با سلام سوالی مدتی است ذهنم را مشغول کرده است. از طرفی در روایات امده که امام عصر عج زمانی ظهور میکنند که جهان پر اس ازظلم و جور و جهل و نادانی بطوریکه حتی مسلمانان فکر میکنند ایشان دین جدیدی را اورده اند. از طرفی میگوییم ما باید خودسازی و حتی دیگرسازی کنیم و جهان را پر از عدل عدالت و خوبی ها نماییم تا زمینه ظهور مهیا گردد. به ظاهر ایندو قابل جمع نیستند. ممنون میشوم پاسخ دهید با سپاس
باسلام. مقصود از روایات پر شدن از ظلم و جور این نیست که این امر در تعجیل فرج تاثیر دارد بلکه اخبار از یک واقعیت است و آن شدت فراگیری ظلم است نه اینکه وظیفه ی شرعی منتظران را بیان کند یعنی روایات گسترش فساد و ظلم بیانگر شرط ظهور نیست، بلکه ترسیم سیمای جهان می‌کند، از این رو از وظیفه ما برای اصلاح خود و جامعه نمی‌کاهد. و این سخن که باید کمک کنند تا جهان پر از ظلم شود ، خلاف آموزه ها و تعالیم قرآن و معصومین است. وظیفه ی همه ی انسانها حرکت در مسیر کمال است که جز در پرتو عمل به وظایف و اصلاح خود و جامعه میسر نخواهد بود و اساسا وعده ی آمدن مهدی موعود در راستای همین سیر به سوی کمال و اصلاح است . مهدی می آید تا بستر را برای این حرکت و سیر کمالی مهیاتر کند او میآید تا انسانها فارغ از ظلم ستمگران و فساد مفسدان مسیر کمال و اصلاح و معرفت حضرت حق و سعادت را طی کنندهمچنین زمینه و بستر پذیرش قیام و انقلاب مهدی علیه السلام چیزی جز به ستوه آمدن جو عمومی و غالب مردم از ظلم و فساد و تباهی نیست. به علاوه هیچ یک از آموزه‌های دین نمی‌تواند ارکان واساس دین را معطل نماید. اگر فرض کنیم (به فرض محال) پی‌گیری تعالیم دین موجب تأخیر در ظهور شود، باز عمل به آن تعالیم واجب است و گرنه نقض غرض الهی در ارسال رسل و هدایت انبیا و اولیا لازم می آید.موفق باشید.
عنوان سوال:

با سلام سوالی مدتی است ذهنم را مشغول کرده است. از طرفی در روایات امده که امام عصر عج زمانی ظهور میکنند که جهان پر اس ازظلم و جور و جهل و نادانی بطوریکه حتی مسلمانان فکر میکنند ایشان دین جدیدی را اورده اند. از طرفی میگوییم ما باید خودسازی و حتی دیگرسازی کنیم و جهان را پر از عدل عدالت و خوبی ها نماییم تا زمینه ظهور مهیا گردد. به ظاهر ایندو قابل جمع نیستند. ممنون میشوم پاسخ دهید با سپاس


پاسخ:

باسلام. مقصود از روایات پر شدن از ظلم و جور این نیست که این امر در تعجیل فرج تاثیر دارد بلکه اخبار از یک واقعیت است و آن شدت فراگیری ظلم است نه اینکه وظیفه ی شرعی منتظران را بیان کند یعنی روایات گسترش فساد و ظلم بیانگر شرط ظهور نیست، بلکه ترسیم سیمای جهان می‌کند، از این رو از وظیفه ما برای اصلاح خود و جامعه نمی‌کاهد. و این سخن که باید کمک کنند تا جهان پر از ظلم شود ، خلاف آموزه ها و تعالیم قرآن و معصومین است. وظیفه ی همه ی انسانها حرکت در مسیر کمال است که جز در پرتو عمل به وظایف و اصلاح خود و جامعه میسر نخواهد بود و اساسا وعده ی آمدن مهدی موعود در راستای همین سیر به سوی کمال و اصلاح است . مهدی می آید تا بستر را برای این حرکت و سیر کمالی مهیاتر کند او میآید تا انسانها فارغ از ظلم ستمگران و فساد مفسدان مسیر کمال و اصلاح و معرفت حضرت حق و سعادت را طی کنندهمچنین زمینه و بستر پذیرش قیام و انقلاب مهدی علیه السلام چیزی جز به ستوه آمدن جو عمومی و غالب مردم از ظلم و فساد و تباهی نیست. به علاوه هیچ یک از آموزه‌های دین نمی‌تواند ارکان واساس دین را معطل نماید. اگر فرض کنیم (به فرض محال) پی‌گیری تعالیم دین موجب تأخیر در ظهور شود، باز عمل به آن تعالیم واجب است و گرنه نقض غرض الهی در ارسال رسل و هدایت انبیا و اولیا لازم می آید.موفق باشید.





مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین