http://www.islamquest.net

سلام، در مورد این حدیث سوالاتی داشتم: (الإمامُ الصادِقِ علیه السلام: اَلعَبدُ کُلَّما إزدادَ لِلنِّساءِ حُبّاً، إزدادَ فِی الإیمانِ فَضْلاً). هرچه زن دوستی بنده افزایش یابد، بر ایمانش افزوده می‌شود. (من لا یحضر الفقیه ج 3 ص 384). اول. منظور از نساء در روایت همسر است یا مطلق زنان؟ دوم. اگر منظور همه خانم‌ها است محبت داشتن به همه خانم‌های محرم و نامحرم درست است؟ چه نوع محبتی منظور است؟ سوم. در روایات دیگر از خصایص نبی گرامی اسلام(ص) علاقه به بانوان ذکر شده، این علاقه یعنی چه؟ منظورمان تکریم و با دید محترمانه و انسانی به خانم‌ها داشتن است؟ چهارم. برخی علاقه به بانوان را دلیل برای تعدد زوجات پیامبر می‌دانند، چه پاسخی به این افراد باید داد؟
1. روایت ذکر شده در متن پرسش، در مورد افراد مجرد به معنای دوست داشتن اصل ازدواج است، نه دوست داشتن زن نامحرم؛ به دلیل آن‌که رسول خدا(ص) فرمود هر کس ازدواج کند نصف دینش را حفظ کرده است: «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مَنْ تَزَوَّجَ أَحْرَزَ نِصْفَ دِینِه».[1] 2. روایت مورد نظر در مورد افراد متأهل به معنای خوش رفتاری با همسر و الفت و علاقه با شریک زندگی است یعنی هرچه ایمان فرد بیشتر می­شود، به همسرش علاقمندتر خواهد شد. دلیل این‌که این روایت به معنای خوش رفتاری با همسر بوده، نه چند همسری، روایت دیگری از پیامبر اسلام(ص) است: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص)‏ خَیْرُکُمْ خَیْرُکُمْ لِأَهْلِهِ وَ أَنَا خَیْرُکُمْ‏ لِأَهْلِی‏»؛[2] رسول خدا(ص) فرمودند: بهترین شما نیکو رفتارترین شما است نسبت به خانواده، و من از حیث رفتار با خانواده‏‌ام خود بهترین شما هستم.   [1] . کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، غفاری علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 5، ص 329، دار الکتب الاسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق. [2] . ابن بابویه، محمد بن علی، ‏من لا یحضره الفقیه‏، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 3، ص 555، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ دوم، 1413ق.‏
عنوان سوال:

سلام، در مورد این حدیث سوالاتی داشتم: (الإمامُ الصادِقِ علیه السلام: اَلعَبدُ کُلَّما إزدادَ لِلنِّساءِ حُبّاً، إزدادَ فِی الإیمانِ فَضْلاً). هرچه زن دوستی بنده افزایش یابد، بر ایمانش افزوده می‌شود. (من لا یحضر الفقیه ج 3 ص 384). اول. منظور از نساء در روایت همسر است یا مطلق زنان؟ دوم. اگر منظور همه خانم‌ها است محبت داشتن به همه خانم‌های محرم و نامحرم درست است؟ چه نوع محبتی منظور است؟ سوم. در روایات دیگر از خصایص نبی گرامی اسلام(ص) علاقه به بانوان ذکر شده، این علاقه یعنی چه؟ منظورمان تکریم و با دید محترمانه و انسانی به خانم‌ها داشتن است؟ چهارم. برخی علاقه به بانوان را دلیل برای تعدد زوجات پیامبر می‌دانند، چه پاسخی به این افراد باید داد؟


پاسخ:

1. روایت ذکر شده در متن پرسش، در مورد افراد مجرد به معنای دوست داشتن اصل ازدواج است، نه دوست داشتن زن نامحرم؛ به دلیل آن‌که رسول خدا(ص) فرمود هر کس ازدواج کند نصف دینش را حفظ کرده است: «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مَنْ تَزَوَّجَ أَحْرَزَ نِصْفَ دِینِه».[1]
2. روایت مورد نظر در مورد افراد متأهل به معنای خوش رفتاری با همسر و الفت و علاقه با شریک زندگی است یعنی هرچه ایمان فرد بیشتر می­شود، به همسرش علاقمندتر خواهد شد.
دلیل این‌که این روایت به معنای خوش رفتاری با همسر بوده، نه چند همسری، روایت دیگری از پیامبر اسلام(ص) است: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص)‏ خَیْرُکُمْ خَیْرُکُمْ لِأَهْلِهِ وَ أَنَا خَیْرُکُمْ‏ لِأَهْلِی‏»؛[2] رسول خدا(ص) فرمودند: بهترین شما نیکو رفتارترین شما است نسبت به خانواده، و من از حیث رفتار با خانواده‏‌ام خود بهترین شما هستم.   [1] . کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، غفاری علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 5، ص 329، دار الکتب الاسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق. [2] . ابن بابویه، محمد بن علی، ‏من لا یحضره الفقیه‏، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 3، ص 555، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ دوم، 1413ق.‏





سوال مرتبط یافت نشد
مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین