استفتائات آیت الله اردبیلی
آدرس: http://www.ardebili.com

اینجانب بیماری لثه دارم؛ به نحوی که هنگام روزه داری دهان خشک شده و عروق بسیار کوچک پاره شده و خونریزی مختصری ایجاد می کند و اگر آب دهان را بیرون بریزم، رگه های خون در آن مشخص است و اگر بیرون نریزم تقریباً در آب دهان مستهلک می شود. گاهی اوقات که خلط صبحگاهی ته حلق را بیرون می ریزم و به لثه ها فشار می آید، این خونریزی بیشتر است و در آب دهان مستهلک نمی شود. سوال این است: 1- آیا اگر خون مذکور با آب دهان مستهلک شود و عمداً یا سهواً فرو داده شود، روزه باطل است؟ 2- اگر با آب دهان مستهلک نشود و تا زمانی که خونریزی بسیار کم و مختصر شود، بیرون ریخته و پس از آن آب دهان قورت داده شود، چطور؟ 3- با توجه به داشتن دندانهای پرکرده و مصنوعی در دهان، خون مذکور چه با آب دهان مستهلک شود چه نشود، دهان را نجس می کند؟ اگر بله چطور می شود در حال روزه دهان را آب کشید و آیا لازم است قبل از افطار یا بعد آن دهان آب کشیده شود؟ 4- اگر خون مذکور که در آب دهان مستهلک نمی شود، به دلیل جهل نسبت به مساله فقهی یا ندانستن کیفیت خونریزی، در زمان روزه فروداده شود و بعدها متوجه موضوع شود، قضا و کفاره دارد؟ 5- اگر بعد از کشیدن دندان، خونریزی در حال روزه وجود داشته و به توصیه پزشک خون محل کشیدن دندان را که با آب دهان مخلوط شده و به رنگ قهوه ای تیره است، به تنهایی یا همراه با خون لثه به شرح فوق فرودهد، حکم روزه او چیست؟
1- حتی در صورت استهلاک با آب دهان فرو بردنش اشکال دارد اگر چه روزه‌اش باطل نمی‌شود. 2- اگر اطمینان پیدا کند که دیگر خون نمانده فرو بردن آب دهان روزه را باطل نمی‌کند. 3- آب کشیدن دهان در حال روزه اشکال ندارد به شرط اینکه مراعات کند تا آب و یا خون از گلویش فرو نرود. 4- اگر اصلاً احتمال نمی‌داده که خونی در داخل دهان هست و غفلت داشته است در این صورت روزه‌اش باطل نیست و چنانچه می‌دانسته ولی حکم آن را نمی‌دانسته اگر جهل تقصیری باشد روزه‌اش باطل و قضا و کفاره دارد. (یعنی متوجه بوده و می‌دانسته حکم را بپرسد و نکرده است) و اما اگر جهل قصوری باشد روزه‌اش اشکال ندارد.
عنوان سوال:

اینجانب بیماری لثه دارم؛ به نحوی که هنگام روزه داری دهان خشک شده و عروق بسیار کوچک پاره شده و خونریزی مختصری ایجاد می کند و اگر آب دهان را بیرون بریزم، رگه های خون در آن مشخص است و اگر بیرون نریزم تقریباً در آب دهان مستهلک می شود. گاهی اوقات که خلط صبحگاهی ته حلق را بیرون می ریزم و به لثه ها فشار می آید، این خونریزی بیشتر است و در آب دهان مستهلک نمی شود. سوال این است: 1- آیا اگر خون مذکور با آب دهان مستهلک شود و عمداً یا سهواً فرو داده شود، روزه باطل است؟ 2- اگر با آب دهان مستهلک نشود و تا زمانی که خونریزی بسیار کم و مختصر شود، بیرون ریخته و پس از آن آب دهان قورت داده شود، چطور؟ 3- با توجه به داشتن دندانهای پرکرده و مصنوعی در دهان، خون مذکور چه با آب دهان مستهلک شود چه نشود، دهان را نجس می کند؟ اگر بله چطور می شود در حال روزه دهان را آب کشید و آیا لازم است قبل از افطار یا بعد آن دهان آب کشیده شود؟ 4- اگر خون مذکور که در آب دهان مستهلک نمی شود، به دلیل جهل نسبت به مساله فقهی یا ندانستن کیفیت خونریزی، در زمان روزه فروداده شود و بعدها متوجه موضوع شود، قضا و کفاره دارد؟ 5- اگر بعد از کشیدن دندان، خونریزی در حال روزه وجود داشته و به توصیه پزشک خون محل کشیدن دندان را که با آب دهان مخلوط شده و به رنگ قهوه ای تیره است، به تنهایی یا همراه با خون لثه به شرح فوق فرودهد، حکم روزه او چیست؟


پاسخ:

1- حتی در صورت استهلاک با آب دهان فرو بردنش اشکال دارد اگر چه روزه‌اش باطل نمی‌شود. 2- اگر اطمینان پیدا کند که دیگر خون نمانده فرو بردن آب دهان روزه را باطل نمی‌کند. 3- آب کشیدن دهان در حال روزه اشکال ندارد به شرط اینکه مراعات کند تا آب و یا خون از گلویش فرو نرود. 4- اگر اصلاً احتمال نمی‌داده که خونی در داخل دهان هست و غفلت داشته است در این صورت روزه‌اش باطل نیست و چنانچه می‌دانسته ولی حکم آن را نمی‌دانسته اگر جهل تقصیری باشد روزه‌اش باطل و قضا و کفاره دارد. (یعنی متوجه بوده و می‌دانسته حکم را بپرسد و نکرده است) و اما اگر جهل قصوری باشد روزه‌اش اشکال ندارد.





پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین