استفتائات آیت الله مکارم شیرازی
آدرس: http://www.makarem.ir

با توجّه به پیشرفت علم پزشکی و ژنتیک، و موفقیّت انسان در تولید غیر جنسی گوسفند، موش و مانند آن، و قابلیّت اجرای این عمل در تولید غیر جنسی انسان و ترمیم اعضا، لطفاً بفرمایید: الف) آیا انجام چنین عملی (تولید انسان کامل از طریق شبیه سازی) شرعاً صحیح است؟ ب) آیا ساخت اعضا و پیوند آن به انسان، شرعاً صحیح است؟ ج) با فرض اجرای چنین عملی در خارج از ممالک اسلامی و پیدایش چنین موجودی، آیا این موجود می تواند به دین اسلام مشرّف شود؟ د) آیا می توان با چنین موجودی معاشرت و معامله کرد؟ ه ) ازدواج با چنین موجودی چه حکمی دارد؟ و) آیا می توان از چنین انسانی ارث برد؟ ز) آیا او می تواند ازدواج کند؟
الف) همان گونه که قبلاً اشاره کرده ایم این کار ممکن است ذاتاً اشکالی نداشته باشد; ولی با توجّه به عوارض نامطلوب فراوان اجتماعی و اخلاقی که بر آن مترتّب می شود، شرعاً مجاز نیست; بعلاوه، اگر مستلزم نظر و لمس حرام به هنگام کشت سلّول مشابه در رحم انسان گردد، از این نظر اشکال دیگری متوجّه آن می شود. ب) اشکالی ندارد، مشروط بر اینکه مستلزم کار حرام خاصّی نبوده باشد. ج) تشرّف چنین انسانی به دین اسلام بی مانع است. د) اشکالی ندارد; انسانی است همانند سایر انسانها. ه) ازدواج و نکاح او با هرکس جز محارم، یعنی کسی که سلّول از او گرفته شده، یا در رحم او پیوند زده شده، بی مانع است. و) چنین موجودی از کسی ارث نمی برد; همانند فرزندان رضاعی که محرم هستند، و ارث نمی برند. ز) آری، از این نظر فرقی با سایر انسانها ندارد.
عنوان سوال:

با توجّه به پیشرفت علم پزشکی و ژنتیک، و موفقیّت انسان در تولید غیر جنسی گوسفند، موش و مانند آن، و قابلیّت اجرای این عمل در تولید غیر جنسی انسان و ترمیم اعضا، لطفاً بفرمایید:
الف) آیا انجام چنین عملی (تولید انسان کامل از طریق شبیه سازی) شرعاً صحیح است؟
ب) آیا ساخت اعضا و پیوند آن به انسان، شرعاً صحیح است؟
ج) با فرض اجرای چنین عملی در خارج از ممالک اسلامی و پیدایش چنین موجودی، آیا این موجود می تواند به دین اسلام مشرّف شود؟
د) آیا می توان با چنین موجودی معاشرت و معامله کرد؟
ه ) ازدواج با چنین موجودی چه حکمی دارد؟
و) آیا می توان از چنین انسانی ارث برد؟
ز) آیا او می تواند ازدواج کند؟


پاسخ:

الف) همان گونه که قبلاً اشاره کرده ایم این کار ممکن است ذاتاً اشکالی نداشته باشد; ولی با توجّه به عوارض نامطلوب فراوان اجتماعی و اخلاقی که بر آن مترتّب می شود، شرعاً مجاز نیست; بعلاوه، اگر مستلزم نظر و لمس حرام به هنگام کشت سلّول مشابه در رحم انسان گردد، از این نظر اشکال دیگری متوجّه آن می شود.
ب) اشکالی ندارد، مشروط بر اینکه مستلزم کار حرام خاصّی نبوده باشد.
ج) تشرّف چنین انسانی به دین اسلام بی مانع است.
د) اشکالی ندارد; انسانی است همانند سایر انسانها.
ه) ازدواج و نکاح او با هرکس جز محارم، یعنی کسی که سلّول از او گرفته شده، یا در رحم او پیوند زده شده، بی مانع است.
و) چنین موجودی از کسی ارث نمی برد; همانند فرزندان رضاعی که محرم هستند، و ارث نمی برند.
ز) آری، از این نظر فرقی با سایر انسانها ندارد.





پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین