رانندگی
کسی که شغلش راندن وسائل نقلیه است و از آن طریق امرار معاش می کندرا رانننده می گویند.
آیا می‌توان حکم مربّی رانندگی را در مسئله فوق با مربّی شنا یکی دانست چراکه حضرت امام 6نظرشان این بوده که مربّی شنا فقط در صورتی ضامن است که فرد تحت تعلیم صغیر بوده باشد و الاّ در صورتی که متعلّم کبیر باشد و مربّی شنا نیز حاضر بوده لیکن متعلّم غرق شود مربّی ضامن نیست علّت این فرق چیست و آیا وجود و عدم وجود قرارداد ضمانت برای مربّی رانندگی یا شنا معتبر است یا خیر؟
ما مسئله شنا را هم مثل همین مسئله می‌دانیم و با نظر حضرت امام 6در این مسئله که در صورت صغیر بودن تعلیم گیرنده معلّم مقصّر باشد، موافق نیستیم و موارد تفاوت می‌کند.
ما مسئله شنا را هم مثل همین مسئله می‌دانیم و با نظر حضرت امام 6در این مسئله که در صورت صغیر بودن تعلیم گیرنده معلّم مقصّر باشد، موافق نیستیم و موارد تفاوت می‌کند.
عنوان سوال:
آیا می‌توان حکم مربّی رانندگی را در مسئله فوق با مربّی شنا یکی دانست چراکه حضرت امام 6نظرشان این بوده که مربّی شنا فقط در صورتی ضامن است که فرد تحت تعلیم صغیر بوده باشد و الاّ در صورتی که متعلّم کبیر باشد و مربّی شنا نیز حاضر بوده لیکن متعلّم غرق شود مربّی ضامن نیست علّت این فرق چیست و آیا وجود و عدم وجود قرارداد ضمانت برای مربّی رانندگی یا شنا معتبر است یا خیر؟
پاسخ:
ما مسئله شنا را هم مثل همین مسئله می‌دانیم و با نظر حضرت امام 6در این مسئله که در صورت صغیر بودن تعلیم گیرنده معلّم مقصّر باشد، موافق نیستیم و موارد تفاوت می‌کند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد