شرکت
به اجتماع حقوق چند مالک در یک چیز به صورت مشاع شرکت گفته می شود .
سلام ایا برادران می توانند بصورت متفرقه و یا غیر حضوری در حوزه شرکت کنند
به نام خدا با سلامدوست گرامی حوزه علمیه قم در حال حاضر برای اقایان پذیرش رسمی و غیر حضوری ندارد موفق باشید
به نام خدا با سلامدوست گرامی حوزه علمیه قم در حال حاضر برای اقایان پذیرش رسمی و غیر حضوری ندارد موفق باشید
پاسخ:
به نام خدا با سلامدوست گرامی حوزه علمیه قم در حال حاضر برای اقایان پذیرش رسمی و غیر حضوری ندارد موفق باشید
- [سایر] سلام علیکم .بنده میخواهم بصورت غیر حضوری در حوزه تحصیل کنم لطفا راهنمایی فرمایید .با تشکر
- [سایر] با سلام چطور می توان به صورت غیر حضوری در حوزه تحصیل کرد و پس از آن مدرک معتبر دریافت کرد ؟ (جهت برادران
- [سایر] با عرض سلام من 27 سال سن دارم مدرکم دیپلم علاقه ی زیادی به حوزه دارم ولی طبق تحقیقاتی که کردم نمی تونم در حوزه درس بخونم . ولی این کار بصورت غیر حضوری امکان داره از شما میخواستم بپرسم آیا میتونم غیر حضوری درس بخونم یا نه اگه امکان داره یه توضیحی بدید و کدامیک از حوزه ها غیر حضوری داره با تشکر فراوان.
- [سایر] سلام من می خواهم رشته ی ریاضی فیزیک را متفرقه در کنار دروس حوزه بخوانم؟ آیا این امر محقق می شود؟ لطفا راهنمایی کنید؟
- [سایر] با سلام میخواستم بدونم شرایط ثبت نام برادران در حوزه چگونه است وزمان ثبت نام در حوزه ی قم کی است؟وآیا من که مدرک پیش دانشگاهی دارم باید برای ورود به حوزه امتحان دهم؟ یا نه؟
- [سایر] چطوری میتونم به صورت غیر حضوری در حوزه علمیه تحصیل کنم؟مبتدی هستم و اصلا نمیتونم حضوری بخونم.
- [سایر] با سلام آیا امکان دارد بتوان همزمان با درس های دانشگاه به نحوی از دروس حوزه هم استفاده کرد؟! مثلا غیر حضوری یا مجازی و ... داره؟!
- [سایر] با عرض سلام و خسته نباشید به شما از شما می خواستم بپرسم که کدامیک از حوزه های علمیه غیر حضوری دارد
- [سایر] سلام خسته نباشید میخواستم ببینم اگر بخوام غیر حضوری درس حوزه رو ادامه بدم باید چی کارکنم ؟ شاغل هم نیستم . سایت حوزه آنلاین بود که قطعه و کار نمیکنه
- [سایر] با سلام من 25 سال سن دارم می خواهم غیر حضوری در حوزه علمیه تحصیل کنم آیا امکان دارد ، لطفا راهنمایی کنید
- [آیت الله اردبیلی] اگر نماز جمعه با شرایط لازم برگزار شود، کسی که هنگام خواندن خطبهها هرچند از روی عمد حضور نداشته باشد، میتواند در نماز شرکت کند، بلکه کسی هم که به رکوع رکعت دوم رسیده، میتواند اقتدا نماید و پس از سلام امام، رکعت دوم را خودش بخواند.
- [آیت الله علوی گرگانی] حقّ به هم زدن معامله را خیار میگویند و خریدار و فروشنده در یازده صورت میتواند معامله را به هم بزنند: اوّل آن که از مجلس معامله متفرّق نشده باشند واین خیار را خیار مجلس میگویند. دوم آن که مغبون شده باشند )خیار غبن(. سوم در معامله قرارداد کنند که تا مدّت معیّنی هر دو یا یکی از آنان بتوانند معامله را به هم بزنند )خیار شرط(. چهارم فروشنده یا خریدار مال خود را بهتر از آنچه هست نشان دهد وطوری کند که قیمت مال در نظر مردم زیاد شود )خیار تدلیس(. پنجم فروشنده یا خریدار شرط کند که کاری انجام دهد، یا شرط کند مالی را که میدهد طور مخصوصی باشد، و به آن شرط عمل نکند که در این صورت دیگری میتواند معامله را به هم بزند )خیار تخلّف شرط(. ششم در جنس یا عوض آن عیبی باشد )خیار عیب(. هفتم معلوم شود مقداری از جنسی را که فروختهاند، مال دیگری است بصورت اشاعه که اگر صاحب آن به معامله راضی نشود، خریدار میتواند معامله را به هم بزند، یا پول آن مقدار را از فروشنده بگیرد، و نیز اگر معلوم شود مقداری ازچیزی را که خریدار عوض قرار داده، مال دیگری است وصاحب آن راضی نشود فروشنده میتواند معامله را به هم بزند، یا عوض آن مقدار را از خریدار بگیرد پس اگر ممزوج و مشاع باشد )خیار شرکت است والاّ خیار تبعّض صفقه است(. هشتم فروشنده خصوصیّات جنس معیّنی را که مشتری ندیده به او بگوید، بعد معلوم شود طوری که گفته نبوده است، در این صورت مشتری میتواند معامله را به هم بزند و نیز اگر مشتری خصوصیّات عوض معیّنی را که میدهد بگوید، بعد معلوم شود طوری که گفته نبوده است، فروشنده میتواند معامله را به هم بزند )خیار رؤیت(. نهم مشتری پول جنسی را که نقد خریده تا سه روز ندهد و فروشنده هم جنس را تحویل ندهد که اگر مشتری شرط نکرده باشد که دادن پول را تأخیر بیندازد و همچنین فروشنده، در این صورت فروشنده میتواند معامله را به هم بزند و اگر جنسی را که خریده مثل بعضی از میوهها باشد که اگر یک روز بماند ضایع می‌شود، چنانچه تا شب پول آن را ندهد و شرط نکرده باشد که دادن پول را تأخیر بیندازد، فروشنده میتواند معامله را به هم بزند )خیار تأخیر(. دهم حیوانی را خریده باشد که تا سه روز میتواند معامله را به هم بزند و اگر در عوض حیوانی که خریده، حیوان دیگری داده باشد، فروشنده نمیتواند معامله را به هم بزند )خیار حیوان( و خیار حیوان برای فروشنده نیست اگر چه ثمن حیوان باشد. یازدهم فروشنده نتواند جنسی را که فروخته است تحویل دهد، مثلاً اسبی را که فروخته فرار نماید که در این صورت مشتری میتواند معامله را به هم بزند )خیار تعذّر تسلیم( واحکام اینها در مسائل آینده گفته خواهد شد.