دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): گرچه غصب حرام است و چنین شخصی ضامن آن می‌باشد ولی صِرف آن ضرری به صحّت حج وارد نمی‌کند. دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): صحیح است. دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): اگر از اموال مباح خودش رفته، حج او صحیح است ولی توجه داشته باشید احتیاط واجب آنست که مکان نمازگزار مباح باشد، بنابراین کسی که درملک غصبی یا روی فرش یا تخت غصبی نماز می خواند نمازش اشکال دارد، همچنین نماز در ملکی که منفعت آن متعلّق به دیگری است (مثل این که در اجاره اوست) که نماز خواندن در آن بدون اجازه مستأجر اشکال دارد، همچنین در ملکی که مورد تعلّق حقّ دیگری است، مثل این که میّت وصیّت کرده که ثلث مال او را به مصرفی برسانند تا وقتی که ثلث را جدا نکنند نمی توان در آن ملک نماز خواند. حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): اگر شرایط حج را دارا باشد، حج وی صحیح و مجزی از حجة الاسلام است و اگر نداشته باشد حج وی صحیح است، هر چند مجزی از حجة الاسلام نباشد و در هر حال غصب خانه مضرّ به صحت حج وی نیست.
