خرید
«معاملات» عبارت از احکام شرعی متعلق به امور دنیاست به اعتبار بقای شخص؛ مانند بیع، رهن، اجاره، نکاح و جز آنها... و بالجمله آنچه مقصود اهم از آن دنیا باشد، معامله است. [۱]
1) خرید و فروش منازل و زمین‌هایی که اوائل انقلاب تصرّف شده مانند شهرک کاوه واقع در خیابان کاوه که رضایت صاحب ملک مشخّص نیست خرید و فروش چنین املاک و منازلی چه حکمی دارد؟
1) اگر کار مصادره کننده بجا و شرعاً قانونی بوده است اشکال ندارد و الاّ رضایت صاحب ملک را باید به دست آورد.
1) اگر کار مصادره کننده بجا و شرعاً قانونی بوده است اشکال ندارد و الاّ رضایت صاحب ملک را باید به دست آورد.
عنوان سوال:
1) خرید و فروش منازل و زمین‌هایی که اوائل انقلاب تصرّف شده مانند شهرک کاوه واقع در خیابان کاوه که رضایت صاحب ملک مشخّص نیست خرید و فروش چنین املاک و منازلی چه حکمی دارد؟
پاسخ:
1) اگر کار مصادره کننده بجا و شرعاً قانونی بوده است اشکال ندارد و الاّ رضایت صاحب ملک را باید به دست آورد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- در مسأله 663 مرقوم فرمودهاید: (اگر با پولی که خمس یا زکات آن را نداده، لباس بخرد احتیاط آن است با لباس نماز نخواند). و از مسأله 1364 استفاده میشود که تصرّف در مال متعلّق خمس جایز نیست. با توجّه به (احتیاط) مذکور در مسأله 663 که ظاهراً احتیاط وجوبی است، کسی که اصلاً خمس نداده و بعد از چند سال با حاکم شرع مصالحه میکند، نماز و حجّ و دیگر اعمالش که با عین متعلّق خمس انجام داده و باطل بوده است، چه وضعیّتی پیدا میکند؟
- احتراماً استدعا دارد بفرمایید اگر فردی مورد تعرّض و تهاجم واقع شود و ناتوان از دفاع مشروع باشد و ما به کمک او برویم ولی او کمک ما را نپذیرد، حکم مسأله چگونه است؟ آیا اگر در مورد تعرّض به مال وی کفایت دارد، در مورد تعرّض به جان چگونه است؟ آیا کفایت دارد یا خیر؟ یا هنگام تعرّض به ناموس و عرض. حال اگر با وجود عدم پذیرش کمک او (فردی که جانش در خطر است) ما مداخله نمودیم و منجر به کشته شده فرد متعرّض (مهاجم) شد، آیا در محکمه میتوان به دفاع مشروع استناد نمود، در صورتی که دفع خطر مهاجم متوقّف به قتلش باشد؟ در مورد تعرّض به عرض و ناموس غیر، اگر نتوان از باب دفاع مشروع وارد شد، از باب امر به معروف و نهی از منکر تا چه حدّ امکان کمک و پیشروی وجود دارد؟ آیا اگر منجر به قتل فرد متعرّض شد چه حکمی دارد، با فرض این که دفاع متوقّف به قتل مهاجم باشد.
- اینجانب در خرید مغازهای مغبون شده و گرانتر از قیمت واقعی خریدهام، علاوه بر این فروشنده برای بزرگ شدن یا بزرگ جلوه دادن مغازه، ستون مغازههای مجاور را که موقوفه بوده تراشیده و این تراشیده شدن ستونها را اداره اوقاف اصفهان تأیید کرده است و فروشنده حاضر به فسخ معامله نیست، مستدعی است حکم شرعی مسأله را مرقوم فرمایید.
- اینجانب مادری داشتم که فعلاً در قید حیات نیستند و تا زنده بودند یک بار قسمتشان شده بود و به حجّ رفته بودند و بعد هم ثبت نام کردند که مقداری از پول ثبت نام را برادرم داده بودند و مادرم گفته بودند که اگر تا زندهام خودم رفتم که هیچ، ولی اگر در قید حیات نبودم دخترم برود که اینجانب هستم، حال من هم یک باب مغازه 9 متری واقع در خیابان .... که این مغازه را شوهرم در سال 60 خریداری نموده و به نام من زده است ولی اختیاردار آن خود شوهرم بودهاند و گفتند بعد از فوتم مغازه به جای مهریه شما باشد و در سال 74 شوهرم فوت کردند و من دارای چند بچّه صغیر هستم که این مغازه را کرایه میدهم و از آن خود و بچّههایم امرار معاش میکنیم (در ضمن دختر و پسر دم بخت دارم)، میخواستم بدانم من میتوانم حجّ مادرم را به جا آورم یا اینکه احتیاج به نایب است؟ خود واجب الحجّ هستم یا خیر؟ در ضمن سفر اوّلم به حجّ است) خواهشمندم راهنمایی فرمایید.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد