لقطه
لقطه یکی از اقسام احکام، در اسلام می‌باشد.
اگر کسی خیال کند مالی متعلّق به خودش می‌باشد و بردارد سپس متوجّه شود که مال متعلّق به خودش نیست آیا حکم لقطه را دارد یا خیر؟
اگر در جائی است که افراد معیّنی و اشخاص شناخته شده‌ای رفت و آمد کرده‌اند که می‌توان صاحب آن را پیدا کرد حکم لقطه را ندارد ولی اگر نمی‌تواند صاحب آن را بیابد، حکم لقطه را دارد.
اگر در جائی است که افراد معیّنی و اشخاص شناخته شده‌ای رفت و آمد کرده‌اند که می‌توان صاحب آن را پیدا کرد حکم لقطه را ندارد ولی اگر نمی‌تواند صاحب آن را بیابد، حکم لقطه را دارد.
عنوان سوال:
اگر کسی خیال کند مالی متعلّق به خودش می‌باشد و بردارد سپس متوجّه شود که مال متعلّق به خودش نیست آیا حکم لقطه را دارد یا خیر؟
پاسخ:
اگر در جائی است که افراد معیّنی و اشخاص شناخته شده‌ای رفت و آمد کرده‌اند که می‌توان صاحب آن را پیدا کرد حکم لقطه را ندارد ولی اگر نمی‌تواند صاحب آن را بیابد، حکم لقطه را دارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر کسی مال لقطه را برندارد لکن با دست یا پا جابجا کند آیا مسئول است؟
- چوپانی در بیابان اشیائی را پیدا کرده که متعلّق به چند صد سال پیش است، با توجّه به تعریف لقطه وظیفه چیست و آیا دولت میتواند آنها را از او بگیرد؟
- شخصی به علّت نداشتن فرزند دختر بچّه شیرخوارهای را از بهزیستی گرفته و بزرگ کرده و وصیّت کرده که تمام اموال من بعد از من متعلّق به همین دختر می‌باشد در ضمن این شخص همسر و برادر و خواهر دارد آیا شرعاتمام اموال مال همین دختر است یا یک سوّم بقیّه متعلّق به ورّاث می‌باشد حال اگر این شخص تمام اموال خود را با همین دختر با ده هزار تومان مصالحه کند و فوت کند آیا اموال متعلّق به این دختر است و بقیّه ورّاث ارث نمیبرند و راه شرعی برای انتقال اموال به این دختر چیست؟
- آیا علاوه بر قصاص یا دیه چیز دیگری متوجّه قاتل می‌باشد؟
- خانمی بچّهدار نمیشود و تنها راه آن، انتقال تخمدان از خانم دیگری است، آیا این عمل جایز است و پس از این کار، بچّه متعلّق به کدامیک می‌باشد؟
- آیا اگر کسی که مالی را غصب کرده ضمن برگرداندن آن به صاحبش چیزی دیگر به ذمّهاش می‌باشد؟
- در قریهها و مناطق چنین رسم می‌باشد که صحرا و کوه عامّ را در بین خودشان طوری حدود قرار میدهند که حریم هر کس مشخص می‌باشد و هر کس در حدود خود گیاهانی میکارد و علف آن را برای مواشی خود جمع آوری میکند، حال نفری دیگر از حدود مشخصّه شخصی دیگر علف آن را جمع میکند و آن شخص که حدود متعلّق به او بوده آن علف جمع آوری شده را میگیرد آیا شرعا جواز دارد یا خیر و بعضی از مردم از دیگری پول میگیرند و اجازه میدهند که از محدودهای که شریک است علوفه بردارد آیا اینگونه پول و اجازه دادن جایز است؟
- اگر کسی در زمین غصبی کشاورزی کند، آیا محصولات بدست آمده مال خودش می‌باشد؟
- آیا سرقفلی از حقوق مالی است و آیا مال منقول محسوب میشود یا غیر منقول؟
- چنانچه مجنی علیه قبل از مرگ; جانی را از قصاص نفس عفو نماید، آیا حقّ قصاص ساقط میشود، ضمناحقّ قصاص متعلّق به اولیاء دم می‌باشد یا حقّ شخصی مجنی علیه است؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله جوادی آملی] اگر کسی مالی را به عنوان این که مال اوست بردارد و بفهمد که مال او نیست، حکمش چیست؟
- [آیت الله جوادی آملی] اگر کسی مالی را به عنوان این که مال اوست بردارد و بفهمد که مال او نیست، حکمش چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] مالی را از زمین برداشتم به گمان این که مال من بوده ولی بعدا فهمیدم که متعلق من نبوده تکلیف چیست؟
- [آیت الله بروجردی] فرمودهاید: لقطه به قدر درهم و زیادتر را بعد از تعریف سنه و یأس ازصاحب به فقیری صدقه بدهند، بفرمایید این حکم اختصاص به لقطه دارد، یاتعمیم دارد که شامل مالی هم که به عنوان ودیعه، یا عاریه، یا غیر آنها نزد کسی مانده و صاحبش معلوم نیست و مأیوس از صاحبش هست هم میشود؟
- [آیت الله جوادی آملی] خرید یا ساخت منزل مسکونی برای فرزند (اعم از پسر و دختر) آیا متعلق خمس می‌باشد.
- [آیت الله جوادی آملی] خرید یا ساخت منزل مسکونی برای فرزند (اعم از پسر و دختر) آیا متعلق خمس می‌باشد.
- [آیت الله جوادی آملی] خرید یا ساخت منزل مسکونی برای فرزند (اعم از پسر و دختر) آیا متعلق خمس می‌باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه شخصی حیوانی بخرد، و در شکم آن مالی پیدا شود، متعلّق به چه کسی است؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا تصرف در مالی که متعلّق زکات واقع شده و هنوز زکاتش پرداخت نشده جایز است؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا تصرّف در مالی که متعلّق زکات واقع شده و هنوز زکاتش پرداخت نشده، جایز است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر اشتباهاً سر از رکوع یا سجده بردارد وسهواً یا به خیال این که به امام نمیرسد، به رکوع یا سجده نرود، نمازش صحیح است.
- اگر مالی پیدا کند که نشانه دارد وقیمت آن از 12/6 نخود نقره سکّهدار کمتر است، چنانچه صاحب آن معلوم باشد وانسان نداند راضی است یا نه، نمی‌تواند بدون اجازه او بردارد، و اگر صاحب آن معلوم نباشد، میتواند به قصد این که ملک خودش شود بردارد، گرچه احتیاط واجب آن است که هر وقت صاحبش پیدا شد، عوض آن را به او بدهد و در صورتی که خود مال باقی است خود مال را بدهد. و در صورتی که مال در حرم مکه پیدا شود احتیاط واجب آنست که برندارد.
- اگر حفظ جان خود انسان یا کسی که حفظ جان او واجب است یا حفظ مالی که نگهداری آن واجب می‌باشد، بدون شکستن نماز ممکن نباشد، باید نماز ا بشکند ولی شکستن نماز برای مالی که اهمیّت ندارد مکروه است.
- انسان نمی‌تواند بدون اذن حاکم شرع از مال کسی که میداند خمس نمیدهد، خمس را بردارد و به حاکم شرع برساند.
- اگر مالی را که خمس آن داده نشده بخرد، حاکم شرع میتواند پنج یک آن مال را بگیرد در صورتی که فروشنده خمس مال را ندهد.
- اگر مالی را که قرض کرده از بین نرفته باشد وصاحب مال آن را مطالبه کند، واجب نیست که بدهکار همان مال را به او بدهد.
- مالی را که نزد کسی گرو گذاشتهاند، اگر دیگری غصب کند صاحب مال وطلبکار میتوانند چیزی را که غصب کرده از او مطالبه نمایند و چنانچه آن چیز را از او بگیرند، باز هم در گرو است و اگر آن چیز از بین برود وعوض آن را بگیرند، آن عوض هم مثل خود آن چیز گرو می‌باشد.
- اگر طلبکار چیزی را که گرو برداشته با اجازه بدهکار بفروشد، پول آن مثل خود مال گرو می‌باشد.
- اگر مالی به ارث به او برسد وبداند کسی که این مال از او به ارث رسیده خمس آن را نداده، باید خمس آن را بدهد و نیز اگر در خود آن مال خمس نباشد ولی انسان بداند کسی که آن مال از او به ارث رسیده، خمسبدهکار است، باید ذمّه میّت را فارغ نماید از مالی که به او تعلّق گرفتهاست.
- مالی که انسان پیدا میکند اگر نشانهای نداشته باشد که به واسطه آن، صاحبش معلوم شود، نمی‌تواند به قصد این که ملک خودش شود آن را بردارد بلکه احتیاط واجب آن است که از طرف صاحبش صدقه بدهد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سبحانی] اگر چیزی را پیدا کند و به خیال اینکه مال خود او است بردارد بعد بفهمد مال خودش نبوده، باید تا یک سال اعلان نماید.
- [امام خمینی] اگر چیزی را پیدا کند و به خیال این که مالِ خود او است بردارد بعد بفهمد مال خودش نبوده، باید تا یک سال اعلان نماید.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر چیزی را پیدا کند و به خیال اینکه مال خود او است بردارد بعد بفهمد مال خودش نبوده ، باید تا یک سال اعلان نماید .
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر چیزی را پیدا کند و به خیال اینکه مال خود او است بردارد؛ بعد بفهمد مال خودش نبوده؛ باید تا یک سال اعلان نماید.
- [آیت الله خوئی] اگر چیزی را پیدا کند و به خیال این که مال خود او است بردارد، بعد بفهمد مال خودش نبوده، باید تا یک سال اعلان نماید.
- [آیت الله سیستانی] اگر چیزی را پیدا کند و به خیال اینکه مال خود اوست بردارد ، بعد بفهمد مال خودش نبوده ، احکامی که در مسائل گذشته گفته شد بر آن جاری است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر چیزی را پیدا کند و به خیال این که مال خود او است بردارد بعد بفهمد مال خودش نبوده احکام گمشده که در مسایل قبل گذشت بر ان جاری است
- [آیت الله مظاهری] هرگاه از شخصی که مال انسان را برده مالی نزد انسان باشد چنانچه از آمدن او مأیوس شد میتواند به قیمت مالی که از او برده از مال او تقاصّاً بردارد و بقیه آن حکم مجهول المالک را دارد.
- [آیت الله جوادی آملی] .مال پیدا شده (لقطه) را باید معرفی و اعلان کرد و در صورت ناامید شدن از شناسایی صاحب مال، می‌توان از طرف صاحب آن صدقه داد.
- [آیت الله سیستانی] رهن آن است که انسان مالی را نزد دیگری گرو طلب ، یا مالی که ضامن او می‌باشد قرار دهد ، که اگر آن طلب یا مال را نپرداخت ، بتواند عوض آن را از آن مال بدست آورد .