن که ناچار باشد با بدن یا لباس نجس نماز بخواند.و در دو صورت اگر فقط لباس نمازگزار نجس باشد، نماز او صحیح است:اوّل:آن که لباس‌های کوچک او مانند جوراب و عرقچین نجس باشد.دوم:آن که لباس زنی که پرستار پسر بچّه است، نجس شده باشد و احکام این پنج صورت مفصلاً در مسائل بعد گفته می‌شود.