1- اگر از نظر شرعی پیش حاکم شرع ثابت شد که مرحوم پدرتان املاک مزبور را با صلح و یا هبه به دخترش انتقال داده و شرط کرده که پس از فوت او ارث مطالب نکند و او هم پذیرفته است در این صورت املاک مال دختر میشود ولی حق مطالبه ارث را ندارد و اگر یکی از ورثه ادعا کند که مورث هنگام هبه یا صلح اختیار و یا صلاحیت جهت این عمل نداشته باید ادعای خود را ثابت نماید. 3 و 2) اگر پدر مرحومتان در حال حیات پس از دادن خمس اموال زندگی متعارف داشته و 10 میلیون اضافه بر زندگی او بوده مستطیع بوده است و اکنون ورثه باید آن حج را با پول او انجام دهند و یا دیگری را نایب بگیرند و اما مادر هم اگر ارث به اندازهای به او رسیده که پس از اداره زندگی متعارف اضافه پول و یا املاکش به قدری باشد که میتواند به مکه رفته و به زندگی متعارف برگردد، مستطیعه است و باید واجب الهی را انجام دهد.
پدر اینجانب به رحمت خدا رفته است و علاوه بر مادر یک پسر و 2 دختر از وی باقی ماندهاند اکنون در بحث میراث یکی از دختران مرحوم، نامههایی را ارائه میکند که پدر برخی املاک خود را در زمان حیات به نام او کرده است، البته در شمار ارثیه او قید کرده است و وصیت نامه نیز به حساب نمیآید، اکنون برخی دیگر از وراث مرحوم به این امر اعتراض دارد و میگوید پدر بیسواد بوده است و شاید فشار نامهها را انگشت زده باشد لذا خواهان آن است که تقسیم ماترک بدون در نظر گرفتن نامهها باشد 1- آیا نامهها معتبر است یا خیر؟ 2- با توجه به باقی ماندن 10 میلیون تومان وجه نقد متعلق به ایشان و مادرمان البته قبل از مخمس شدن باقی مانده است آیا مرحوم مستطیع بوده یا خیر؟ 3- برذمه مادرمان نیز حج واجب است یا خیر؟
1- اگر از نظر شرعی پیش حاکم شرع ثابت شد که مرحوم پدرتان املاک مزبور را با صلح و یا هبه به دخترش انتقال داده و شرط کرده که پس از فوت او ارث مطالب نکند و او هم پذیرفته است در این صورت املاک مال دختر میشود ولی حق مطالبه ارث را ندارد و اگر یکی از ورثه ادعا کند که مورث هنگام هبه یا صلح اختیار و یا صلاحیت جهت این عمل نداشته باید ادعای خود را ثابت نماید. 3 و 2) اگر پدر مرحومتان در حال حیات پس از دادن خمس اموال زندگی متعارف داشته و 10 میلیون اضافه بر زندگی او بوده مستطیع بوده است و اکنون ورثه باید آن حج را با پول او انجام دهند و یا دیگری را نایب بگیرند و اما مادر هم اگر ارث به اندازهای به او رسیده که پس از اداره زندگی متعارف اضافه پول و یا املاکش به قدری باشد که میتواند به مکه رفته و به زندگی متعارف برگردد، مستطیعه است و باید واجب الهی را انجام دهد.