سیاست کشف حجاب
کشف حجاب که یک تهاجم بنیادی به فرهنگ اسلامی محسوب می‌شود طرحی استعماری بود که رضاخان مجری آن بود. استعمار در پی یافتن راه‌های تهاجم به فرهنگ غنی و انسان ساز اسلام و مقابله با گسترش تعالیم مقدس این آیین الهی، سیاست شیطانی (اسلام زدایی) را در سه کشور افغانستان، ترکیه و ایران به مورد اجرا گذاشت و مبارزه ای جدی و پی گیر را با مظاهر اسلام و هرچه که رنگ و صبغه دین و دین باوری داشت، آغاز کرد امان الله خان در افغانستان مأموریت یافت با فرهنگ اسلامی مبارزه و راه را برای ترویج و گسترش جلوه‌های مبتذل فرهنگ غرب هموار کند. در ترکیه این ماموریت استعماری به مصطفی کمال پاشا معروف به آتاتورک سپرده شد و او با عزمی جزم ضمن مقابله مستقیم با اسلام، کشورش را براساس الگوهای از قبل تعیین شدة غربی اصلاح کرد و فساد هرزگی و لاقیدی را به بدترین وجه گسترش داد.
رضاخان نیز در ایران مأمور اسلام زدایی و آماده سازی زمینه‌ها و شرایط ترویج و رونق فرهنگ مبتذل غرب شده. به دنبال طرح های از قبل پیش بینی شده، آتاتورک رئیس جمهور ترکیه رسما از رضاخان دعوت به عمل آورد و رضاخان با مسافرت به ترکیه بیش از پیش شیفته و فریفته فرهنگ و مظاهر غربی گردید و اقدامات آتاتورک به شدت در روح او تأثیر نهاد و در همان جا تصمیم گرفت که پس از بازگشت به ایران، با شدّت هرچه تمام تر به تغییر و تحول در آداب و رسوم و لباس مردم ایران بپردازد و کشور را سرتاسر همه غربی کند. (رضا شاه با مطرح کردن تغییر لباس و کلاه، مبارزه آشکار و علنی خود را با اسلام آغاز کرد او پس از اجباری کردن استفاده از کلاه اروپایی (شاپو)، به مسئله تغییر لباس و کشف حجاب پرداخت.
با مطرح شدن کشف حجاب و از سر برداشتن چادر که نشانة عفاف و پاکی و وسیله صیانت و پاسداری از ناموس و شرف زن مسلمان محسوب میشد مخالفت مردم متدین آغاز شد. مخالفت ها و مبارزات مردم مسلمان با دستگیری روحانیون و کشتار مردم سرکوب گردید و بدین ترتیب زمینه‌های مناسب بر مطرح کردن علنی و گستردة منع حجاب آماده شد. با این وصف رضاخان و دار و دسته اش، تصمیم می‌گیرند ابتدا از دربار شروع کنند و باکشف حجاب خانوادة سلطنتی و وزیران، راه را برای گسترش بی‌حجابی و فحشای عمومی هموار سازند. محمود جم نخست وزیر مزدور و خاین وقت، در پاسخ به رضا شاه که می‌پرسد: (چطور است این تحول را از اندرون دربار شروع کنیم) گفت:
(اگر اجازه بفرمایید در روز افتتاح دانشسرای مقدماتی تهران علیاحضرت ملکه و علیا حضرت شاهدخت‌ها به اتفاق اعلی حضرت در محل جشن حاضر شوند. ضمنا به همه بانوان وزرا و رجال نیز دستور خواهیم داد که بدون حجاب در این جشن حضور یابند).
رضاشاه این طرح را پذیرفت و قرار شد که آن را در هیأت دولت مطرح و به تصویب برسانند. او در جلسه هیأت دولت گفت: (شرکت همسر و دختران من در جشن افتتاح دانشسرای مقدماتی، باید سرمشقی برای همه زنان و دختران ایرانی به خصوص خانم های شما وزرای مملکت باشد. ممکن است ابتدا این عمل سروصدا و جنجال زیادی به پا کند، ولی به هرحال کاری است که باید انجام بشود. ما با هوچی بازی و تعصّب‌های خشک نمی‌توانیم کاروان ترقّیات مملکت را عقب نگه داریم. زن باید از این چادر سیاه آزاد بشود)
روز موعود فرا رسید. 17 دی ماه 1314 رضاشاه با همسرش و شمس و اشرف پهلوی که برای اولین بار حجاب از سر برداشته و با شکل جدید غربی در اجتماع ظاهر می‌شدند وارد دانشسرای مقدماتی گشتند. بانوان وزیران نیز برای اولین بار بدون پوشش در مراسم افتتاح دانشسرای مقدماتی شرکت کردند.
پس از توزیع جوایز فارغ التحصیلان، رضاشاه به سخنرانی پرداخت و در بخشی از سخنانش اعلام کرد: (بی نهایت مسرورم که می‌بینم خانم ها در نتیجه دانایی و معرفت، به وضعیت خود آشنا شده و پی به حقوق و مزایای خود برده اند شما خانم ها این روز را یک روز بزرگ بدانید و از فرصت‌هایی که دارید، برای ترقی کشور استفاده کنید شما خواهران و دختران من: شما تربیت کننده نسل‌های آینده خواهید بود و شما هستید که می‌توانید آموزگاران خوبی باشید و افراد خوبی از زیر دست شما بیایند)
بدین سان حجاب و
نجابت زن ایرانی به وسیلة رضاشاه هتک گردید و به جای دروازة تمدن، دروازه فساد، هرزگی و بی بندوباری بروی مردم ایران گشوده شد و غیرت و شرف مردان منکوب و ناموسشان در معرض دید و تماشای دیگران قرار گرفت این آغاز کار و ابتدای راه بود. مراحل بعدی تأسیس عشرتکده‌ها، مراکز عیش و نوش و رقص و آواز و برهنگی و آزادی جنسی زنان و مردان بود و این سوغات بزرگ تمدن غرب، چه زود فراگیر شد و زنان و مردان ایرانی با ولع و اشتیاق تمام، حتی مشتاق تر از زنان و مردان دنیای متعفن غرب، در سراشیبی سقوط در منجلاب فساد و فحشا قرارگرفته و به ابتذال و بی هویتی و شهوت گرایی محض مأنوس شدند
در این میان تنها زنان و مردان با ایمان بودند که از شرف و ناموس خویش در آن شرایط سخت و رنج زا صیانت و پاسداری کرده و تحت تأثیر جاذبه‌های فریبنده جنسی که کارگزاران استعمار به تبلیغ و ترویج آن همت می‌گماشتند قرار نگرفتند و پرورش دهنده نسل هایی شدند که امروز در اوج ایمان، صلابت و قدرت در مقابل همه دنیای کفر و الحاد ایستاده و هر روز جبهة جدیدی فتح می‌کنند.
رضاخان به روش (استعمار کهنه) یعنی، مقابله مستقیم و آشکار با فرهنگ اسلام به مبارزه پرداخت و چادر را از سر زنان برگرفت و فساد و بی بندوباری را گسترش داد و. پس از وی پسرش محمدرضا با روش (استعمار نو) یعنی نه با حمله آشکار و علنی به مقدسات و حجاب و عفاف زنان، که استفاده از حجاب را آزاد گذاشت و در عین حال به طور مخفی و غیرمستقیم، با حجاب مبارزه کرد باید اذعان داشت که این روش بسیار مؤثّر و کارآمد و نتیجه بخش بود، به گونه‌ای که در طول دوران مرموز روشنفکران غرب زده و با استفاده از حربة (هنر) (قصه، شعر، نقاشی، موسیقی، فیلم، مجله، کتاب و حقایق آن سان بر مردم ایران مشتبه گردید که فساد جنسی، بی‌غیرتی، فحشا و تن فروشی زنان و دختران، (ارزش) و (آزادی) و (تمدن) و (پیشرفت) نام گرفت و ابتذال و پوچی و بی‌هویتی و از خودبیگانگی فراگیر شد(1)
پی‌نوشت
(1) ر. ک: روزنامه جمهوری، به نقل ازwww.eresaneh.com.
