ما ترک
آنچه متوفی از خود باقی گذارده، اعم از حقوق و اموال
آیا کسی از علمای سابقین قایل شده است به این که زوجه از قیمت اراضی ما تَرَک شوهر خود ارث می‌برد یا خیر؟ و هرگاه زوجه حقّی به قیمت اراضی ما تَرَک زوج خود را نداشته باشد و مع هذا قیمت اراضی ما تَرَک زوج خود را برده باشد غاصب و عاصی و داخل از زمره فاسقین است و آیا سایر ورثه حق ارجاع به او و گرفتن قیمت را از او دارند؟
ابن جنید از قدمای اصحاب ما قایل است به این که زوجه از تمام متروکات زوج ارث می‌برد و حتّی از اراضی (4) و شیخ مفید رحمه الله و ابن ادریس و محقّق در (نافع) قایلند به آن که فقط از اراضی مساکن و خانه‌ها - که زوج در آنها ساکن بوده - ارث نمی‌برد عیناً و قیمتاً و از هوایی و بنایی آنها ارث می‌برد قیمتاً نه عیناً و از سایر متروکات ارث می‌برد عیناً (5) و شیخ ابوجعفر رحمه الله و مشهور متأخّرین قایلند به آن که از مطلق اراضی محروم است عیناً و قیمتاً و از اعیان مثبته آنها محروم است عیناً نه قیمتاً (6)، پس اگر تصرّف زوجه در زمین برحسب تقلید از کسی بوده که قایل بر عدم حرمان بوده دیگر مجالی برای سؤالات باقی نیست.
ابن جنید از قدمای اصحاب ما قایل است به این که زوجه از تمام متروکات زوج ارث می‌برد و حتّی از اراضی (4) و شیخ مفید رحمه الله و ابن ادریس و محقّق در (نافع) قایلند به آن که فقط از اراضی مساکن و خانه‌ها - که زوج در آنها ساکن بوده - ارث نمی‌برد عیناً و قیمتاً و از هوایی و بنایی آنها ارث می‌برد قیمتاً نه عیناً و از سایر متروکات ارث می‌برد عیناً (5) و شیخ ابوجعفر رحمه الله و مشهور متأخّرین قایلند به آن که از مطلق اراضی محروم است عیناً و قیمتاً و از اعیان مثبته آنها محروم است عیناً نه قیمتاً (6)، پس اگر تصرّف زوجه در زمین برحسب تقلید از کسی بوده که قایل بر عدم حرمان بوده دیگر مجالی برای سؤالات باقی نیست.
عنوان سوال:
آیا کسی از علمای سابقین قایل شده است به این که زوجه از قیمت اراضی ما تَرَک شوهر خود ارث می‌برد یا خیر؟ و هرگاه زوجه حقّی به قیمت اراضی ما تَرَک زوج خود را نداشته باشد و مع هذا قیمت اراضی ما تَرَک زوج خود را برده باشد غاصب و عاصی و داخل از زمره فاسقین است و آیا سایر ورثه حق ارجاع به او و گرفتن قیمت را از او دارند؟
پاسخ:
ابن جنید از قدمای اصحاب ما قایل است به این که زوجه از تمام متروکات زوج ارث می‌برد و حتّی از اراضی (4) و شیخ مفید رحمه الله و ابن ادریس و محقّق در (نافع) قایلند به آن که فقط از اراضی مساکن و خانه‌ها - که زوج در آنها ساکن بوده - ارث نمی‌برد عیناً و قیمتاً و از هوایی و بنایی آنها ارث می‌برد قیمتاً نه عیناً و از سایر متروکات ارث می‌برد عیناً (5)
و شیخ ابوجعفر رحمه الله و مشهور متأخّرین قایلند به آن که از مطلق اراضی محروم است عیناً و قیمتاً و از اعیان مثبته آنها محروم است عیناً نه قیمتاً (6)، پس اگر تصرّف زوجه در زمین برحسب تقلید از کسی بوده که قایل بر عدم حرمان بوده دیگر مجالی برای سؤالات باقی نیست.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد