قواعد فقهیه
«قاعده» در لغت به معناى اساس و ریشه است و به این تناسب، ستون‌هاى خانه را «قواعد» مى‌گویند. [۱]
مادّه 174 اجرت کمک و نجات : به هر نوع عمل کمک و نجات که دارای نتیجه مفید باشد اجرت سالانه تعلّق خواهد گرفت اگر عمل کمک یا نجات نتیجه مفید نداشته باشد هیچگونه اجرتی به آن تعلّق نخواهد گرفت و در هیچ مورد مبلغ پرداختی بیش از ارزش نجات یافته نخواهد بود. مادّه 181 اجرت نجات اشخاص : اشخاصی که جان آنها نجات یافته است ملزم به پرداخت هیچگونه اجرت نخواهد بود نجات دهندگانی که در عملیات کمک یا نجات مربوط به یک حادثه خدماتی برای نجات اشخاص انجام داده‌اند مستحقّ دریافت سهم متناسبی از اجرت پرداختن به نجات دهندگان کشتی و بار و سایر متعلّقات آن هستند. 1 - این دو مادّه در قالب چه نوع عقدی از عقود اسلامی هستند؟ 2 - این دو مادّه کدامیک از قواعد فقهیه را در بر می‌گیرد؟ 3 - مستدعی است این دو مادّه را با توجّه به مبانی فقهی تجزیه و تحلیل بفرمائید؟
از نظر شرعی هرگونه فعل شخص مسلمان قابل تقدیر است و ایجاد حقّ می‌کند و بدون اجرت نمی‌ماند و لذا اگر شخصی کمکی نماید و کسی را نجات دهد، مستوجب حقّی است که می‌تواند در مقابل خدمتی که کرده اجرتی بگیرد ولی اگر با این قصد و نیّت کمکی و خدمتی می‌کند و با در نظر گرفتن این قانون اقدام به کمک می‌کند و از آن طرف شخص کمک شونده هم این قانون را می‌داند و راضی به این عمل هست این خدمات از قبیل جعاله خواهد بود.
از نظر شرعی هرگونه فعل شخص مسلمان قابل تقدیر است و ایجاد حقّ می‌کند و بدون اجرت نمی‌ماند و لذا اگر شخصی کمکی نماید و کسی را نجات دهد، مستوجب حقّی است که می‌تواند در مقابل خدمتی که کرده اجرتی بگیرد ولی اگر با این قصد و نیّت کمکی و خدمتی می‌کند و با در نظر گرفتن این قانون اقدام به کمک می‌کند و از آن طرف شخص کمک شونده هم این قانون را می‌داند و راضی به این عمل هست این خدمات از قبیل جعاله خواهد بود.
عنوان سوال:
مادّه 174 اجرت کمک و نجات : به هر نوع عمل کمک و نجات که دارای نتیجه مفید باشد اجرت سالانه تعلّق خواهد گرفت اگر عمل کمک یا نجات نتیجه مفید نداشته باشد هیچگونه اجرتی به آن تعلّق نخواهد گرفت و در هیچ مورد مبلغ پرداختی بیش از ارزش نجات یافته نخواهد بود. مادّه 181 اجرت نجات اشخاص : اشخاصی که جان آنها نجات یافته است ملزم به پرداخت هیچگونه اجرت نخواهد بود نجات دهندگانی که در عملیات کمک یا نجات مربوط به یک حادثه خدماتی برای نجات اشخاص انجام داده‌اند مستحقّ دریافت سهم متناسبی از اجرت پرداختن به نجات دهندگان کشتی و بار و سایر متعلّقات آن هستند. 1 - این دو مادّه در قالب چه نوع عقدی از عقود اسلامی هستند؟ 2 - این دو مادّه کدامیک از قواعد فقهیه را در بر می‌گیرد؟ 3 - مستدعی است این دو مادّه را با توجّه به مبانی فقهی تجزیه و تحلیل بفرمائید؟
پاسخ:
از نظر شرعی هرگونه فعل شخص مسلمان قابل تقدیر است و ایجاد حقّ می‌کند و بدون اجرت نمی‌ماند و لذا اگر شخصی کمکی نماید و کسی را نجات دهد، مستوجب حقّی است که می‌تواند در مقابل خدمتی که کرده اجرتی بگیرد ولی اگر با این قصد و نیّت کمکی و خدمتی می‌کند و با در نظر گرفتن این قانون اقدام به کمک می‌کند و از آن طرف شخص کمک شونده هم این قانون را می‌داند و راضی به این عمل هست این خدمات از قبیل جعاله خواهد بود.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد