وقوف اختیاری
باقی ماندن در صحرای عرفات يا مشعر برای كسی كه هيچ عذری ندارد.
پسر 12 ساله‌ای را محرم کرده‌اند به احرام حج و برای رعایت حالش شب مشعر او را از عرفات با ماشین بانوان و ضعفا فرستاده‌اند و در تمام شب خواب بوده و پس از منقضی شدن وقت وقوف اضطراری مشعر متوجه مسأله شده‌اند، آیا مجرد عبور از مشعر الحرام کفایت از وقوف می‌کند یا خیر؟ و بر فرض ثانی آیا وقوف اختیاری عرفه تنها کفایت نمی‌کند؟ و در هر حال حج را با این نحو به اتمام رسانده چه تکلیفی بر این صبّی ممیّز است؟ و آیا تکلیفی بر ولی وجود دارد؟
اگر قبل از خواب قصد وقوف مشعر را داشته، مجزی است، و گرنه وظیفه اتیان به عمره مفرده بوده، و در فرض مزبور که طفل عدول به عمره مفرده نکرده و ماه ذی حجه گذشته چیزی بر او نیست، و اللّه العالم.
اگر قبل از خواب قصد وقوف مشعر را داشته، مجزی است، و گرنه وظیفه اتیان به عمره مفرده بوده، و در فرض مزبور که طفل عدول به عمره مفرده نکرده و ماه ذی حجه گذشته چیزی بر او نیست، و اللّه العالم.
عنوان سوال:
پسر 12 ساله‌ای را محرم کرده‌اند به احرام حج و برای رعایت حالش شب مشعر او را از عرفات با ماشین بانوان و ضعفا فرستاده‌اند و در تمام شب خواب بوده و پس از منقضی شدن وقت وقوف اضطراری مشعر متوجه مسأله شده‌اند، آیا مجرد عبور از مشعر الحرام کفایت از وقوف می‌کند یا خیر؟ و بر فرض ثانی آیا وقوف اختیاری عرفه تنها کفایت نمی‌کند؟ و در هر حال حج را با این نحو به اتمام رسانده چه تکلیفی بر این صبّی ممیّز است؟ و آیا تکلیفی بر ولی وجود دارد؟
پاسخ:
اگر قبل از خواب قصد وقوف مشعر را داشته، مجزی است، و گرنه وظیفه اتیان به عمره مفرده بوده، و در فرض مزبور که طفل عدول به عمره مفرده نکرده و ماه ذی حجه گذشته چیزی بر او نیست، و اللّه العالم.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد