چندی قبل خانه‌ای را فروختم و در قولنامه ذکر شده که اگر کسی معامله را به هم بزند باید مبلغ پنج میلیون تومان بدهد. دو روز بعد فهمیدیم که فریب خورده‌ایم. حالا که می‌گوئیم خانه را نمی‌دهیم می‌گویند باید دو میلیون تومان بدهید. تکلیف چیست؟
اگر فریب خورده‌اید می‌توانید معامله را فسخ کنید و حق‌ّ گرفتن دو میلیون را هم ندارد.
اگر فریب خورده‌اید می‌توانید معامله را فسخ کنید و حق‌ّ گرفتن دو میلیون را هم ندارد.
عنوان سوال:
چندی قبل خانه‌ای را فروختم و در قولنامه ذکر شده که اگر کسی معامله را به هم بزند باید مبلغ پنج میلیون تومان بدهد. دو روز بعد فهمیدیم که فریب خورده‌ایم. حالا که می‌گوئیم خانه را نمی‌دهیم می‌گویند باید دو میلیون تومان بدهید. تکلیف چیست؟
پاسخ:
اگر فریب خورده‌اید می‌توانید معامله را فسخ کنید و حق‌ّ گرفتن دو میلیون را هم ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- خانه‌ای داشتهام که به مبلغ سی میلیون تومان قولنامه کردهام در صورتی که همان زمان قیمت واقعی آن سی و شش میلیون تومان بوده است و آنها در قولنامه قید کردند که اسقاط کلیه خیارات از طرفین گردید و معنی این جمله برای ما مفهوم نبود، آیا میتوان معامله رافسخ کرد؟
- کسی که با فیش حجّ میّت و به نیابت از او به عربستان میرود، اگر خودش تمام شرایط را داشته باشد غیر از باز بودن راه، که آن هم با فیش حجّ میّت حاصل شده است، آیا میتواند قبل از میقات برای متوفّی نایب بگیرد و آن حجّ را برای خودش بجا آورد؟ و در فرض سؤال اگر میّت نایب را مشخص کرده باشد تکلیف چیست؟
- اگر زنی 45 سال قبل که همسرش با مبلغ شش هزار تومان به حجّ رفته، در همان سال مهریه و سهم الارث خود را استفاده میکرد، میتوانست همراه همسرش به حجّ مشرّف شود. لکن به علّت نقد نبودن مهریه و متفرّق بودن ارث پدرش، در آن زمان نتوانسته و اکنون هم که حدود 85 سال سنّ دارد مجموع دارائیهایش جواب گوی مخارج و هزینه یک سفر حجّ نمیباشد، آیا عمل حجّ بر ذمّه دارد یا خیر؟
- چرا با این که حضرت علی در نهج البلاغه اوقات نماز را مشخّص کرده است و آنها را در پنج وقت تعیین کرده است و گفته است که هر کدام را در وقت خودش به جای آورید و فتنهگر نباشید، ما شیعیان بین نماز ظهر و عصر و همچنین مغرب و عشا را جمع کرده و با هم خواندن آنها را اشکال نمیدانیم ولی اهل تسنّن هر کدام را در وقت خود خوانده و می‌گویند پیامبر هم این گونه میخوانده و ما را مسخره میکنند و می‌گویند شما با این که اسم نماز، نماز عصر میباشد ولی در ظهر میخوانید با این که خودتان نیّت نماز عصر میکنید، دلیل این حکم شیعه چیست؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد