قرایت
تلاوت قرآن با رعایت قواعد مخصوص آن، یا دانش مربوط به اصول قرائت و اختلافات قاریان را قرائت قرآن می گویند.
در هنگام قرائت، آیا حرکت دست و پا مانعی دارد؟
اگر به مقدار کمی باشد، مانعی ندارد.
اگر به مقدار کمی باشد، مانعی ندارد.
پاسخ:
اگر به مقدار کمی باشد، مانعی ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا حرکت دادن سر یا دیگر اعضای بدن هنگام قرائت و سایر ذکرهای نماز اشکال دارد؟
- آیا حرکت دادن سر در حال قرائت و سایر ذکرهای نماز اشکال دارد؟
- 2) حرکت نداشتن دو دست.
- وضوی شخصی که اصلاً دست و پا ندارد، یا یک دست و یک پا ندارد، چگونه است؟
- آیا می توان قبل از مسح کشیدن سر و پا، با تری دست چپ دوباره روی دست راست دست کشید؟
- کسی که یک پا و یا هر دو پا را از دست داده است، برای مسح چه کند؟
- اگر وضو گیرنده در مسح پا، مانعی را بعد از مسح دید آیا می تواند مانع را برطرف کند و دوباره مسح کند؟
- اگر به جهت حرارت شدید قبل از مسح سر و پا، دست خشک شود، وظیفه چیست؟
- سهم زن در مالکیت اموالی که پا به پای شوهرش به دست آورده اند چیست؟
- اگر تمامی دست شخصی گچ گرفته شده و نصف انگشتان بیرون باشد و به علّت شکستگی، دست را نتواند حرکت دهد، چگونه تیمّم نماید؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا حرکت دادن سر در حال قرائت و سایر ذکرهای نماز اشکال دارد؟
- [آیت الله خوئی] حرکت دادن سر در حال قرائت نماز با استقرار بدن چه صورت دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی که دست یا پا ندارد یا یک دست و یک پا ندارد چگونه وضو بگیرد؟
- [آیت الله خامنه ای] ج: اگر بلند کردن صدا هنگام قرائت آیات یا ذکرهای نماز برای آگاه کردن دیگران، موجب خروج از هیأت نماز نشود، اشکال ندارد. مشروط به این که قرائت و ذکر به نیت قرائت و ذکر باشد، و حرکت دادن دست یا چشم و ابرو اگر مختصر و به نحوی باشد که با استقرار و آرامش و یا هیأت نماز منافات نداشته باشد، موجب بطلان نماز نمی گردد.
- [آیت الله سبحانی] کسی که یک دست و پا و یا دو دست و دو پا ندارد، وضوی او چگونه است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا دیه شکستگی قاپک پا و همچنین مچ دست از باب شکستگی استخوان پا و یا دست محسوب می شود؟
- [آیت الله اردبیلی] بیماری که قطع عضو شده، در چهار فرض زیر، حکم غسل و وضوی او چیست؟ الف. قطع شدن هر دو دست و هر دو پا؛ ب. قطع شدن دو دست یا دو پا؛ ج. قطع شدن یک دست و یک پا؛ د. قطع شدن یک دست یا یک پا.
- [آیت الله مکارم شیرازی] چنانچه در شکستگی استخوان پا، یا دست، پزشکیِ قانونی اعلام نماید: (شکستگی توأم با نقص عضو بهبود یافته است.) و در توضیح بیشتر بگوید: (استخوان درست جوش خورده، ولی بر اثر شکستگی صدماتی به عصب، یا سایر عضلات دست یا پا وارد گردیده، که موجب نقص عضو (محدودیّت در حرکت) شده است.) دادگاه باید چه میزان دیه تعیین نماید؟ آیا علاوه بر دیه، ارش نیز تعلّق می گیرد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] چنانچه در شکستگی استخوان پا، یا دست، پزشکیِ قانونی اعلام نماید: (شکستگی توأم با نقص عضو بهبود یافته است.) و در توضیح بیشتر بگوید: (استخوان درست جوش خورده، ولی بر اثر شکستگی صدماتی به عصب، یا سایر عضلات دست یا پا وارد گردیده، که موجب نقص عضو (محدودیّت در حرکت) شده است.) دادگاه باید چه میزان دیه تعیین نماید؟ آیا علاوه بر دیه، ارش نیز تعلّق می گیرد؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا میتوان در سجده، انگشتان دست را حرکت داد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر در مسح پا ، همه دست را روی همه پا بگذارد و کمی بکشد صحیح است .
- حرکت دادن دست و انگشتان در موقع خواندن حمد و سایر حالات اشکال ندارد.
- دست زدن (کف زدن) در مجالس جشن و سخنرانی جهت تشویق افراد اگر به حد لهو نرسد مانعی ندارد.
- در هر رکعت بعد از قرائت باید به اندازهای خم شود که بتواند دست را به زانو بگذارد و این عمل را رکوع میگویند.
- بعد از مسح سر باید با تری آب وضو که در دست مانده روی پاها را از سر یکی از انگشت ها تا برآمدگی روی پا مسح کند. و احتیاط مستحب این است که تا مَفصل پا مسح نماید.
- کسی که در کف دست و انگشتها جبیره دارد و در موقع وضو دست تر روی آن کشیده است، میتواند سر و پا را با همان رطوبت مسح کند.
- در سجده باید تمام کف دست را بر زمین بگذارد، ولی در حال ناچاری پشت دست هم مانعی ندارد. و اگر پشت دست ممکن نباشد، باید مچ دست را بگذارد و چنانچه آن را هم نتواند، باید تا آرنج هر جا را که میتواند بر زمین بگذارد و اگر آن هم ممکن نیست، گذاشتن بازو کافی است.
- اگر انسان شک کند که به اعضای وضوی او چیزی چسبیده یا نه، چنانچه احتمال او در نظر مردم بجا باشد، مثل آنکه بعد از گِل کاری شک کند گِل به دست او چسبیده یا نه، باید وارسی کند یا بهقدری دست بمالد که اطمینان پیدا کند که اگر بوده برطرف شده یا آب به زیر آن رسیده است؛ و اگر از روی غفلت وضو گرفت و بعد معلوم شد که مانعی بوده، وضویش باطل است؛ و اگر احتمال داد که مانعی در کار نیست و به امید عدم مانع وضو گرفت یا غافل شد، و بعد معلوم شد مانعی در کار نبوده، صحیح بودن وضو خالی از وجه نیست.
- انسان باید برای تیمّم انگشتر را از دست بیرون آورد و اگر در پیشانی یا پشت دستها یا در کف دستها مانعی باشد، مثلاً چیزی به آنها چسبیده باشد، باید برطرف نماید.
- اگر جبیره تمام پهنای روی پا را گرفته، ولی مقداری از طرف انگشتان و مقداری از طرف بالای پا باز است، باید جاهایی که باز است روی پا را و جایی که جبیره است روی جبیره را مسح کند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] برای مسح سر و روی پاها باید دست را روی آنها بکشد و اگر دست را ثابت نگه دارد و سر یا پا را زیر آن حرکت دهد وضو باطل است بنابر احتیاط واجب، اما اگر مختصری سر یا پا حرکت کند اشکال ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] در مسح سر وروی پا باید دست را روی آنها بکشد و اگر دست را نگهدارد و سر یا پا را به آن بکشد وضو باطل است ولی اگر موقعیکه دست را میکشد سر یا پا مختصری حرکت کند اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] در مسح سر و روی پا باید دست را روی آنها بکشند و اگر دست را نگه دارد و سر یا پا را به آن بکشد وضو باطل است، ولی اگر موقعی که دست را میکشد سر یا پا مختصری حرکت کند اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] در مسح سر و روی پا باید دست را روی انها بکشد نه ان که دست را نگه دارد و سر یا پا را به ان بکشد ولی اگر موقعی که دست را می کشد سر یا پا مختصری حرکت کند اشکال ندارد
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] در مسح سر و روی پا باید دست را روی آنها بکشد و اگر دست را نگهدارد و سر یا پا را به آن بکشد وضو باطل است؛ ولی اگر موقعی که دست را می کشد سر یا پا مختصری حرکت کند اشکال ندارد..
- [آیت الله سیستانی] در مسح سر و روی پا باید دست را روی آنها بکشد ، واگر دست را نگهدارد و سر یا پا را به آن بکشد باطل است ، ولی اگر موقعی که دست را میکشد سر یا پا مختصری حرکت کند اشکال ندارد .
- [آیت الله نوری همدانی] در مسح سر و روی پا باید دست را روی آنها بکشد و اگر دست را نگهدارد و سر یا پا را به آن بکشد وضو باطل است ، ولی اگر موقعی که دست را می کشد سر یا پا مختصری حرکت کند ، اشکال ندارد .
- [امام خمینی] در مسح سر و روی پا باید دست را روی آنها بکشد، و اگر دست را نگهدارد و سر یا پا را به آن بکشد، وضو باطل است. ولی اگر موقعی که دست را می کشد سریا پا مختصری حرکت کند، اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] در مسح سر و روی پا، باید دست را روی آنها بکشد و اگر دست را نگهدارد و سر یا پا را به آن بکشد وضو باطل است ولی اگر موقعی که دست را میکشد سر یا پا مختصری حرکت کند، اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] در مسح سر و روی پا باید دست را روی انها بکشد نه ان که دست را نگه دارد و سر یا پا را به ان بکشد ولی اگر موقعی که دست را می کشد سر یا پا مختصری حرکت کند اشکال ندارد