چندی پیش رئیس قوّه قضائیّه فرمودند: (از دیدگاه فقه اسلام چک و دیون زندان ندارد.) و نیز فرمودند: (بسیاری از بازداشتهای موقّت، فاقد مبنای حقوقی و فقهی است.) چرا مراجع، علما و بزرگان دین در مقابل این گونه مسائل سکوت کرده اند؟ اگر مسأله ای فاقد دلیل فقهی و دینی است چرا اجرا می شود؟

مساله بازداشت در مورد چکهای بی محل، دو ماخذ می تواند داشته باشد: اوّل این که احراز شود طرف اموالی دارد که می تواند از آن ادای دین کند (به استثنای مستثینات دین) دوّم این که حکومت اسلامی احراز کند که عدم برخورد با چکهای بی محل نظام اقتصادی جامعه را متزلزل می کند.