ابتدا
اِبْتِداء، مصدرِ باب افتعال از ریشۀ بدأ می باشد.
اولی (یعنی مسح کردن هر دو هم زمان) جایز و دومی (یعنی ابتدا مسح پای چپ و بعد پای راست) خلاف احتیاط واجب است.