وظیفه
تکلیف مستفاد از اصول عملی، هنگام شک یا جهل به حکم واقعی را وظیفه عملی گویند. این بحث در اصول فقه کاربرد دارد.
تعدادی سکه نقره و فرش نزد شخص امینی به امانت گذاشتم وی بدون اذن من آن اموال را به قیمت کم فروخته است اکنون وظیفه چیست؟
بسمه تعالی: معامله فضولی است و نیاز به اجازه صاحب مال دارد و اگر اجازه نداد باید عین و یا مثل و یا قیمت روز آن را پرداخت کند . والله العالم
بسمه تعالی: معامله فضولی است و نیاز به اجازه صاحب مال دارد و اگر اجازه نداد باید عین و یا مثل و یا قیمت روز آن را پرداخت کند . والله العالم
عنوان سوال:
تعدادی سکه نقره و فرش نزد شخص امینی به امانت گذاشتم وی بدون اذن من آن اموال را به قیمت کم فروخته است اکنون وظیفه چیست؟
پاسخ:
بسمه تعالی: معامله فضولی است و نیاز به اجازه صاحب مال دارد و اگر اجازه نداد باید عین و یا مثل و یا قیمت روز آن را پرداخت کند . والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- شخص پیمانکار، سیمان دولتی گرفته تا آن را در کار خاص مصرف کند، ولی کار را به دیگری واگذار و سیمان را به قیمت آزاد فروخته است. اکنون وظیفه اش چیست؟
- یخچال و فرش و غیره که در اثنای سال فروخته می شود احیاناً به جای آن یخچال و فرش بهتر و یا بزرگتر خریداری می شود اگر موقع فروش ارتقاء قیمت داشته باشد، خمس تعلق می گیرد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله نوری همدانی] چندی پیش مسؤلان مسجدی در همدان فرش کهنهای از مسجد را به مبلغی میفروشند، بعداً یک نفر از اعضاء هیئت حسینه همان محل متوجّه میشود فرش به قیمت پائین فروخته شده و از مسؤولان مسجد میخواهد که فرش را از خریدار پس بگیرند ولی آن‌ها اعتنا نمیکنند و می‌گویند کاری انجام شده و تمام شده. آن شخص خودش به عنوان عضو هیئت حسینه به خریدار مراجعه و فرش را با زحمت زیاد پس میگیرد و در جای دیگری با قیمت بسیار خوبی بفروش میرساند در حال حاضر مسؤلان مسجد ادعا دارند پول باید به مسجد داده شود ولی اعضاء هیئت حسینی معتقدند پول مربوط به حسینه است و باید در حسینه صرف شود چونکه مسؤلان مسجد فرش را فروخته بودند و عضو حسینه آنرا پس گرفته و برای حسینیه فروخته. خواهشمند است در این مورد از نظر شرعی تکلیف را مشخص فرمائید که وجه دریافتی از فروش فرش به مسجد میرسد یا حسینیه؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی سال خمسی داشته و تعدادی سکّه طلا خریداری کرده و خمس آن‌ها را داده و در اثنای یک سالِ بعد، سکّه ها را فروخته و پول آن‌ها را مصرف زندگی کرده است. آیا در این سال می تواند از درآمد سال آن را جبران کند؟ و آیا حکم چیزهای دیگر مانند گندم، برنج و پول نقد چگونه است؟
- [آیت الله نوری همدانی] با توجه به اینکه تعدادی فرش کوچک نذری در این مسجد میباشد و احتمال این می‌رود که به راحتی بتوانند به آن دست برد زده و از بین برود، لذا از آن مرجع عزیز درخواست میشود در صورت امکان اجازه بفرمایید تا جهت بهتر استفاده کردن و حفظ این اموال فرشها را فروخته و به فرش بزرگتر تبدیل کنیم، همچنین مقداری در و پنجره دست دوم و مقداری اموال غیر قابل استفاده در مسجد وجود دارد که با گذشت زمان از بین می‌رود، خواهشمند است اجازه بفرمائید تا جهت مخارج مسجد بفروش برسد.
- [آیت الله علوی گرگانی] در توضیح المسائل مسئله 2581 وارد شده است که: )اگر شخصی مالی پیدا کند که نشانه دارد و از 12/6 نخود نقره سکه دار کمتر است). اگر ممکن است قیمت آن را به روز بفرمائید که چقدر میباشد؟
- [آیت الله نوری همدانی] فرش و وسایلی از مسجد موجود است که نزدیک به فرسودگی میباشد و اکنون شاید به قیمت بالائی بخرند و بعد از مدّت زمانی باید به دور انداخته شود آیا میتوانیم آن‌ها را فروخته و تبدیل به احسن نمائیم؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در توضیح المسائل مسأله 2631 فرموده اید: (مال گمشده که انسان پیدا کند اگر نشانه نداشته باشد که به واسطه آن صاحبش معلوم شود و قیمت آن کمتر از یک درهم (6/12 نخود نقره سکه دار) نباشد، احتیاط واجب آن است که از طرف صاحبش صدقه دهد.) الف) اگر چنانچه پیدا شده، مثلاً یک عدد صد تومانی باشد، آیا این نشانی محسوب می شود؟ ب) قیمت یک درهم نقره به پول در زمان فعلی چه مقدار است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر کسی فرش یا لوازم دیگری را از سارقی بخرد و بعد معلوم شود از اموال مسجد بوده که سارق آن را به سرقت برده است، وظیفه او چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] اتاق بازرگانی که تابع وزارت بازرگانی است تعدادی لوازم منزل از قبیل فرش و یخچال و چیزهای دیگر را دراختیار یکی از فروشگاهها قرار داده تا آن‌ها را به قیمت دولتی بفروشد، ولی با توجه به زیاد بودن تقاضا نسبت به عرضه، مسئول فروشگاه اقدام به چاپ کارتهای قرعه کشی نموده است تا کالاهای مزبور را از این طریق بفروشد و هر کارت قرعه کشی هم به قیمت معیّنی فروخته شده تا درآمد حاصل از آن درامور خیریه مصرف شود، آیا فروش آن کالاها از طریق قرعه کشی شرعاً اشکال دارد؟ و آیا فروختن کارتهای قرعه کشی که مربوط به کالاهای عرضه شده هستند، شرعاً دارای اشکال است؟
- [آیت الله نوری همدانی] در شهر ما مرسوم شده که جهیزیه را (معمولاً اقلام گران قیمت مثل فرش و کمد و...) را مرد تهیه میکند آیا اگر شخص وسیلهای به قصد وسایل زندگی آیندهاش خریداری نماید به آن خمس تعلق میگیرد؟
- [آیت الله خامنه ای] تعدادی درب پروفیلی برای خانه مسکونی ام خریداری کردم، ولی بعد از دو سال به علت عدم تمایل به استفاده، آن‌ها را فروخته و پولش را به حساب شرکت آلومینیوم واریز کردم تا به جای دربهای قبلی، به همان قیمت برای من دربهای آلومینیومی بسازد، آیا به آن پول خمس تعلّق می گیرد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- نصاب گنج بنابراحتیاط، 105 مثقال نقره یا 15 مثقال طلا است. یعنی اگر قیمت چیزی را که از گنج به دست می آورد، بعد از کم کردن مخارجی که برای آن کرده به 105 مثقال نقره سکّه دار یا 15 مثقال طلای سکّه دار برسد، باید خمس آن را بدهد.
- اگر نداند قیمت چیزی را که از معدن بیرون آورده به 105 مثقال نقره سکّه دار یا 15 مثقال طلای سکّه دار می رسد یا نه، بنابر احتیاط واجب، باید به وزن کردن یا از راه دیگر قیمت آن را معلوم کند.
- اگر دو نفر گنجی پیدا کنند که قیمت سهم هر یک از آنان به 105 مثقال نقره یا 15 مثقال طلای سکه دار برسد، باید خمس آن را بدهند.
- استفاده ای که از معدن برده، اگر قیمت آن به 105 مثقال نقره سکّه دار یا 15 مثقال طلای سکّه دار نرسد، خمس آن در صورتی لازم است که به تنهائی یا با منفعت های دیگر کسب او، از مخارج سالش زیاد بیاید.
- اگر در ظرف های متعددی که در یکجا دفن شده، مالی پیدا کند که قیمت آن‌ها روی هم 105 مثقال نقره سکّه دار یا 15 مثقال طلای سکّه دار باشد، باید خمس آن را بدهد. ولی چنانچه چند گنج در جاهای مختلف پیدا کند. اگر قیمت هر کدام به حدّ نصاب رسید خمس آن را بدهد، و اگر همه آن‌ها روی هم به این مقدار برسد، بنابراحتیاط خمس آن را نیز بپردازد.
- اگر قیمت چیزی که پیدا کرده به 6/12 نخود نقره سکه دار برسد چنانچه اعلان نکند و در مسجد; یا جای دیگری که محل اجتماع مردم است بگذارد و آن چیز از بین برود، یا دیگری آن را بردارد کسی که آن را پیدا کرده ضامن است.
- اگر تا یک سال اعلان کند و صاحب مال پیدا نشود، می تواند یکی از چهار 1 . درهم عبارت از 6/12 نخود نقره سکه دار. کار را انجام دهد: 1.آن را برای خود بردارد، به قصد اینکه هر وقت صاحبش پیدا شد عوض آن را به او بدهد، 2. به صورت امانت برای او نگهداری کند که هر وقت پیدا شد به او بدهد، 3. از طرف صاحبش صدقه بدهد، 4. آن را به حاکم شرع بسپارد.
- هر گاه چیزی را که پیدا کرده نشانه ای دارد که به واسطه آن می تواند صاحبش را پیدا کند، اگرچه بداند صاحب آن کافری است که در امان مسلمانان است، در صورتی که قیمت آن چیز به 6/12 نخود نقره سکه دار برسد باید یک سال در محل اجتماع مردم اعلان کند و همین قدر که مردم بگویند: فلانی در طول سال اعلان کرده و می کند، کافی است.
- اگر مالی را که نشانه دارد و قیمت آن به 6/12 نخود نقره سکه دار می رسد در جائی پیدا کند که معلوم است به واسطه اعلان، صاحب آن پیدا نمی شود می تواند در روز اول آن را از طرف صاحبش صدقه بدهد یا تملک نماید و چنانچه صاحبش پیدا شود و به صدقه دادن راضی نشود باید عوض آن را به او بدهد و ثواب صدقه ای که داده مال خود او است.
- اگر کفش او را ببرند و کفش دیگری به جای آن بگذارند چنانچه بداند کفشی که مانده مال کسی است که کفش او را برده در صورتی که از پیدا شدن صاحبش مأیوس و یا برایش مشقت داشته باشد می تواند به جای کفش خودش بردارد ولی اگر قیمت آن از کفش خودش بیشتر باشد، باید هر وقت صاحب آن پیدا شد زیادی قیمت را به او بدهد، و چنانچه از پیدا شدن او ناامید شود، باید با اجازه حاکم شرع زیادی قیمت را از طرف صاحبش صدقه بدهد. و اگر احتمال دهد کفشی که مانده مال کسی نیست که کفش او را برده در صورتی که قیمت آن از 6/12 نخود نقره سکه دار کمتر باشد; می تواند برای خود بردارد و اگر بیشتر باشد حکم (مجهول المالک) دارد، هر موقع از پیدا کردن صاحبش مأیوس شد، از طرف صاحبش صدقه بدهد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله نوری همدانی] نصابِ گنج بنابر احتیاط 105 مثقال نقره یا 15 مثقال طلا است یعنی اگر قیمت چیزی را که از گنج بدست می آورد ، بعد از کم کردن مخارجی که برای آن کرده به 105 مثقال نقرة سکّه دار یا 15 مثقال طلای سکّه دار برسد ، بنا بر احتیاط واجب باید خمس آن را بدهد .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نصاب گنج بنابر احتیاط (105) مثقال نقره یا (15) مثقال طلا است. یعنی اگر قیمت چیزی را که از گنج بدست می آورد بعد از کم کردن مخارجی که برای آن کرده به (105) مثقال نقره سکه دار یا (15) مثقال طلای سکّه دار برسد، بنابر احتیاط واجب باید خمس آن را بدهد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر امانتدار بترسد مال امانت نزد او از بین برود یا به سرقت برده شود، چنانچه بتواند باید امانت را به صاحب آن یا وکیل او رد نماید و چنانچه دسترسی به آن‌ها نداشته باشد، باید آن را به حاکم شرع بدهد تا برای صاحب مال حفظ نماید و اگر حاکم شرع نباشد یا دسترسی به او نداشته باشد، باید آن را نزد شخص امینی که قدرت حفظ آن را دارد به امانت بگذارد.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر دو نفر گنجی را پیدا کنند در صورتی بر هر یک از آن‌ها خمس آن واجب است که قیمت سهم هر یک آنان به 105 مثقال نقره یا 15 مثقال طلای سکّه دار برسد .
- [آیت الله نوری همدانی] استفاده ای که از معدن برده ، اگر قیمت آن به 105 مثقال نقرة سکّه دار یا 15 مثقال طلای سکّه دار نرسد ، خمس آن در صورتی لازم است که به تنهائی یا با منفعت های دیگر کسب او از مخارج سالش زیاد بیاید .
- [آیت الله نوری همدانی] اگر نداند چیزی را که از معدن بیرون آورده به 105 مثقال نقرة سکّه دار یا 15 مثقال طلای سکّه دار می رسد یا نه ، بنا بر احتاط واجب باید به وزن کردن یا از راه دیگر قیمت آن را معلوم کرد .
- [آیت الله نوری همدانی] اگر در ظرفهای متعدّدی که در یک جا دفن شده مالی پیدا کند که قیمت آن‌ها رویهم 105 مثقال نقرة سکّه دار یا 15 مثقال طلای سکّه دار باشد ، بنا بر احتیاط واجب باید خمس آن را بدهد . ولی چنانچه چند گنج پیدا کند ، هر کدام آن‌ها که قیمتش به این مقدار برسد ، بنا بر احتیاط خمس آن واجب است و گنجی که قیمت آن به این مقدار نرسیده خمس ندارد .
- [آیت الله اردبیلی] بنابر احتیاط واجب، شخص زکات دهنده در صورتی که زکات طلا را می‌پردازد، نباید کمتر از نیم دینار (757/1 گرم) طلا یا قیمت آن را و در صورتی که زکات نقره را می‌پردازد، نباید کمتر از پنج درهم (304/12 گرم) نقره یا قیمت آن را به یک فقیر بدهد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر کسی مقداری سکه طلا یا نقره قرض کند و قیمت آن کم شود؛ چنانچه همان مقدار را که گرفته پس بدهد کافی است و اگر قیمت آن زیادتر گردد لازم است همان مقدار را که گرفته بدهد؛ ولی در هر دو صورت اگر بدهکار و طلبکار به غیر آن راضی شوند اشکال ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر قیمت چیزی که پیدا کرده به 6/12 نخود نقرة سکّه دار برسد چنانچه اعلان نکند و در مسجد ؛ یا جای دیگر که محّل اجتماع مردم است بگذارد و آن چیز از بین برود ، یا دیگری آن را بردارد کسی که آن را پیدا کرده ، ضامن است .