موضوع مساله که محکوم است به احتیاط به رجوع به احد مواقیت صبی خارج به حج ندبی و بالغ بعد الاحرام و قبل المشعر است اعم از حج تمتع که شامل عمره تمتع هم می شود و حج قران و افراد و مراد از مواقیت اعم است از مواقیت خمسه و محاذات مسجد شجره و دویره اهل میقات کسی که منزل او دون مواقیت خمسه است و جعرانه میقات حج قران و افراد است لمن جاء مکه بعد السنتین و همچنین میقات اهل مکه است فتوی و احتیاطا و مراد از بالغ بعد الاحرام و قبل المشعر خصوص بعد العرفات و قبل المشعر نیست بلکه اطلاق شامل می شود بلوغ بعد از احرام از مسجد شجره را مثلا تا بلوغ بعد العرفات و قبل المشعر و ندرت تمکن بعض افراد منافی اطلاق نیست با توجه به انچه ذکر شد به ضمیمه انچه در مساله ذکر شده احتیاط بجمیع الوجوه ممکن العمل است و تبدیل به افراد در مفروض مساله جایز نیست و معنای احتیاط واجب این است که غیر متمکن از عمل باحتیاط مذکور حج را تمام و سال بعد احتیاطا اعاده نماید
