1. در مورد شرط بودن وضو و طهارت در سجده سهو، نظرات مراجع تقلید مختلف است: بعضی از مراجع، وضو را لازم می دانند.[1] بعضی از مراجع، بنابر احتیاط، آن را واجب می دانند.[2] و بعضی از مراجع، آن را واجب نمی دانند.[3] 2. در سجده های واجب قرآن؛ لازم نیست سایر شرایط معتبر در سجده ی نماز مراعات شود[4] ، مثلا لازم نیست که رو به قبله باشند یا طهارت و وضو داشته باشند. [5] ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [6] حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): در سجده واجب قرآن باید پیشانی به قصد سجده بر چیزی که سجده بر آن صحیح است گذاشته شود ولی سایر شرایط سجده که در نماز معتبر میباشد، لازم نیست مراعات شود ولی در سجده سهو طهارت بدن و لباس لازم است. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): واجب نیست. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): سجده سهو باید رو به قبله و با حالت وضو و طهارت باشد و پیشانی را نیز بر چیزی گذارد که سجده نماز بر آن جایز است. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): همه اموری که در سجده نماز، واجب است مثل طهارت، ستر، استقبال قبله و... در سجده سهو هم لازم است. [1] . آیات عظام صافی و مکارم شیرازی، خامنه ای. [2] . گلپایگانی، بهجت؛ المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج 1، ص 186. [3] . آیات عظام خوئی، خمینی، تبریزی، سیستانی، نوری؛ همان. [4] . توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج1، ص 595، مسأله 1097. [5] . اقتباس از پاسخ 992. [6] . استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی (مد ظلهم العالی)، توسط سایت اسلام کوئست.
1. در مورد شرط بودن وضو و طهارت در سجده سهو، نظرات مراجع تقلید مختلف است: بعضی از مراجع، وضو را لازم می دانند.[1] بعضی از مراجع، بنابر احتیاط، آن را واجب می دانند.[2] و بعضی از مراجع، آن را واجب نمی دانند.[3] 2. در سجده های واجب قرآن؛ لازم نیست سایر شرایط معتبر در سجده ی نماز مراعات شود[4] ، مثلا لازم نیست که رو به قبله باشند یا طهارت و وضو داشته باشند. [5] ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [6] حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): در سجده واجب قرآن باید پیشانی به قصد سجده بر چیزی که سجده بر آن صحیح است گذاشته شود ولی سایر شرایط سجده که در نماز معتبر میباشد، لازم نیست مراعات شود ولی در سجده سهو طهارت بدن و لباس لازم است. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): واجب نیست. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): سجده سهو باید رو به قبله و با حالت وضو و طهارت باشد و پیشانی را نیز بر چیزی گذارد که سجده نماز بر آن جایز است. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): همه اموری که در سجده نماز، واجب است مثل طهارت، ستر، استقبال قبله و... در سجده سهو هم لازم است. [1] . آیات عظام صافی و مکارم شیرازی، خامنه ای. [2] . گلپایگانی، بهجت؛ المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج 1، ص 186. [3] . آیات عظام خوئی، خمینی، تبریزی، سیستانی، نوری؛ همان. [4] . توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج1، ص 595، مسأله 1097. [5] . اقتباس از پاسخ 992. [6] . استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی (مد ظلهم العالی)، توسط سایت اسلام کوئست.
- [آیت الله مظاهری] آیا در سعی هم مثل طواف طهارت بدن و لباس، شرط صحت است؟
- [سایر] سلام سؤال من درباره سجده سهو تلاوت قرآن کریم است؟ اگر سهوا سجده واجب تلاوت قرآن را انجام ندهیم چه باید کرد؟
- [آیت الله جوادی آملی] بعد از نمازی که سجده سهو در آن واجب شده است به جا آوردن سجده سهو، برای آن نماز مقدم است یا سجده به خاطر سهو نمازهای گذشته؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا در سجده واجب قرآن رو به قبله بودن شرط است؟
- [سایر] حکم تماس بدن با خط قرآن بدون طهارت چه حکمی دارد؟<BR>
- [آیت الله نوری همدانی] آیا طهارت لباس احرام یا سایر شرایط لباس نمازگزار شرط صحّت احرام نیز هست، و آیا با ترک عمدی آن، احرام صحیح است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا طهارت لباس احرام، یا سایر شرایط لباس نمازگزار، شرط صحّت احرام نیز هست؟ و آیا با ترک عمدی آن، احرام اشکال پیدا می کند؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا طهارت لباس احرام یا سایر شرایط لباس نمازگزار، شرط صحتِ احرام نیز هست، و آیا با ترک عمدی آن، احرام صحیح است؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا طهارت لباس احرام یا سایر شرایط لباس نمازگزار شرط صحّت احرام نیز هست، و آیا با ترک عمدی آن، احرام صحیح است؟
- [آیت الله مظاهری] هنگام طواف در بغل گرفتن طفلی که لباس یا بدن او نجس است، به طهارت و صحّت طواف لطمه می زند؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . در سجده واجب قرآن باید جای انسان غصبی نباشد، ولی لازم نیست با وضو یا غسل و رو به قبله باشد، و عورت خود را بپوشاند، و بدن و جای پیشانی او پاک باشد، و نیز چیزهایی که در لباس نمازگزار شرط می باشد، در لباس او شرط نیست اما اگر لباس او غصبی است چنان چه سجده کردن تصرف در آن لباس باشد، سجده باطل است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] تحصیل طهارت با غسل جنابت به خودی خود مستحب است و برای خواندن نماز واجب و مانند آن واجب میشود و در نماز مستحب تنها شرط صحت میباشد، همچنین برای سجده و تشهد فراموش شده، اگر بین آنها و نماز، از او کاری که باعث جنابت میشود صادر شده باشد، غسل جنابت واجب است و احتیاط آن است که برای سجده سهو نیز غسل کند. ولی برای نماز میت و سجده شکر و سجدههای واجب قرآن غسل جنابت لازم نیست.
- [آیت الله بروجردی] در سجدهی واجب قرآن باید جای انسان غصبی نباشد و جای پیشانی او از جای زانوها و سر انگشتانش بیش از چهار انگشتِ بسته بلندتر نباشد؛ ولی لازم نیست با وضو یا غسل و رو به قبله باشد و عورت خود را بپوشاند و بدن و جای پیشانی او پاک باشد و نیز چیزهایی که در لباس نمازگزار شرط میباشد، در لباس او شرط نیست، اما اگر لباس او غصبی است، چنانچه سجده کردن تصرف در آن لباس باشد، سجده باطل است.
- [آیت الله اردبیلی] بنابر احتیاط واجب آنچه در سجده نماز معتبر است مانند: وضوداشتن، پاک بودن بدن و لباس، پوشش بدن، رو به قبله بودن، گذاشتن هفت موضع بدن بر زمین، نهادن پیشانی بر چیزی که سجده بر آن صحیح است و نشستن میان دو سجده باید در سجده سهو نیز رعایت شود.
- [آیت الله علوی گرگانی] در سجده واجب قرآن، باید جای انسان غصبی نباشد و بنابر احتیاط واجب جای پیشانی او از جای زانوها وسر انگشتانش بیش از چهار انگشت بسته بلندتر نباشد، ولی لازم نیست با وضو یا غسل ورو به قبله باشد و عورت خود را بپوشاند وبدن وجای پیشانی او پاک باشد و نیز چیزهائی که در لباس نمازگزار شرط میباشد، در لباس او شرط نیست امّا اگر لباس او غصبی است، چنانچه سجده کردن، تصرّف در آن لباس باشد، سجده باطل است.
- [آیت الله جوادی آملی] .نماز قضا و مس تحب, مانند نماز واجبِ اداست که باید پوشاندن مرد و زن رعایت شود و نماز احتیاط و قضای سجده و قضای تشهد , حکم نماز واجب را دارند ; اما در سجده سهو پوشاندن شرط نیست , هرچند احتیاط در پوشاندن است . سجده تلاوت قرآن و سجده شکر , مشروط به آن نیستند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] در سجده واجب قرآن بنا بر احتیاط مستحب جای انسان غصبی نباشد و بنا بر احتیاط واجب جای پیشانی از جای پای او بیش از چهار انگشت بسته بلندتر یا پستتر نباشد؛ لکن با وضو یا غسل بودن و رو به قبله بودن و پوشاندن بدن و پاک بودن جای پیشانی و رعایت شرایط لباس نمازگزار در سجده واجب لازم نیست، اما اگر لباس او غصبیست چنانچه سجده کردن تصرّف در آن لباس باشد حرام و بنا بر احتیاط مستحب سجده باطل است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] سجده سهو باید رو به قبله و با حالت وضو و طهارت باشد و پیشانی را نیز بر چیزی گذارد که سجده نماز بر آن جایز است.
- [آیت الله وحید خراسانی] در سجده واجب قران باید جای انسان غصبی نباشد و بنابر احتیاط واجب جای پیشانی او از جای سر انگشتانش بیش از چهار انگشت بسته بلندتر نباشد و لازم نیست با وضو یا غسل و رو به قبله باشد و عورت خود را بپوشاند و بدن و جای پیشانی او پاک باشد و نیز چیزهایی که در لباس نمازگزار شرط می باشد در لباس او شرط نیست
- [آیت الله سیستانی] در سجده واجب قرآن بنابر احتیاط واجب باید جای انسان غصبی نباشد ، و بنابر احتیاط مستحب جای پیشانی او از جای زانوها و سر انگشتانش بیش از چهار انگشت بسته بلندتر یا پستتر نباشد ، ولی لازم نیست با وضو یا غسل و رو به قبله باشد ، و عورت خود را بپوشاند ، و بدن و جای پیشانی او پاک باشد . و نیز چیزهائی که در لباس نمازگزار شرط میباشد در لباس او شرط نیست .