دندان
دندان از اعضای بدن هست که در دهان قرار دارد. از احکام آن در بابهای طهارت، صلات، صوم، حج، صید و ذباحه، اطعمه و اشربه، حدود، قصاص و دیات سخن گفته اند.
اگر غذا لای دندان مانده باشد و داخل دهان خون بیاید چنان‌چه انسان نداند که خون به غذا رسیده، آن غذا پاک است، و اگر خون به آن برسد نجس می‌شود. ((مسأله 224)- مقداری از لب‌ها و پلک چشم که موقع بستن روی هم می‌آید، و نیز جایی را که انسان نمی‌داند از ظاهر بدن است یا از باطن آن، اگر نجس شود باید آب بکشد.
عنوان مسئله:
اگر غذا لای دندان مانده باشد و داخل دهان خون بیاید چنان‌چه انسان نداند که خون به غذا رسیده، آن غذا پاک است، و اگر خون به آن برسد نجس می‌شود. ((مسأله 224)- مقداری از لب‌ها و پلک چشم که موقع بستن روی هم می‌آید، و نیز جایی را که انسان نمی‌داند از ظاهر بدن است یا از باطن آن، اگر نجس شود باید آب بکشد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر بدن حیوان به عین نجس مثل خون، یا متنجس مثل آب نجس آلوده شود، چنان‌چه آنها برطرف شود، بدن آن حیوان پاک می‌شود و همچنین است باطن بدن انسان مثل توی دهان و بینی. مثلًا اگر خونی از لای دندان بیرون آید و در آب دهان از بین برود، آب کشیدن توی دهان لازم نیست ولی اگر دندان عاریه در دهان نجس شود، باید آن را آب بکشند.
- اخلاطی که از بینی یا گلو می‌آید، اگر خون داشته باشد جایی که خون دارد نجس و بقیه آن پاک است. پس اگر به بیرون دهان یا بینی برسد مقداری را که انسان یقین دارد جای نجس اخلاط به آن رسیده نجس است، و محلی را که شک دارد جای نجس به آن رسیده یا نه پاک میباشد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] اگر غذا لای دندان مانده باشد و داخل دهان خون بیاید ، چنان‌چه انسان نداند که خون به غذا رسیده یا نه ، آن غذا پاک است . و اگر خون به آن برسد ظاهر آن نجس می شود .
- [آیت الله شبیری زنجانی] مقداری از لب‌ها و پلک چشم که موقع بستن روی هم می‌آید و نیز جایی را که انسان نمی‌داند از ظاهر بدن است یا باطن آن، اگر نجس شود، باید آب بکشد.
- [آیت الله علوی گرگانی] مقداری از لب‌ها و پلک چشم که موقع بستن، روی هم می‌آید و نیز جایی را که انسان نمی‌داند از ظاهر بدن است یا باطن آن، اگر نجس شود برفتن عین نجاست پاک می‌شود.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر غذا لای دندان مانده باشد و داخل دهان خون بیاید چنان‌چه انسان نداند که خون به غذا رسیده ان غذا پاک است و اگر خون به ان برسد بنابر احتیاط محکوم به نجاست است
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر غذا لای دندان مانده باشد و داخل دهان خون بیاید؛ چنان‌چه انسان نداند که خون به غذا رسیده؛ آن غذا پاک است. و اگر خون به آن برسد بنا بر احتیاط نجس می شود.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر غذا لای دندان مانده باشد و داخل دهان خون بیاید ، چنان‌چه انسان نداند که خون به غذا رسیده ، آن غذا پاک است . و اگر خون به آن برسد بنابر احتیاط واجب ، نجس می شود .
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر غذا در دهان باشد یا لای دندان مانده باشد و داخل دهان خون بیاید، چنان‌چه انسان نداند که خون به غذا رسیده، آن غذا پاک است و اگر بداند خون به آن رسیده، بنا بر احتیاط نجس می‌شود.
- [آیت الله سبحانی] اگر غذا لای دندان مانده باشد و داخل دهان خون بیاید; چنان‌چه انسان نداند که خون به غذا رسیده، آن غذا پاک است. و اگر خون به آن برسد بنابر احتیاط لازم نجس می شود.
- [آیت الله بروجردی] اگر غذا لای دندان مانده باشد و داخل دهان خون بیاید، چنان‌چه انسان نداند که خون به غذا رسیده، آن غذا پاک است و اگر خون به آن برسد نجس می‌شود.
- [امام خمینی] اگر غذا لای دندان مانده باشد و داخل دهان خون بیاید، چنان‌چه انسان نداند که خون به غذا رسیده، آن غذا پاک است. و اگر خون به آن برسد، بنابر احتیاط واجب نجس می شود.