در خواندن صیغه ازدواج فرقی بین ازدواج موقت و دائم نیست و از این جهت مانند هم هستند. اگر منظور از خواندن صیغه توسط اینترنت، تایپ صیغه عقد باشد، از نظر همه مراجع محترم جایز نیست. [1] اما اگر از طریق اینترنت صدا و تصویر و یا فقط صدا شنیده و مبادله شود، اشکالی ندارد، زیرا مراجع محترم تقلید، خواندن صیغه عقد را توسط تلفن جایز دانسته اند. [2] پاسخ مرتبط: نمایه: ازدواج اینترنتی، سؤال 1882 (سایت: 2080) . [1] آیا در اینترنت و چت با دیگری، میشود عقد موقت را با انجام تایپ اجرا کرد؟ همه مراجع: خیر، با تایپ کردن، عقد صحیح نیست ،آیت الله نوری، امام خمینی و آیت الله فاضل، التعلیقات علی العروه، باب العقد و احکامه، م 2 آیت الله سیستانی، توضیح المسائل مراجع، م 2363 آیت الله صافی، هدایة العباد، ج 2، باب العقد و احکامه و دفتر: آیات عظام وحید، تبریزی، بهجت، خامنهای و مکارم. آیت الله هادوی تهرانی بر این عقیده اند که: "عقد کتبی حتی در نکاح جایز و نافذ است هر چند احتیاط اجراء عقد لفظی است"، بر اساس اعلام نظر کتبی. [2] امام خمینی، آیت الله نوری و آیت الله فاضل، تعلیقات علی العروه، باب العقد و احکامه، م 10 آیت الله مکارم، استفتاءات، ج 2، س 898 آیت الله تبریزی، صراط النجاة، ج 1، س 844 آیت الله خامنهای، استفتاء، س 30 آیت الله صافی، جامع الاحکام، ج 2، م 1258 آیت الله سیستانی، سایت، ازدواج، س 45 دفتر: آیت الله وحید و آیت الله بهجت. (به نقل از نرم افزار پرسما ن)
در خواندن صیغه ازدواج فرقی بین ازدواج موقت و دائم نیست و از این جهت مانند هم هستند. اگر منظور از خواندن صیغه توسط اینترنت، تایپ صیغه عقد باشد، از نظر همه مراجع محترم جایز نیست. [1] اما اگر از طریق اینترنت صدا و تصویر و یا فقط صدا شنیده و مبادله شود، اشکالی ندارد، زیرا مراجع محترم تقلید، خواندن صیغه عقد را توسط تلفن جایز دانسته اند. [2] پاسخ مرتبط: نمایه: ازدواج اینترنتی، سؤال 1882 (سایت: 2080) .
[1] آیا در اینترنت و چت با دیگری، میشود عقد موقت را با انجام تایپ اجرا کرد؟ همه مراجع: خیر، با تایپ کردن، عقد صحیح نیست ،آیت الله نوری، امام خمینی و آیت الله فاضل، التعلیقات علی العروه، باب العقد و احکامه، م 2 آیت الله سیستانی، توضیح المسائل مراجع، م 2363 آیت الله صافی، هدایة العباد، ج 2، باب العقد و احکامه و دفتر: آیات عظام وحید، تبریزی، بهجت، خامنهای و مکارم. آیت الله هادوی تهرانی بر این عقیده اند که: "عقد کتبی حتی در نکاح جایز و نافذ است هر چند احتیاط اجراء عقد لفظی است"، بر اساس اعلام نظر کتبی. [2] امام خمینی، آیت الله نوری و آیت الله فاضل، تعلیقات علی العروه، باب العقد و احکامه، م 10 آیت الله مکارم، استفتاءات، ج 2، س 898 آیت الله تبریزی، صراط النجاة، ج 1، س 844 آیت الله خامنهای، استفتاء، س 30 آیت الله صافی، جامع الاحکام، ج 2، م 1258 آیت الله سیستانی، سایت، ازدواج، س 45 دفتر: آیت الله وحید و آیت الله بهجت. (به نقل از نرم افزار پرسما ن)
- [سایر] آیا میتوان با یک دختر ناشناس در اینترنت، از طریق چت و به صورت زنده ازدواج موقت کرد؟
- [سایر] اگر دختر و پسری بخواهند خودشان صیغه عقد موقت بخوانند، کیفیت آن به چه شکل است؟- خواندن صیغه - صیغه عقد موقت -
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا صلح کردن بدون خواندن صیغه جایز است یا باید صیغه خوانده شود ؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا در هنگام خواندن صیغه اگه فامیلی واقعی را نگوییم، این امر صیغه را باطل میکند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا در هنگام خواندن صیغه اگه فامیلی واقعی را نگوییم، این امر صیغه را باطل میکند؟
- [آیت الله بهجت] حکم وکیل گرفتن و خواندن صیغه در عقد موقت چیست؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] آیا خواندن صیغه موقت، در حالی که زن در عادت ماهانه باشد، صحیح است؟
- [سایر] اگر مردی با دختر بچه باجناق خود صیغه موقت بخواند، آیا به صرف خواندن صیغه و پس از آن بخشیدن مدت، با خواهرزن خود محرم می شود؟ اگر نه، با خواندن صیغه دائم چطور؟ در صورت محرمیت، آیا پسر آن مرد در آینده در ازدواج با آن دختربچه دچار منعی خواهد شد؟ با خواهران آن دختر چطور؟
- [سایر] اگر در خواندن صیغه عقد نکاح یک حرف یا بیشتر اشتباه شود، آیا عقد باطل است؟
- [آیت الله سبحانی] من و خانمی بیوه به وسیله ی اینترنت با هم آشنا شدیم و خانم علاقه مند است که حقوق اسلامی را از طریق اینترنت یاد بگیرد. برای این که محظوری پیش نیاید حاضر به ازدواج موقت شده است، البته همدیگر را هیچ گاه نمی بینیم و صدای همدیگر را هم نمی شنویم و عکس و فیلم همدیگر را هم نمی بینیم. با مکاتبه صیغه را جاری نمودیم. آیا عقد نکاح صحیح است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر خانه یا ملکی را مثلاً یک ساله اجاره دهند و ابتدای آن را یک ماه بعد از خواندن صیغه معین کنند اجاره صحیح است، اگر چه در موقع خواندن صیغه آن خانه در اجاره دیگری باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] در عقد ازدواج خواه دائم باشد یا موقت، خواندن صیغه لازم است و رضایت طرفین به تنهایی کافی نیست و صیغه عقد را طرفین یا وکیل آنها می توانند بخوانند.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر ابتدای مدّت اجاره را معیّن نکنند، ابتدای آن بعد از خواندن صیغه اجاره است.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر ابتدای مدّت اجاره را معیّن نکنند ، ابتدای آن بعد از خواندن صیغه اجاره است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر ابتدای مدت اجاره را معین نکنند، ابتدای آن بعد از خواندن صیغه اجاره است.
- [آیت الله بهجت] اگر ابتدای مدت اجاره را معین نکنند، ابتدای آن بعد از خواندن صیغه اجاره است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] وکالت مرد از طرف زن، یا زن از طرف مرد، برای خواندن صیغه مانعی ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر ابتدای مدّت اجاره را معیّن نکنند، ابتدای آن بعد از خواندن صیغه اجاره است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر ابتدای مدت اجاره را معین نکنند؛ ابتدای آن بعد از خواندن صیغه اجاره است.
- [آیت الله بهجت] وکیل لازم نیست مرد باشد، زن هم میتواند برای خواندن صیغه از طرف دیگری وکیل شود.