حق الزحمه
دستمزد، اجرت عمل
اینجانب فردی دامدار هستم، پدرم تعدادی گوسفند به عنوان معیشت به بنده داده است و آن را ملک تامّ بنده قرار داده، امّا معلوم نیست، اینها را بعنوان سهم الارثی داده یا حقّ الزحمه و یا بخشش، آیا خمس اصل این گوسفندان به ذمّه اینجانب است یا نه؟
اگر تعداد گوسفندان کم باشند و پدر خمس آن را داده باشد و در طی سال صرف هزینه زندگی گردد، خمس به آن تعلّق نمی‌گیرد ولی در غیر این صورت چه آنکه بخشش باشد و یا بابت حقّ الزحمه، باید خمس مازاد بر خرجی را، بعد از سال بدهد اما سهم الارث در حال حیات پدر مشروعیّت ندارد، مگر بصورت بخشش باشد.
اگر تعداد گوسفندان کم باشند و پدر خمس آن را داده باشد و در طی سال صرف هزینه زندگی گردد، خمس به آن تعلّق نمی‌گیرد ولی در غیر این صورت چه آنکه بخشش باشد و یا بابت حقّ الزحمه، باید خمس مازاد بر خرجی را، بعد از سال بدهد اما سهم الارث در حال حیات پدر مشروعیّت ندارد، مگر بصورت بخشش باشد.
عنوان سوال:
اینجانب فردی دامدار هستم، پدرم تعدادی گوسفند به عنوان معیشت به بنده داده است و آن را ملک تامّ بنده قرار داده، امّا معلوم نیست، اینها را بعنوان سهم الارثی داده یا حقّ الزحمه و یا بخشش، آیا خمس اصل این گوسفندان به ذمّه اینجانب است یا نه؟
پاسخ:
اگر تعداد گوسفندان کم باشند و پدر خمس آن را داده باشد و در طی سال صرف هزینه زندگی گردد، خمس به آن تعلّق نمی‌گیرد ولی در غیر این صورت چه آنکه بخشش باشد و یا بابت حقّ الزحمه، باید خمس مازاد بر خرجی را، بعد از سال بدهد اما سهم الارث در حال حیات پدر مشروعیّت ندارد، مگر بصورت بخشش باشد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] ارث باقی مانده از پدرم تعدادی موتور لنج است که هنوز تقسیم نشده است و فعلاً با آن ها کار می کنند و از درآمد آن ها سهم اینجانب را که درس می خوانم می فرستند، آیا اصل ارث و سود حاصل از آن خمس دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] اخیراً رایج گردیده است که مردم، املاک خود از قبیل خانه و یا باغ را بعنوان رهن در اختیار دیگران قرار میدهند و مبلغی را تحت عنوان رهن برای مدّتی مشخص تا زمانی که طرف مقابل از ملک استفاده میکند، دریافت میکنند و بنده نیز قطعه باغ اناری دارم که آنرا با خواهرانم و مادرم شریک هستیم و من سهم آن‌ها را اجاره کرده و کل باغ را به شخصی به عنوان رهن دادهام تا در قبال عملیات و نگهداری باغ، محصول آن را برداشت نماید، ولی بعداً از چند نفر از آقایان علماء راجع به این مسأله سؤال کردم در جواب می‌گویند که معامله رهن ملک در اصل باطل است، با توجه به اینکه بنده در زمان انجام این معامله بر مسأله جاهل بودهام ضمن روشن نمودن مسئله رهن باغ و ملک، تکلیف بنده را در رابطه با این معامله روشن فرمایید.
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد