1. یکی از مُحرّمات، برای شخص مُحرم، کندن مو از بدن است؛ ولی اگر در وقت غسل یا وضو، مویی بدون قصد کنده شود، اشکال ندارد،[1] امّا در غیر غسل و وضو، اگر مویی کنده شود، واجب است که مقداری غذا به عنوان صدقه بدهد، مانند این که، به سر یا ریش خود دست بکشد و یک مو یا بیشتر بیفتد، که بنابر احتیاط یک کف طعام صدقه بدهد.[2] گفتنی است که در این مسئله فرقی میان عمد و سهو و غفلت نیست.[3] 2. از دیگر محرّمات احرام (که ویژه مردان است)، پوشاندن سر است. گروهی از مراجع عظام تقلید، در باره خشک کردن سر توسط حوله یا دستمال می گویند: «خشک کردن سر با حوله و دستمال و مانند آن، جایز نیست و بعض سر، در حکم تمام سر محسوب می شود».[4] امّا آیات عظام گلپایگانی، خامنه ای، بهجت و مکارم شیرازی در این موضوع گفته اند: اگر خشک کردن سر توسط حوله یا پارچه به تدریج صورت گیرد به نحوی که تمام سر را نپوشاند، اشکالی ندارد.[5] واقع شدن دو امری که گذشت در روز یا شب، تفاوتی در مسئله ایجاد نمی کند. این پرسش پاسخ تفصیلی ندارد.
[1] . خمینی، روح الله، مناسک حج (محشّٰی)، ص 222، م421، نشر مشعر، تهران، ویرایش‌جدید، 1429 ق. [2] . همان، ص223، م 427؛ آیة اللّٰه تبریزی وخویی: (باید یک مشت طعام بدهد)؛ آیة اللّٰه خامنه‌ای: (احتیاط آن است که به قدر یک مشت گندم یا آرد و امثال آن بدهد اگرچه وجوب این احتیاط معلوم نیست)؛ آیة اللّٰه سیستانی: (اگر بی‌جهت محرم دست به سر و ریش خود بکشد و مویی یا بیشتر بیافتد باید یک مشت طعام کفّاره بدهد ولی اگر در وضو و مانند آن باشد چیزی بر او نیست). [3] . همان، ص 224، م 429. [4] . همان، ص 248،م 521؛ آیة اللّٰه سیستانی و فاضل:(هرچند به نحو کشیدن پارچه بر سر باشد بنابر احتیاط واجب و اگر وقت نماز تنگ است گوشه حوله یا پارچه را بگیرد و به مقداری که در مسح سر واجب است خشک کند). [5] . همان.
