رسولُ اللّه صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : تَجَنَّبِ الدَّواءَ ما احتَمَلَ بَدنُکَ الداءَ ، فإذا لم یَحتَمِلِ الداءَ فالدواءُ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : تا زمانی که بدنت بیماری را تحمّل می‌کند ، از مصرف دارو بپرهیز و هرگاه آن را تحمّل نکرد ، آن‌گاه به دارو روی آر . بحار الأنوار : 81 / 211 / 30 ******* امیر المؤمنین علیٌّ علیه‌السلام : لا یَتَداوَی المُسلمُ حتّی یَغلِبَ مَرَضُهُ صِحَّتَهُ . امام علی علیه‌السلام : مسلمان خود را مداوا نکند مگر آن‌گاه که بیماری او بر سلامتیش چیره گردد . الخصال : 620 / 10 ******* رسول الله صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مَن غَلَبَت صِحَّتُهُ مَرَضَهُ فَلا یَتَداوی . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : هر کس سلامت تنش بر بیماری‌اش چیرگی دارد ، مداوا نکند . بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 66 ، حدیث 14، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 90 ******* رسول الله صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مَنِ استَقَلَّ بِدائِهِ فَلا یَتَداوَیَنَّ ؛ فَإِنَّهُ رُبَّ دَواءٍ یورِثُ الدّاءَ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : هر کس می‌تواند با بیماری خود ، سر کند ، از درمان بپرهیزد ؛ زیرا بسا دارویی که خود ، بیماری بر جای می‌نهد . نثر الدرّ ، جلد 1 ، صفحه 181 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 90 ******* امیر المؤمنین علیٌّ علیه‌السلام : اِمشِ بِدائِکَ ما مَشی بِکَ . امام علی علیه‌السلام : با درد خویش ، تا آن هنگام که با تو مدارا می‌کند ، مدارا کن . نهج البلاغة ، الحکمة 27 ، بحار الأنوار ، جلد 81 ، صفحه 204 ، حدیث 7 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 90 ******* امیر المؤمنین علیٌّ علیه‌السلام : لا یَتَداوَی المُسلِمُ ؛ حَتّی یَغلِبَ مَرَضُهُ صِحَّتَهُ . امام علی علیه‌السلام : مسلمان به دارو توسّل نمی‌جوید ، مگر آن هنگام که بیماری‌اش بر تن‌درستی‌اش چیرگی یابد . الخصال ، صفحه 620 ، حدیث 10 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 70 ، حدیث 24 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 90 ******* الإمام الصادق علیه‌السلام : ثَلاثَةٌ تُعَقِّبُ مَکروهاً : . . . وشُربُ الدَّواءِ مِن غَیرِ عِلَّةٍ وإن سَلِمَ مِنهُ . امام صادق علیه‌السلام : سه چیز ، ناخوشایندی در پی می‌آورد : ... و نوشیدن دارو بدون بیماری ، هر چند شخص از آن دارو ، جان به در بَرَد . تحف العقول ، صفحه 321 ، بحار الأنوار ، جلد 78 ، صفحه 234 ، حدیث 53 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 90 ******* الإمام الصادق علیه‌السلام : مَن ظَهَرَت صِحَّتُهُ عَلی سُقمِهِ فَشَرِبَ الدَّواءَ ؛ فَقَد أعانَ عَلی نَفسِهِ . امام صادق علیه‌السلام : هر کس تن‌درستی‌اش بر بیماری‌اش چیرگی داشته باشد و دارو بنوشد ، به زیان خویش ، اقدام کرده است . طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 61 عن سالم بن أبی خیثمة ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 65 ، حدیث 8 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 92 ******* امام صادق علیه‌السلام : مَن ظَهَرَت صِحَّتُهُ عَلی سُقمِهِ فَیُعالِجُ بِشَیءٍ فَماتَ ، فَأَنَا إلَی اللّه‌ِ مِنهُ بَریءٌ . هر کس تن‌درستی‌اش بر بیماری‌اش غلبه داشته باشد و خود را به چیزی درمانی کند و پس از آن بمیرد ، من در پیشگاه خداوند ، از او بیزاری می‌جویم . بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 64 ، حدیث 5 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 92
رسولُ اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
تَجَنَّبِ الدَّواءَ ما احتَمَلَ بَدنُکَ الداءَ ، فإذا لم یَحتَمِلِ الداءَ فالدواءُ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
تا زمانی که بدنت بیماری را تحمّل میکند ، از مصرف دارو بپرهیز و هرگاه آن را تحمّل نکرد ، آنگاه به دارو روی آر .
بحار الأنوار : 81 / 211 / 30
*******
امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام :
لا یَتَداوَی المُسلمُ حتّی یَغلِبَ مَرَضُهُ صِحَّتَهُ .
امام علی علیهالسلام :
مسلمان خود را مداوا نکند مگر آنگاه که بیماری او بر سلامتیش چیره گردد .
الخصال : 620 / 10
*******
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم :
مَن غَلَبَت صِحَّتُهُ مَرَضَهُ فَلا یَتَداوی .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
هر کس سلامت تنش بر بیماریاش چیرگی دارد ، مداوا نکند .
بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 66 ، حدیث 14، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 90
*******
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم :
مَنِ استَقَلَّ بِدائِهِ فَلا یَتَداوَیَنَّ ؛ فَإِنَّهُ رُبَّ دَواءٍ یورِثُ الدّاءَ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
هر کس میتواند با بیماری خود ، سر کند ، از درمان بپرهیزد ؛ زیرا بسا دارویی که خود ، بیماری بر جای مینهد .
نثر الدرّ ، جلد 1 ، صفحه 181 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 90
*******
امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام :
اِمشِ بِدائِکَ ما مَشی بِکَ .
امام علی علیهالسلام :
با درد خویش ، تا آن هنگام که با تو مدارا میکند ، مدارا کن .
نهج البلاغة ، الحکمة 27 ، بحار الأنوار ، جلد 81 ، صفحه 204 ، حدیث 7 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 90
*******
امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام :
لا یَتَداوَی المُسلِمُ ؛ حَتّی یَغلِبَ مَرَضُهُ صِحَّتَهُ .
امام علی علیهالسلام :
مسلمان به دارو توسّل نمیجوید ، مگر آن هنگام که بیماریاش بر تندرستیاش چیرگی یابد .
الخصال ، صفحه 620 ، حدیث 10 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 70 ، حدیث 24 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 90
*******
الإمام الصادق علیهالسلام :
ثَلاثَةٌ تُعَقِّبُ مَکروهاً : . . . وشُربُ الدَّواءِ مِن غَیرِ عِلَّةٍ وإن سَلِمَ مِنهُ .
امام صادق علیهالسلام :
سه چیز ، ناخوشایندی در پی میآورد : ... و نوشیدن دارو بدون بیماری ، هر چند شخص از آن دارو ، جان به در بَرَد .
تحف العقول ، صفحه 321 ، بحار الأنوار ، جلد 78 ، صفحه 234 ، حدیث 53 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 90
*******
الإمام الصادق علیهالسلام :
مَن ظَهَرَت صِحَّتُهُ عَلی سُقمِهِ فَشَرِبَ الدَّواءَ ؛ فَقَد أعانَ عَلی نَفسِهِ .
امام صادق علیهالسلام :
هر کس تندرستیاش بر بیماریاش چیرگی داشته باشد و دارو بنوشد ، به زیان خویش ، اقدام کرده است .
طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 61 عن سالم بن أبی خیثمة ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 65 ، حدیث 8 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 92
*******
امام صادق علیهالسلام :
مَن ظَهَرَت صِحَّتُهُ عَلی سُقمِهِ فَیُعالِجُ بِشَیءٍ فَماتَ ، فَأَنَا إلَی اللّهِ مِنهُ بَریءٌ .
هر کس تندرستیاش بر بیماریاش غلبه داشته باشد و خود را به چیزی درمانی کند و پس از آن بمیرد ، من در پیشگاه خداوند ، از او بیزاری میجویم .
بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 64 ، حدیث 5 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 92
- [آیت الله مکارم شیرازی] با توجّه به اینکه مداوای بیماری عرفاً جزء نیازهای اولیّه هر انسانی است، آیا هزینه دارو و درمان زوجه مریض نیز جزء نفقه زوجه محسوب می شود؟
- [آیت الله بهجت] 1) اگر پزشک روش یا دارویی را تعریف کند و بگوید این دارو برای فلان بیماری مفید است یا بگوید درمان، مترتّب به فلان دارو است، بدون آن که بیمار را وادار به مصرف آن دارو کند، آیا در صورت عدم تأثیر یا عوارض دارو، پزشک مسؤول یا مدیون است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر پزشک روش یا دارویی را تعریف کند و بگوید این دارو برای فلان بیماری، مفید است و یا بگوید درمان، مترتّب به فلان دارو است; بدون آنکه بیمار را وادار به مصرف آن دارو کند، در این حالت آیا در صورت عدم تأثیر یا عوارض دارو، پزشک مسؤول یا مدیون است؟
- [آیت الله بهجت] اگر عرف جامعه اهتمام زوج را به فراهم نمودن هزینه ی دارو و درمان زوجه ی مریضه لازم بشمارد، با نظر به این که مداوای بیماری عقلاً و عرفا جزو نیازمندی های اوّلیه ی هر انسانی می باشد، آیا فراهم نمودن هزینه ی دارو و درمان زوجه ی بیمار جزو نفقه زوجه محسوب می گردد یا خیر؟
- [سایر] با سلام زنی 42 ساله می باشد.صبح ها که از خواب بیدار میشود طعم تلخی در دهان دارد.دلیل چیست و درمان آن چیست؟ دارای فشار خون بالا و بیماری دیابت نیز هست گه فقط دارو میخورد. ممنون از شما
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا هزینه دارو و درمان زوجه مریض با توجّه به این که مداوای بیماری عرفاً جزء نیازهای اوّلیّه هر انسانی می باشد نیز جزء نفقه زوجه محسوب می شود؟
- [سایر] چه بیماری هایی درمان ندارد؟
- [آیت الله سیستانی] آیا هزینه درمان و هزینه دارو و بیمارستان جزء نفقه زن محسوب می شود یا خیر ؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] خوردن گوشت خرچنگ دریایی و گوشت کوسه ماهی برای دارو و درمان چه حکمی دارد؟
- [سایر] سلام راه درمان بیماری پسورزیاس چیست لطفا راهنمایی فرمایید
- [آیت الله اردبیلی] اگر پزشک دارویی را تعریف کند یا بگوید: (درمان فلان درد با فلان داروست) و بیمار با اختیار و فهم خود دارو را با بیماری خود منطبق نموده و مصرف کند، پزشک در برابر عوارض آن ضامن نیست.
- [آیت الله بهجت] اگر روزهدار برای درمان غیر ضروری در بینی یا گوش دارو بریزد یا سرمه بکشد اگر نداند که دارو به حلق میرسد، ولی اتفاقاً از این مجاری به حلق رسید و پایین رفت بنابر احتیاط واجب باید قضای روزه را بگیرد، اما اگر بداند که به حلق میرسد، بنابر اظهر روزه باطل و قضای آن واجب است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر هر یک از زن یا مرد از قبل از عقد دارای بیماری واگیرداری باشند که غیر قابل درمان بوده و برای طرف مقابل خطر جانی قابل توجهی ایجاد بکند، چنانچه طرف مقابل هنگام عقد علم به بیماری وی نداشته باشد، پس از آن که متوجه بیماری وی شد، میتواند عقد را فسخ نماید.
- [آیت الله اردبیلی] خوردن، آشامیدن، تزریق و یا استعمال چیزی که برای جسم یا روح انسان ضرر قابل توجّه دارد، حرام است، ولی اگر در موردی به نظر پزشک متخصّص و مطمئن درمان بیماری منحصر به آن باشد، در حدّ ضرورت اشکال ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] تزریق خون انسانی به انسان دیگر برای درمان بیماری یا جراحی یا نجات جان او جایز است، خواه خون مسلمان باشد یا کافر، مرد باشد یا زن و خرید و فروش خون برای این منظور مانعی ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] قی کردن از روی عمد روزه را باطل می کند، هرچند برای نجات از مسمومیت و درمان بیماری و مانند آن باشد، ولی قی کردن بدون اختیار یا از روی سهو روزه را باطل نمی کند.
- [آیت الله بهجت] اگر دکتر با دست خود به مریض دارو بدهد، یا درد و داروی مریض را به او بگوید و مریض دارو را بخورد، چنانچه در معالجه خطا کند و به مریض ضرری برسد یا بمیرد، دکتر ضامن است.
- [آیت الله جوادی آملی] .درمان کودک باید با اذن ولیّ او باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه زن در حال بیماری، شوهر کند و با همان بیماری از دنیا برود شوهرش از او ارث می برد، خواه نزدیکی کرده باشد یا نه.
- [آیت الله اردبیلی] اگر زن در حال بیماری شوهر کند و به همان بیماری بمیرد، شوهرش اگرچه با او آمیزش نکرده باشد، از او ارث میبرد.