جاهل به حکم
كسی كه حكم مسأله را نمیداند.
در مفروض سؤال، چنانچه در صورت علم به این که غسل بر شما واجب بوده نیز نمیتوانستهاید غسل کنید تا بتوانید طواف و نماز آن را پس از غسل به جا آورید، حجّ شما صحیح است، وگرنه حجّتان خالی از اشکال نیست.