استفتائات آیت الله خوئی
آدرس: http://aminsearch.com

مسافری که قصد اقامت در بلدی ده روز یا بیشتر دارد، آیا اگر از اولین روز، قصد خروج به ما فوق حد ترخص و مادون حد مسافت را، در هر روزه از ایام عشره، به مقدار دو الی سه ساعت یا کمتر را داشته باشد مخلّ به نیّت اقامت او یا خیر؟ زیرا عبارت منهاج و توضیح نسبت به قصد خروج هر روز مجمل است. ضمناً در فرض فوق اگر هر ورز قصد دو بار خروج از محل اقامه را به مادون مسافت داشته باشد مضر است یا خیر؟ آیا در فرض فوق اگر از اول قصد خروج هر روز را پیش‌آمد، مضر قصد اقامه هست یا خیر؟
معتبر در استثنای مزبور کمی زمان غیبت از محل است به طوری که صدق (ده روز ماندن در محل) عرفاً محفوظ بماند در صورت تعدد دفعات خروج هر روز، خصوصاً با تعدد در هر روز اگر به وقت کمتر صورت گیرد مانعی ندارد و در صورت سوم اگر قصد، بعد خواندن یک نماز چهار رکعتی ادایی حادث شود هر چند زیادتر از دو سه ساعت هم باشد هیچ اشکالی نخواهد داشت.
عنوان سوال:

مسافری که قصد اقامت در بلدی ده روز یا بیشتر دارد، آیا اگر از اولین روز، قصد خروج به ما فوق حد ترخص و مادون حد مسافت را، در هر روزه از ایام عشره، به مقدار دو الی سه ساعت یا کمتر را داشته باشد مخلّ به نیّت اقامت او یا خیر؟ زیرا عبارت منهاج و توضیح نسبت به قصد خروج هر روز مجمل است. ضمناً در فرض فوق اگر هر ورز قصد دو بار خروج از محل اقامه را به مادون مسافت داشته باشد مضر است یا خیر؟ آیا در فرض فوق اگر از اول قصد خروج هر روز را پیش‌آمد، مضر قصد اقامه هست یا خیر؟


پاسخ:

معتبر در استثنای مزبور کمی زمان غیبت از محل است به طوری که صدق (ده روز ماندن در محل) عرفاً محفوظ بماند در صورت تعدد دفعات خروج هر روز، خصوصاً با تعدد در هر روز اگر به وقت کمتر صورت گیرد مانعی ندارد و در صورت سوم اگر قصد، بعد خواندن یک نماز چهار رکعتی ادایی حادث شود هر چند زیادتر از دو سه ساعت هم باشد هیچ اشکالی نخواهد داشت.





مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین