http://www.islamquest.net

نمازهای مستحبی که در ایام هفته، طبق حدیث سید بن طاوس، خوانده می شود و ساعت انجام آن بین طلوع آفتاب تا زوال خورشید است، چه فرقی با نماز ضحی که بدعت شمرده می شود، دارد؟
نماز ضحی در نظر شیعه یک بدعت است، مگر روز جمعه که استثنا شده است. برخی از اهل سنّت هم آن را بدعت می دانند، اما نمازهای ایام هفته بدعت نبوده و مستحب شرعی است؛ زیرا سید بن طاووس (ره) روایت مربوط به نمازهای مستحبی ایام هفته را نه به عنوان نماز ضحی، بلکه به عنوان نماز روزهای هفته نقل کرده که عنوان جداگانه ای است و می دانیم که بدعت بودن نماز ضحی در صورتی است که معتقد باشیم این وقت(طلوع آفتاب تا زوال) به خودی خود دارای نماز مستحبی است اما اگر نمازی با عناوین دیگر، مثل "قضاء نافله"، "تحیت مسجد"، "روزهای هفته" در همین وقت خوانده شود بدعت نیست.
عنوان سوال:

نمازهای مستحبی که در ایام هفته، طبق حدیث سید بن طاوس، خوانده می شود و ساعت انجام آن بین طلوع آفتاب تا زوال خورشید است، چه فرقی با نماز ضحی که بدعت شمرده می شود، دارد؟


پاسخ:

نماز ضحی در نظر شیعه یک بدعت است، مگر روز جمعه که استثنا شده است. برخی از اهل سنّت هم آن را بدعت می دانند، اما نمازهای ایام هفته بدعت نبوده و مستحب شرعی است؛ زیرا سید بن طاووس (ره) روایت مربوط به نمازهای مستحبی ایام هفته را نه به عنوان نماز ضحی، بلکه به عنوان نماز روزهای هفته نقل کرده که عنوان جداگانه ای است و می دانیم که بدعت بودن نماز ضحی در صورتی است که معتقد باشیم این وقت(طلوع آفتاب تا زوال) به خودی خود دارای نماز مستحبی است اما اگر نمازی با عناوین دیگر، مثل "قضاء نافله"، "تحیت مسجد"، "روزهای هفته" در همین وقت خوانده شود بدعت نیست.





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین