امیر مومنان
نخستین امام شیعیان علی(ع)
در سالهای اخیر حدیثی را در برگه های کوچکی از امیر مومنان علیه السلام پخش کرده اند مبنی بر اینکه هر کس این نماز را که چهار رکعت است به دو سلام با کیفیت ویژه ای بجا آورد اگر تعدادی نماز قضاء در ذمّه داشته و مقدار آن را نداند با خواندن این نماز با کیفیت یاد شده ذمّه او بری خواهد شد آیا صحت دارد؟
بسمه تعالی: این روایت مورد پذیرش فقها نیست.والله العالم
بسمه تعالی: این روایت مورد پذیرش فقها نیست.والله العالم
عنوان سوال:
در سالهای اخیر حدیثی را در برگه های کوچکی از امیر مومنان علیه السلام پخش کرده اند مبنی بر اینکه هر کس این نماز را که چهار رکعت است به دو سلام با کیفیت ویژه ای بجا آورد اگر تعدادی نماز قضاء در ذمّه داشته و مقدار آن را نداند با خواندن این نماز با کیفیت یاد شده ذمّه او بری خواهد شد آیا صحت دارد؟
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] سلام. من چند وقت هست که دنبال بک سعادت هستم تا بتوانم نماز شب بخوانم: 1. هر کاری می کنم چند شب یکبار توانایی و سعادتش را پیدا می کنم 2. می خواهم کیفیت و کمیت نماز شب و همچنین نوافل را بدانم لطفا راهنمایی بفرمائید السلام علی عبادک الصالحین
- [سایر] سلام علیکم؛ راستش من در مورد فضایلی که برای امام علی(ع) گفته می‌شود تردید دارم. چطور می‌شود کسی هر روز بتواند هزار رکعت نماز بخواند؟و همزمان به قدری در رکوع باشد که پاهایش خسته شود؟ چطور می‌شود با اینگونه نمازها، بتوان تاریخ را به گونهای خواند که گویی با آن زندگی کرده؟ چطور می‌شود با خواندن 1000 رکعت نماز، کار کرد؟ چاه کند؟ به جنگ رفت؟ با اهل خانه صحبت کرد؟ من از شیعیان مولا علی هستم و اعوذ بالله قصد توهین و پایین آوردن مقام حضرتشان را ندارم، فقط میخواهم جوابی برای این شک و یا شبهه در ذهنم پیدا کنم.
- [سایر] روایتی وجود دارد که محتوایش گفت و گوی میان حضرت زهرا (س) و امام علی (ع) است که هر یک فضایل خود را برای دیگری بیان می کردند. صحت این روایت چه مقدار است و هدف از این گفتگو چه بوده است؟
- [سایر] با سلام و خسته نباشید. من سوالی در مورد نماز داشتم. آیا من در روز جمعه که مخصوص مومنان است در سجده نماز در رکعت آخر فقط میگویم: سبحان الله سبحان الله سبحان الله اللهم صل علی محمد و آل محمد اللهم اغفر للمومنین و المومنات نمازم صحیح است؟<br /><br />یک سوال دیگر داشتم من در سجده قبل از تشهد اول میگویم: سبحان الله سبحان الله سبحان الله اللهم صل علی محمد و آل محمد آیا نمام صحیح است؟
- [سایر] در مفاتیح الجنان قسمتی وجود دارد که به ادعیه ساعات روز می پردازد. می خواستم آن را برای مدتی انجام دهم، ولی دچار مشکل شدم؛ چون اوقاتی که در آن ذکر شده برای من نا مفهوم است. من این اوقات را می نویسم و از شما می خواهم در مورد هر کدام از آن‌ها طوری توضیح دهید که فرد عامی مثل من متوجه شود که این اوقات دقیقا از کی تا به کی هستند. بعضی از این ساعت ها را می دانم، ولی برای اطمینان خاطر از شما می خواهم توضیحی کامل بیان کنید. ساعت اول که به امام اول تعلق دارد از طلوع فجر تا طلوع آفتاب است. ساعت دوم که به امام دوم تعلق دارد از طلوع شمس تا ذهاب حُمره است. ساعت سوم که به امام سوم تعلق دارد از ذهاب شعاع تا ارتفاع نهار است. ساعت چهارم که به امام چهارم تعلق دارد از ارتفاع نهار تا زوال شمس است. ساعت پنجم که به امام پنجم تعلق دارد از زوال شمس تا مقدار چهار رکعت از آن است. ساعت ششم که به امام ششم تعلق دارد از مقدار چهار رکعت از زوال گذشته تا نماز ظهر است. ساعت هفتم که به امام هفتم تعلق دارد از نماز ظهر تا مقدار چهار رکعت قبل از عصر است. ساعت هشتم که به امام هشتم تعلق دارد از مقدار چهار رکعت بعد از ظهر تا نماز عصر است. ساعت نهم که به امام نهم تعلق دارد از نماز عصر تا دو ساعت بعد است. ساعت دهم که به امام دهم تعلق دارد از دو ساعت بعد از نماز عصر تا پیش از زرد شدن آفتاب است. ساعت یازدهم که به امام یازدهم تعلق دارد از پیش از زرد شدن آفتاب تا زرد شدن آن است. ساعت دوازدهم که به امام دوازدهم تعلق دارد از زرد شدن شمس تا غروب آن است. هنوز جوابم را نگرفته ام، نگرانم که توضیحات طوری باشد که متوجه نشوم. از شما می خواهم توضیح کامل و مدت مان تقریبی هر کدام را با فرض مثالی بیان کنید. مخصوصا اینکه شروع زمان عصر برایم خیلی مهم است. از شما تشکر و برایتان آرزوی موفقیت می کنم.
- [سایر] سلام حاج آقا خدا قوت 1.آفرین و ما شا الله یه این همه تیز بینی و هوشتان.بسیار هنرمندانه ما را واداشته اید به حاسبوا قبل ان تحاسبوا 2.من رو سیاه وضو گرفتم اما جرئت نوشتن پیام برای اقا رسول الله رو ندارم اخه خودم رو پشت بهانه \"لا یکلف الله نفسا الا وسعها\"قایم کردم 3.فکر میکنم باید عملم دیگران رو به یاد مسلمانی بندازه که البته پر از کمی هست 4.یک توصیه یا پیشنهاد واسه خودم و هم کلاسیها:بیایید از فردا روزی دو رکعت نماز واسه سلامتی آقا امام زمان بخونیم به شکرانه شیعه بودنمان 5.یک خواهش از استاد:لطفا خیلی مراقب سلامتیتون باشید این همه شب بیداری واسه پاسخ به شاگرداتون اذیتتون نکنه (هر جای پیام رو که خواستید حذف بفرمایید شما صاحب اختیارید)طولانی شد عفو بفرمایید یا علی
- [سایر] با سلام آقای مرادی یک خواهر دارم که در در زندگی با بسیاری از مشکلات روبرو شده است والان وقتی با یک مشکل مواجه می شود زود ناامید می‌شود و خودش را سرزنش میکند وعلاقه ی بسیاری به تحصیل دارد وبیست و هشت سال سن داردوحوصله ی درس خواندن را ندارد وموقع درس خواندن به یاد برخی از کارها می افتد ودر موقع تحویل دادن درس ویا در یک جمع موقع گفتن یک سخن اضطراب دارد وبا خود میگوید که اگر من این سخن را بگویم مرا مسخره خواهند کرد وشمارا به امام عصر قسمتان میدهم که مرا را راهنمایی کنید واز طرف ما به یکی از معصومین متوسل شوید و برای خواهرم دعا کنید یا علی
- [سایر] به نام خدا سلام حاج آقا! پیشاپیش عید میلاد پیامبر و امام صادق مبارکتان باشد انشاءالله! حاج آقا! بنده یک دو سه ماهی است که اگر خدا قبول کند تا آنجا که در توان دارم نافلهها و نماز شب را خوانده و سعی در گفتن ذکر دارم! بی خیر و برکت هم مسلما نبوده حداقل اینکه توانستهام به کمک خدا آن هم پس از حدود 10 سال عادت زشت(...)را ترک کنم! ولی یک مشکل اساسی دارم! و آن اینکه هرگز نمیتوانم محض رضای خدا یک نماز با تمرکز خوانده و یا نیتی خالص برای خدا داشته باشم! حواسم همه جا می‌رود الا آنجا که باید! احساس میکنم مصداق همانهایی هستم که امام علی تاجرشان نامیده! هنوز هم گاهی کنترلم را ازدست داده و زود عصبانی میشوم! هنوز هم در خواندن قرآن کم حوصله بوده و هی امروز و فردا میکنم! از طرفی دیگر حاجتی بسیار مهم از خدا دارم! چند سالی می‌شود ولی اکنون دایما به شک میافتم که آیا اصلا این خواستهی من در چارچوب حکمت خدا هست یا نه! بارها نماز استخاره خوانده و حتی در اولین سفرم به مسجد جمکران از امام زمان کمک گرفتم که دل مرا به هر سویی که صلاح هست هدایت کند! الحق بر حاجتم مصرتر شدم ولی باز هم شک به سراغم آمده است! شما برای رهایی از این مسایل چه پیشنهادی دارید! چگونه باید خالص شد و چگونه باید در نماز تمرکز یافت! و... با تشکر یا علی!
- [سایر] سلام آقای مرادی عزیز.واقعا خسته نباشید.بینهایت استفاده کردم از بحثتون در دانشکده علوم پایه.منبرتون درس اخلاق میده.متشکرم که آگاهمون میکنید. و اینکه باز هم میگم تا عمر دارم محبتتون رو فراموش نمیکنم و مدیونتونم.خیلی خوشحال شدم که بالاخره افتخار دیدنتون رو پیدا کردم و ممنونم که وقت گذاشتین و منو به یاد داشتین.خیلی بزرگوارید.از وقتی با شما صحبت کردم حالم خیلی بهتره شکر خدا.انشاالله اگر عمری باقی بود و لیاقت داشتم خدمت میرسم.باز هم اگر تو این مدت با بچه گی هام ناراحتتون کردم حلالم کنید.خدا بهترین برکات رو به زندگیتون بدهد.همیشه سر نماز دعاتون میکنم حاج آقا. .منو محسن رو فراموش نکنید تو دعاهاتون. اجرتون با فاطمه زهرا(س) یا علی
- [سایر] در حدیثی آمده است: (عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ(ع) یَقُولُ إِذَا کَانَ الْغُلَامُ مُلْتَاثَ الْأُدْرَةِ صَغِیرَ الذَّکَرِ سَاکِنَ النَّظَرِ فَهُوَ مِمَّنْ یُرْجَی خَیْرُهُ وَ یُؤْمَنُ شَرُّهُ قَالَ وَ إِذَا کَانَ الْغُلَامُ شَدِیدَ الْأُدْرَةِ کَبِیرَ الذَّکَرِ حَادَّ النَّظَرِ فَهُوَ مِمَّنْ لَا یُرْجَی خَیْرُهُ وَ یُؤْمَنُ شَرُّهُ). در بحث جهاد نیز در بحث دفن کردن اموات زمانی که نشود اموات مؤمن را از کافر تشخیص داد یکی از راهها این است: آنکس که آلتش کوچکتر است دفن شود؛ چون او مؤمن است. حال با توجه به حدیث و این حکم فقهی: اولاً آیا حدیث صحیح است یا خیر؟ ثانیاً به فرض صحت حدیث آیا میتوان تبیینی برای حدیث و این حکم فقهی ارائه داد یا خیر؟ ثالثاً اگر حدیث صحیح است بزرگی و کوچکی آلت و سفت و شل بودن بیضه چه ربطی به خوب یا بد بودن انسان دارد؟ آلت و بیضه یک مسئله ژنتیکی و ارثی و پزشکی است. در صورتی که خیر و شر بودن طرف به رعایت ایمان و تقوا است که با تربیت صحیح تحقق پیدا میکند. رابعاً در بچگی و اوایل تولد، آلت و بیضه همه بچهها کوچک است. پس این حدیث به چه معنا است؟ خامساً هر انسانی در حالت عادی آلتش شل و کوچک است، اما موقعی که تحریک و نعوظ شود؛ آلتش سفت و بزرگ می‌شود پس معنای حدیث چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله وحید خراسانی] در رکعت دوم تمام نمازهای واجب و مستحب و رکعت سوم نماز مغرب و رکعت چهارم نماز ظهر و عصر و عشاء باید انسان بعد از سجده دوم تشهد بخواند یعنی بگوید اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و اشهد ان محمدا عبده و رسوله اللهم صل علی محمد و ال محمد و احتیاط واجب ان است که به غیر کیفیت ذکر شده نگوید و در نماز وتر هم تشهد لازم است و در نمازهای واجب باید بعد از سجده دوم بنشیند و در حال ارام بودن بدن تشهد را بخواند ولی نشستن و ارام بودن بدن در نمازهای مستحب واجب نیست
- [آیت الله بروجردی] بعد از تشهّد رکعت آخر نماز مستحّب است در حالی که نشسته و بدن آرام است بگوید:(اَلسَّلامُ عَلَیکَ اَیها النَّبِی وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ) و بعد از آن باید بگوید:(اَلسَّلامُ عَلَیکُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ)یا بگوید:(اَلسَّلامُ عَلَینا وَ عَلَی عِبادِ اللهِ الصَّالِحینَ)؛ولی اگر این سلام را بگوید، احتیاط واجب آن است که بعد از آن (اَلسَّلامُ عَلَیکُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ) را هم بگوید.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مستحب است در شب اول قبر دو رکعت نماز وحشت برای میت بخوانند و دستور آن این است که در رکعت اول بعد از حمد یک مرتبه (آیة الکرسی) و در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه سوره (إنّا أنزلناه) بخوانند و بعد از سلام نماز بگویند: (اللّهمّ صَلِّ علی محمَّدٍ و آلِ محمّدٍ، وابْعَثْ ثوابَها إلی قَبْرِ فُلانٍ) و به جای کلمه فلان اسم میت را بگویند.
- [آیت الله وحید خراسانی] مستحب است در شب اول قبر دو رکعت نماز وحشت برای میت بخوانند و دستور ان این است که در رکعت اول بعد از حمد یک مرتبه ایه الکرسی و در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه سوره انا انزلناه را بخوانند و بعد از سلام نماز بگویند اللهم صل علی محمد و ال محمد و ابعث ثوابها الی قبر فلان و به جای کلمه فلان اسم میت را بگویند
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] سزاوار است در شب اول قبر؛ دو رکعت نماز وحشت برای میت بخوانند و دستور آن این است که: در رکعت اول بعد از حمد یک مرتبه آیت الکرسی و در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه سوره انا انزلناه را بخوانند و بعد از سلام نماز بگویند اللهم صل علی محمد و آل محمد و ابعث ثوابها الی قبر فلان و به جای کلمه فلان اسم میت را بگویند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مستحب است در شب اول قبر، دو رکعت نماز وحشت برای میت بخوانند و دستور آن این است که در رکعت اول بعد از حمد یک مرتبه آیة الکرسی و در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه سوره اِنّا اَنْزَلْنا بخوانند و بعد از سلام نماز بگویند اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَابْعَثْ ثَوابَها اِلَی قَبْرِ فُلانَ و به جای کلمه فلان اسم میت را بگویند.
- [آیت الله خوئی] سزاوار است در شب اول قبر، دو رکعت نماز وحشت برای میت بخوانند و دستور آن این است، که در رکعت اول بعد از حمد یک مرتبه آیةالکرسی و در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه سوره" انا انزلناه" را بخوانند و بعداز سلام نماز بگویند:" اللهم صل علی محمد و آل محمد و ابعث ثوابها الی قبر فلان" و بهجای کلمه فلان، اسم میت را بگویند.
- [آیت الله سیستانی] سزاوار است در شب اول قبر ، دو رکعت نماز وحشت برای میّت بخوانند ، و دستور آن این است که : در رکعت اول بعد از حمد یک مرتبه آیة الکرسی ، و در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه سوره (إنّا أنزلناه) را بخوانند ، و بعد از سلام نماز بگویند : (اللّهُمَّ صَلِ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَابْعَثْ ثَوابَها اِلی قَبْرِ فُلانٍ) وبجای کلمه فلان اسم میّت را بگویند .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مستحب است در شب اول قبر، دو رکعت نماز وحشت برای میت بخوانند و دستور آن این است که: در رکعت اول بعد از حمد، یک مرتبه آیة الکرسی و در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه "إنّا أنْزَلْناه" بخوانند و بعد از سلام نماز بگویند: اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَابْعَثْ ثَوَابَهَا إلی قَبْرِ فُلان و به جای کلمه فلان، اسم میت را بگویند.
- [امام خمینی] مستحب است در شب اول قبر دو رکعت نماز وحشت برای میت بخوانند. و دستور آن این است که در رکعت اول بعد از حمد، یک مرتبه آیة الکرسی و در رکعت دوم بعد از حمد، ده مرتبه سوره "انا انزلناه" بخوانند، و بعداز سلام نماز بگویند: "اللهم صل علی محمد و آل محمد و ابعث ثوابها الی قبر فلان" و به جای کلمه فلان، اسم میت را بگویند.