فارسی صحبت کردن در یک سجده چه حکمی دارد؟ آیا سجده سهو باید خواند اگر همان لحظه نخوانده باشی، نماز را باید مجدد خواند؟
1. یکی از مبطلات نماز، حرف زدن از روی عمد است؛ یعنی اگر عمداً حرف بزند حتّی یک جمله، یا یک کلمه، حتّی کلمه دو حرفی مانند «من» و «ما» نماز باطل است، بلکه بنا بر احتیاط واجب[1] اگر دو حرف معنی‌دار هم نباشد نماز باطل می‌شود. اما سخن گفتن از روی سهو و فراموشی و نسیان، نماز را باطل نمی‌کند.[2] و اگر نمازگزار از روی سهو و فراموشی حرفی بزند، پس از نماز باید دو سجده سهو بجا آورد.[3] 2. اگر سجده سهو را بعد از سلام نماز عمداً به جا نیاورد، معصیت کرده و واجب است هر چه زودتر آن را انجام دهد و چنان‌چه سهواً به جا نیاورد، هر وقت یادش آمد باید فوراً انجام دهد و لازم نیست نماز را دوباره بخواند.[4] 3. در حرف زدن عمدی که موجب باطل شدن نماز می‌شود، فرقی میان صحبت کردن به زبان فارسی، و یا عربی و یا هر زبان دیگری نیست. و اگر سهواً باشد، باید سجده سهو بجا آورد.   [1] . منظور از احتیاط در مبطلات نماز آن است که نماز را تمام کرده بعد اعاده کند. امام خمینی، توضیح المسائل (محشّٰی)، گردآورنده: بنی هاشمی خمینی، سید محمد حسین، ج 1، ص 619، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق. [2] . ر.ک: همان، ص 618 – 620.  [3] . همان، ص 669. [4] . همان، ص 673.
عنوان سوال:

فارسی صحبت کردن در یک سجده چه حکمی دارد؟ آیا سجده سهو باید خواند اگر همان لحظه نخوانده باشی، نماز را باید مجدد خواند؟


پاسخ:

1. یکی از مبطلات نماز، حرف زدن از روی عمد است؛ یعنی اگر عمداً حرف بزند حتّی یک جمله، یا یک کلمه، حتّی کلمه دو حرفی مانند «من» و «ما» نماز باطل است، بلکه بنا بر احتیاط واجب[1] اگر دو حرف معنی‌دار هم نباشد نماز باطل می‌شود. اما سخن گفتن از روی سهو و فراموشی و نسیان، نماز را باطل نمی‌کند.[2] و اگر نمازگزار از روی سهو و فراموشی حرفی بزند، پس از نماز باید دو سجده سهو بجا آورد.[3]
2. اگر سجده سهو را بعد از سلام نماز عمداً به جا نیاورد، معصیت کرده و واجب است هر چه زودتر آن را انجام دهد و چنان‌چه سهواً به جا نیاورد، هر وقت یادش آمد باید فوراً انجام دهد و لازم نیست نماز را دوباره بخواند.[4]
3. در حرف زدن عمدی که موجب باطل شدن نماز می‌شود، فرقی میان صحبت کردن به زبان فارسی، و یا عربی و یا هر زبان دیگری نیست. و اگر سهواً باشد، باید سجده سهو بجا آورد.   [1] . منظور از احتیاط در مبطلات نماز آن است که نماز را تمام کرده بعد اعاده کند. امام خمینی، توضیح المسائل (محشّٰی)، گردآورنده: بنی هاشمی خمینی، سید محمد حسین، ج 1، ص 619، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق. [2] . ر.ک: همان، ص 618 – 620.  [3] . همان، ص 669. [4] . همان، ص 673.





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین