حوزه های علمیه
حوزه علمیه، عنوانی متأخر برای سازمان‌ها، نهادها و مراکز آموزش نظام‌مند علوم دینی در میان شیعه امامیه می‌باشد.
اگر کسی دانشجو باشد آیا می تواند به صورت همزمان در یکی از حوزه های علمیه شهر تهران تحصیل کند یا نه و اگر می تواند باید دارای چه شرایطی باشد ؟
به نام خدا با سلام دوست گرامی کسانی که به طور رسمی دانشجو هستند نمیتوانند به طور رسمی وارد حوزه علمیه شوند اما برای آشنایی با دروس حوزوی میتوانید به صورت مستمع آزاد و با هماهنگی مسئول مدرسه در کلاس ها شرکت نمایید موفق باشید
به نام خدا با سلام دوست گرامی کسانی که به طور رسمی دانشجو هستند نمیتوانند به طور رسمی وارد حوزه علمیه شوند اما برای آشنایی با دروس حوزوی میتوانید به صورت مستمع آزاد و با هماهنگی مسئول مدرسه در کلاس ها شرکت نمایید موفق باشید
عنوان سوال:
اگر کسی دانشجو باشد آیا می تواند به صورت همزمان در یکی از حوزه های علمیه شهر تهران تحصیل کند یا نه و اگر می تواند باید دارای چه شرایطی باشد ؟
پاسخ:
به نام خدا با سلام دوست گرامی کسانی که به طور رسمی دانشجو هستند نمیتوانند به طور رسمی وارد حوزه علمیه شوند اما برای آشنایی با دروس حوزوی میتوانید به صورت مستمع آزاد و با هماهنگی مسئول مدرسه در کلاس ها شرکت نمایید موفق باشید
- [سایر] آیا تحصیل همزمان حوزه علمیه و دانشگاه سراسری امکان پذیر است؟ شرایط تحصیل زبان عربی در حوزه ؟ با تشکر فراوان
- [سایر] آیا میتوان همزمان با تحصیل در دانشگاه، در حوزه علمیه هم تحصیل کرد؟
- [سایر] برای تحصیل در حوزه علمیه تهران غیر از آزمون راه دیگه ای هست ؟
- [سایر] به نام خدا با سلام خدمت مشاور محترم سوال بنده به این شرح است که اینجانب قصد تحصیل در حوزه علمیه را دارم یعنی امسال میخوام ثبت نام کنم و همزمان میخوام کنکور سراسری در شاخه ی علوم انسانی شرکت کنم میخوام بدونم در صورت قبول شدن در کنکور سراسری و حوزه آیا امکان تحصیل همزمان هر دو برای بنده هست؟یا شرایطی داره ؟ ممنونم.
- [سایر] سلام.بنده دانشجو هستم و علاقه زیادی به درس خواندن در حوزه علمیه دارم نمیدانم درسم را ادامه ندهم و وارد حوزه علمیه شوم یا ادامه دهم فرزند تهران هستم و دوست دارم که در حوزه های تهران درس بخوانم و نمیدانم که کدام مدرسه علمیه بروم که برای درس خواندن بهتر باشد اکنون من 23 سال دارم از شما میخواهم که من را راهنمایی کنید. باتشکر
- [سایر] باسلام.بنده دانشجو ترم اول کاردانی هستم و علاقه مند به تحصیل در حوزه علمیه هستم.به همین جهت می خواستم یک توضیح کلی در مورد شروع تحصیل در حوزه ذکر نمایید و بگویید چه دروسی را باید ابتدا خواند و سطوحی که در حوزه هست را توضیح دهید.
- [سایر] با سلام من دانشجوی کارشناس ارشد تربیت بدنی ترم 2 دانشگاه تهران هستم و میخواستم همزمان با رشته خودم در حوزه نیز تحصیل نمایم اگه لطف کنین و راهنماییم کنین ممنون میشم
- [سایر] چگونه میتوانم در حوزه علمیه به صورت غیر حضوری تحصیل کنم؟؟
- [سایر] کسانی که وارد حوزه علمیه میشوند برای داشتن اینده شغلی باید چند سال تحصیل کنند
- [آیت الله خامنه ای] آیا تدریس و تحصیل فلسفه در حوزه های علمیه دینیّه جایز است؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسانی که مانند اکثر طلّاب حوزههای علمیه و دانشجویان مدّتی به کاری مانند تحصیل در جایی که وطن آنها نیست اشتغال دارند و در آنجا عرفاً مسافر خوانده نمیشوند، در زمان آن کار آن جا در حکم وطن آنها می‌باشد.
- [آیت الله بهجت] اگر چند سگ را بفرستد و با هم حیوانی را شکار کنند، چنانچه همه آنها دارای شرایطی که در مسئله قبل گفته شد، بودهاند، شکار حلال است و اگر یکی از آنها دارای آن شرایط نبود، شکار حرام است.
- [آیت الله بهجت] در شهرهای بزرگی، مثل تهران، همین که عرفاً صدق کند کسی که در آن شهر زندگی میکند، بهراحتی میتواند در نواحی مختلف شهر رفتوآمد کند بدون اینکه عرف او را مسافر حساب کند، بنابر اظهر آن شهر حکم شهرهای دیگر را دارد.
- [آیت الله اردبیلی] پدر نمیتواند برای آن مقدار از مخارج تحصیل فرزند که بر وی واجب است، از زکات مالش به او بپردازد؛ ولی برای مخارج تحصیل زاید بر آن مقدار، چنانچه فرزند احتیاج به تحصیل داشته باشد، میتواند به وی از زکات مالش بدهد؛ بلکه در صورتی که تحصیل فرزند دارای منفعت عمومی برای مسلمین باشد هرچند فرزند خود احتیاج به تحصیل نداشته باشد و یا این که مخارج تحصیل را داشته باشد میتواند مخارج تحصیل زاید بر مقداری را که بر خودش پرداخت آن واجب است، از زکات و به عنوان سهم سبیل اللّه به او بپردازد.
- [آیت الله سبحانی] محل اعتکاف، باید مسجد جامع باشد، و مراد از مسجد جامع این است که در آنجا نماز جماعت برگزار شده و به عنوان مسجد شهر حساب شود. بنابراین در بیشتر شهرها فقط یک مسجد می تواند محل اعتکاف باشد، مگر این که به خاطر بزرگی شهر دو مسجد یا بیشتر همزمان، مسجد شهر به حساب آیند، بنابراین، مسجد محلّه و امثال آن، برای اعتکاف، کافی نیست.
- [آیت الله سیستانی] کسی که مشغول تحصیل علم است و اگر تحصیل نکند میتواند برای معاش خود کسب کند ، چنانچه تحصیل آن علم واجب عینی باشد میشود از سهم فقرا به او زکات داد ، و اگر تحصیل آن علم دارای مصلحت عامه باشد ، زکات دادن به او از سهم سبیل اللّه و بنابر احتیاط با اجازه حاکم شرع جایز است ، در غیر این دو صورت جایز نیست به او زکات بدهند .
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] جائی را که انسان محل زندگی خود قرار داده و مثل کسی که آنجا وطن او است در آنجا زندگی می کند مانند اکثر طلابی که در حوزه های علمیه هستند که اگر مسافرتی برای او پیش آید؛ دوباره به همانجا برمی گردد؛ اگرچه قصد نداشته باشد که همیشه در آنجا بماند؛ در حکم وطن او حساب می شود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] 32 کسانی که می خواهند مدت قابل توجهی در یک محل بمانند مانند طلابی که قصد اقامت چند سال در حوزه علمیه دارند یا مأموران ادارات که مثلاً دو سه سال در یک محل اقامت می کنند در آنجا مسافر محسوب نمی شوند، اقامتگاه آنها حکم وطن دارد و نمازشان در آنجا تمام است، هرچند قصد ده روز نداشته باشند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] ممکن است کسی در دو محل زندگی کند، مثلاً شش ماه در شهری و شش ماه دیگر در شهر دیگر، هردو وطن او محسوب می شود و حتی ممکن است انسان دارای سه وطن باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] بسیاری از زنان بعد از وضع حمل یک ماه یا بیشتر خون می بینند، چنین زنانی اگر درحیض عادت دارند باید به تعداد روزهای عادتشان نفاس قرار دهند بعد از آن تا ده روز حکم استحاضه دارد، بعد از گذشتن ده روز اگر همزمان با ایام عادت حیضش باشد باید مطابق احکام حائض عمل کند (خواه نشانه های خون حیض را داشته باشد یا نه) و اگر همزمان با ایام عادتش نباشد حکم استحاضه دارد، مگر این که خون دارای نشانه های حیض باشد.