خندیدن در ماه محرّم و صفر از نظر شرعی حرام نیست، اما چون ماه های اندوه و حزن اهل بیت وخاندان نبوّت، خصوصاً در دهة عاشورا است، بهتر است شیعیان و دوستان اهل بیت در حزن و اندوه باشند. حضرت علی(ع) فرمود: (خدا به زمین توجّهی کرد، پس ما را اختیار و انتخاب کرد، وبرای ما، شیعیان ما را اختیار نمود. آنان ما را یاری می کنند و در شادی ما شادی مینمایند و در حزن و اندوه ما محزون وغمناک هستند. آن ها اموال و جان های خود را در راه ما بذل میکنند)(1). بنابراین خندیدن و شادی در ایام عزاداری اگر چه حرمت ندارد، اما از نظر اخلاقی ناپسند است و با معیار دوستی و محبت اهل بیت که از واجبات دینی است، سازگار نیست و حتی المقدور لازم است پرهیز شود. ------------------------------------------------------------------------------------------- پینوشتها: 1.محمد باقر مجلسی ، بحار الانوار ، ج 65، ص 18، حدیث 24.
خندیدن در ماه محرّم و صفر از نظر شرعی حرام نیست، اما چون ماه های اندوه و حزن اهل بیت وخاندان نبوّت، خصوصاً در دهة عاشورا است، بهتر است شیعیان و دوستان اهل بیت در حزن و اندوه باشند. حضرت علی(ع) فرمود: (خدا به زمین توجّهی کرد، پس ما را اختیار و انتخاب کرد، وبرای ما، شیعیان ما را اختیار نمود. آنان ما را یاری می کنند و در شادی ما شادی مینمایند و در حزن و اندوه ما محزون وغمناک هستند. آن ها اموال و جان های خود را در راه ما بذل میکنند)(1).
بنابراین خندیدن و شادی در ایام عزاداری اگر چه حرمت ندارد، اما از نظر اخلاقی ناپسند است و با معیار دوستی و محبت اهل بیت که از واجبات دینی است، سازگار نیست و حتی المقدور لازم است پرهیز شود.
-------------------------------------------------------------------------------------------
پینوشتها:
1.محمد باقر مجلسی ، بحار الانوار ، ج 65، ص 18، حدیث 24.
- [سایر] لطف فرموده تاریخ اولین روز ماه محرم را اعلام نمایید؟
- [سایر] آیا مراسم عقد و عروسی در ماه محرم حرام است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] وقتی می گویند (محرم الحرام) این به چه معناست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در صورتی که شخصی نذر احسان برای امام حسین(ع) در طی ماه محرم داشته، ولی مشاهده شود که میزان خیرات در آن محل یا منطقه زیاد است و یا احتمال اسراف به دلیل کثرت نذورات مردم در ماه محرم وجود داشته باشد، آیا میتوان نذر مربوط به امام حسین(ع) را در تاریخی به غیر از ماه محرم ادا کرد؟
- [آیت الله وحید خراسانی] فرموده اید که محرم از منزل تا مسجدالحرام می تواند زیر سقف برود ایا کسانی که در مسجدالحرام برای حج محرم می شوند می توانند در مکه زیر سقف باشند
- [سایر] آیا مراسم عقد و عروسی در ماه محرم و صفر جایز است؟
- [سایر] آیا در ماه محرم روزه داری ایراد دارد؟ حکم روزه روز عاشورا چیست؟
- [سایر] آیا در ماه محرم اعمالی مثل بندانداختن و رنگ کردن موها و آرایش زن اشکالی دارد؟
- [آیت الله سیستانی] پهن کردن سفره هفت سین در ایام ماه محرم چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سیستانی] حکم لباس مشکی در دو ماه محرم وصفر مستحب است یا مکروه ؟
- [آیت الله مظاهری] اگر قتل در یکی از ماههای حرام، یعنی رجب، ذیالقعده، ذیالحجّه و محرم واقع شود یک ثلث دیه بر دیه افزوده میشود، و باید دو ماه روزه هم که سی و یک روز آن پی در پی باشد در ماههای حرام بگیرد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر انسان یازده ماه کامل قمری مالک گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره باشد، با دیده شدن هلال ماه دوازدهم باید زکات آن را بدهد ولی اوّل سال بعد را باید بعد از تمام شدن ماه دوازدهم پس از مالک شدن قرار دهد، بنابراین اگر کسی مثلاً در دهم محرّم مالک گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره باشد، با دیده شدن هلال ماه محرّم سال بعد زکات واجب میشود ولی اوّل سال بعد را دهم محرّم سال بعد قرار میدهد و اگر در فاصله اوّل محرّم تا دهم محرّم شرایط وجوب زکات با اختیار مالک یا بدون اختیار وی از بین برود، تأثیری در وجوب زکات نداشته و باز هم باید زکات را بپردازد.
- [آیت الله مظاهری] خواندن نماز میّت در مساجد مکروه است ولی در مسجد الحرام مکروه نیست.
- [آیت الله نوری همدانی] خواندن نماز میت در مساجد مکروه است ، ولی در مسجد الحرام مکروه نیست .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . خواندن نماز میت در مساجد مکروه است ولی در مسجد الحرام مکروه نیست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خواندن نماز میت در مساجد مکروه است ولی در مسجدالحرام مکروه نیست.
- [آیت الله اردبیلی] خواندن نماز میّت در مساجد مکروه است، ولی در مسجدالحرام مکروه نیست.
- [آیت الله علوی گرگانی] خواندن نماز میّت در مساجد مکروه است ولی در مسجد الحرام مکروه نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] خواندن نماز میت در مساجد مکروه است، ولی در مسجد الحرام مکروه نیست.
- [آیت الله وحید خراسانی] خواندن نماز میت در مساجد مکروه است ولی در مسجد الحرام مکروه نیست