استفاده از حلقه یا انگشتری که از جنس طلای سفید است، برای آقایان چه حکمی دارد؟ آیا نماز با آن باطل است؟

مطابق فتوای فقهاء ما آن چه که طلا باشد زینت کردن با آن بر مردان حرام است خواه طلای زرد باشد یا سرخ یا سفید ولی باید توجه داشت که پلاتین فلز دیگری است و طلا نیست.[1]
بنابراین اگر با مراجعۀ به کارشناسان معلوم شد که طلای سفید واقعا از جنس طلا است پس حرام است اما اگر از طلا نباشد اشکال ندارد.
ضمن اینکه نماز خواندن همراه با اشیاء و وسایل تزئینی از جنس طلا، برای مردان باطل است،[2] مگر اینکه حکم را نمی‌دانسته و یا فراموش کرده باشد.[3]
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[4]
دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):
اگر چیزی که طلای سفید نامیده می‏شود، همان طلای زرد است که بر اثر مخلوط کردن ماده‏ای رنگ آن سفید شده، حرام است، ولی اگر عنصر طلا در آن به قدری کم است که عرفاً به آن طلا نمی‏‌گویند، مانع ندارد و پلاتین نیز اشکال ندارد.
دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
پوشیدن طلا (اگر چه با آبکاری رنگ آن سفید شده باشد) مثل آویختن زنجیر طلا به سینه، و انگشتر طلا به دست کردن، و بستن ساعت مچی طلا به دست، برای مردان حرام، و نماز خواندن با آنها باطل است، ولی پوشیدن فلز پلاتین اشکال ندارد.
دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
زینت به طلا برای مردان به هر رنگی که باشد (حتّی طلای سفید) جایز نیست و نماز خواندن با آن باطل است، ولی استفاده از پلاتین که فلز دیگری است اشکالی ندارد.
دفتر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
اگر واقعاً طلا باشد و صرفاً رنگش سفید باشد، جایز نیست، ولی اگر پلاتین که فلز دیگری است باشد و اسمش طلای سفید باشد مانع ندارد.
پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این شرح است:
هر نوع استفاده از طلا برای تزیین، برای مردها حرام است، چه این طلا به صورت حلقه ازدواج باشد و چه به صورت گردنبند یا حتی پوشش روی بند ساعت. طلای سفید هم اگر همین طلای سفید متعارف باشد که هم قیمت طلای زرد است و در واقع همان طلای زردی می باشد که با آبکاری، رنگ رویش عوض می شود، برای مردان حرام خواهد بود. امّا اگر منظور از طلای سفید، پلاتین باشد که از طلا گران تر است، استفاده از آن برای مردان حلال خواهد بود.
لینک به سایت استفتاءات (کد 1206).   [1] . امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج ‏2، ص  927، س 443، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق؛ أجوبة الاستفتاءات (بالفارسیة)، ص 90؛ آیت الله خامنه‌ای: (اگر چیزی که طلای سفید نامیده می‏شود همان طلای زرد است که بر اثر مخلوط کردن ماده‏ای رنگ آن سفید شده، حرام است ولی اگر عنصر طلا در آن به قدری کم است که عرفاً به آن طلا نمی‏گویند مانع ندارد. آن چه طلا نامیده می‏شود زینت کردن با آن بر مردان حرام است خواه طلای زرد باشد یا سرخ یا سفید، ولی باید توجه داشته باشید که پلاتین طلا نیست بلکه فلز دیگری است و اشکال ندارد)؛ آیت الله مکارم: (آن چه را طلای سفید می‏گویند نیز در حکم طلای سرخ و زرد است، بنا بر احتیاط واجب، اگر به آن «طلا» گفته شود)؛ توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‏ 1، ص 140، م 255. [2] . ر.ک: توضیح المسائل (محشی - امام خمینی)، ج‌1، ص 462. [3] . قمّی، شیخ عباس، الغایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی، ج‌1، ص 346، م 22، منشورات صبح پیروزی، قم، اول، 1423 ه‍ ق. [4] . استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.