ضمن عرض ارادت و مسألت سعادت و سلامت برای آن جناب معروض می‌دارد حضرتعالی در یک سخنرانی فرمودید اگر کسی دو یا سه زوجه اختیار کند و در بین آنان عدالت را رعایت کند از نظر فقهی از عدالت خارج نشده و فقیه آن را عادل می‌داند ولی این شخص از دیدگاه فیلسوف و حکیم عادل نیست. اکنون این سؤال مطرح است با توجه به مطلب ذکر شده عدالت رسول اکرم صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم و ائمه دین عَلَیْهمُالسَّلَام از نظر حکیم و فیلسوف چگونه ارزیابی می‌شود؟

1. انسان کامل معصوم عدل ممثّل است و همه شئون علمی و عملی وی تعدیل شده و از گزند افراط و آسیب تفریط مصون است.
2. تعدّد همسر دربارهی معصوم عَلَیْهمُالسَّلَام برای حکمت است نه ارضای غریزه. عدل کامل مقتضی رعایت مصالح فردی و جمعی است.
(لا یقاس بآل محمد احدٌ.)