زید مبلغی به مرور سالها جمع‌آوری نموده، و این مبلغ به حدی رسیده که اگر خمس تعلق نمی‌گرفت، این شخص مستطیع بود و چنانچه خمس این مال را بدهد از استطاعت می‌افتد، قیل که باید حج برود و خمس را دست‌گردان کند، هر گاه قدرت پیدا کرد بدهد، آیا این حرف قیل، صحیح است یا خیر؟ جواب مرقوم فرموده بودید در فرض مزبور دادن خمس آن لازم است، در اینجا به عرض می‌رسد که خمس آن لازم است یعنی این شخص فعلاً مستطیع نیست یا اینکه چیزی است که ما درک نمی‌کنیم؟

اگر خمس در ذمه او باشد، حال سایر دیون را دارد که منافات با استطاعت حج ندارد، به این معنی که اگر ادا نشد و معصیت کرد واجب است حج برود، و اما اگر داد و بقیه کافی نیست مستطیع نیست، و اما اگر خمس در عین اموال باشد و به طوری است که زاید بر خمس کافی به حج نیست مستطیع نیست.