هیئتی داریم که با همت بچه های محل تأسیس شده است از سال 77 تاکنون به مرور و با کمک افراد وسایلی از قبیل دستگاه صوتی، وسلیل چراغانی، ظروف و... برای هیئت تهیه کرده ایم ولی کسی آنها را وقف نکرده است که بگوید این ها وقف هیئت است بلکه کم کم که مردم کمک نقدی کرده اند بنا به نیاز هیئت وسایل تهیه شده است. حال سوال این است که این وسایل چه حکمی دارد و آیا می شود آنها را به افراد و اعضا هیئت جهت استفاده قرض داد با توجه به اینکه وسایل متعلق به شخص خاصی نیست و متعلق به هیئت است؟ و یا آیا می شود وسایل را به افراد مختلف کرایه داد و هزینه دریافتی را صرف مخارج هیئت کرد؟
اگر وقف بودن آنها محرز نیست کیفیّت استفاده از آنها، تابع اجازه اهدا کنندگان پول است..
عنوان سوال:
هیئتی داریم که با همت بچه های محل تأسیس شده است از سال 77 تاکنون به مرور و با کمکافراد وسایلی از قبیل دستگاه صوتی، وسلیل چراغانی، ظروف و... برای هیئت تهیه کرده ایم ولی کسی آنها را وقف نکرده است که بگوید این ها وقف هیئت است بلکه کم کم که مردم کمک نقدی کرده اند بنا به نیاز هیئت وسایل تهیه شده است. حال سوال این است که این وسایل چه حکمی دارد و آیا می شود آنها را به افراد و اعضا هیئت جهت استفاده قرض داد با توجه به اینکه وسایل متعلق به شخص خاصی نیست و متعلق به هیئت است؟ و یا آیا می شود وسایل را به افراد مختلف کرایه داد و هزینه دریافتی را صرف مخارج هیئت کرد؟
پاسخ:
اگر وقف بودن آنها محرز نیست کیفیّت استفاده از آنها، تابع اجازه اهدا کنندگان پول است..
چراغانی، آراستن جاها، بهویژه گذرگاهها، در شهرها و روستاها با چراغهای رنگارنگ عمدتاً به نشانه جشن و سرور میباشد.
تاسیس
امضا و تأسیس نوعی ملاک در طبقهبندی گزارههای دینی براساس بودن آنها قبل از اسلام یا پیدایش آنها در دین جدید میباشد.
افراد
حج افراد از اقسام حج است. از این عنوان در باب حج سخن گفتهاند.
وسایل
آلات جمع آلت، به ابزار و مصالحى گویند که در انجام دادن کارى یا ساختن چیزى بدان نیاز است، مانند آب در تطهیر اشیاى نجس و مصالح ساختمان، از قبیل آجر، گچ و خاک در ساختن آن به کار میرود و از این عنوان در بابهاى بسیارى، همچون طهارت، صلات، زکات، حج، جهاد، تجارت، اجاره، سبق و رمایه، نکاح، صید و ذباحه، ارث، شهادات، حدود و تعزیرات و قصاص، سخن رفته است.
کرایه
اجرت، اجاره بها
نیاز
حاجت در نیاز و احتیاج استعمال شده است.از اين عنوان در بسياری ابواب فقهی از قبيل طهارت، صلات، حج، امر به معروف و نهی از منکر، تجارت، دین و نکاح سخن رفته است.
سال
سال به سال قمری و شمسی تقسیم میشود و سال شرعی که احکام مرتبط با زمان بر اساس آن تنظیم شده، سال قمری است که دوازده ماه میباشد. از عنوان سال در بابهاى طهارت، صلات، زکات، خمس، حجر، وصیت، نکاح و طلاق سخن گفتهاند.
بنا
بناء ممکن است اسم در معانی ذیل به کار رفته باشد: • بناء (فقه)، معانی و کاربردهای بناء در فقه• بناء (نحو)، مقابل اعراب• ساختمان، به معنی بنا یا عمارت ساخته شده بر روی زمین• ساختن، بنا کردن ساختمان
صرف
واژه صرف ممکن است در معانی ذیل به کار رفته باشد: • علم صرف، یکی از شاخههای ادبیات عرب• صرف (فقه)، بیع طلا به طلا و نقره به نقره یا بیع یکی از آنها به دیگری
قرض
قرض عبارت است از تملیک کردن مالی به دیگری به این شکل که پرداختن عین آن مال، یا مثل آن و یا قیمت آن بر عهده او باشد. [۱]
کمک
یاری کردن را اعانت گویند. از این عنوان به مناسبت در بابهای صلات، حج، تجارت، ضمان، اجاره، اطعمه و اشربه، غصب و دیات سخن رفته و احکام و آثاری بر آن مترتّب گشته است.
وقف
وقف عقدی است که ثمرۀ آن حبس کردن اصل، و رها کردن منفعت آن است.
همت
بدون تردید همت بلند یکی از نشانههای روح بزرگ آدمی است. برنامههای اسلامی، انسانها را تشویق میکند که روح بلند داشته و خود را محدود به امور پست نکنند.
اجازه
اجازه به معنی اظهار رضایت و صدور جواز انجام عمل یا روی دادن حالتی می باشد. جایگاه اصلی عنوان یاد شده در باب تجارت بحث بیع فضولی است، لیکن به تناسب در دیگر بابهای عقود و ایقاعات نیز از آن سخن رفته است.
محرز
آشكار، قطعی
پول
واحد ارزش و رایجترین واسطۀ داد و ستد و وسیلۀ پرداخت است در جوامع ابتدایی به جای استفاده از پول در معاملات، داد و ستد به صورت پایاپای (تهاتری) انجام میگرفت اما به تدریج پول کالایی و پول کالایی فلزی، بویژه طلا و نقره، رایج شد در نهایت پول کاغذی یا سکههایی جز طلا و نقره و پول اعتباری به وجود آمد سخن در این مقاله دربارۀ پول اعتباری است اینکه پول اعتباری از نظر فقهی چه ماهیّتی دارد؟ مثلی یا قیمی بودن آن و همچنین احکام کاهش ارزش پول (تورم) مورد بحث قرار میگیرد.
وقف
وقف عقدی است که ثمرۀ آن حبس کردن اصل، و رها کردن منفعت آن است.