استفتائات آیت الله بروجردی
آدرس: http://www.broujerdi.ir

مقتضیست بیان و مرقوم فرمایید: آنهایی که امروزه تنها به منظور آشنا شدن به وضعیت اعضای مختلفه انسان و بالأخره استفاده بعضی در خصوص امراض مختلفه در مدرسه عالی طب دانشگاه تحت نظر استادان مربوطه اقدام به تشریح اجزای مردگان می‌کنند، چه صورت دارد؟ با در نظر داشتن این که جمعی از برادران مسلمان که کمرِ خدمت برای جامعه اسلامی خود بسته‌اند و برای تحصیل علم طب حاضر شده‌اند تا در مواقع شیوع امراض یا مواقع دیگر، برادران دینی‌شان را به دست اطبّای خارجی و بی‌دین نسپارند که گاهی بر خلاف مصالح دینی و اجتماعی رفتار می‌نمایند، از قبیل سقط جنین و غیره و حتّی از این راه هم تبلیغ ادیان باطله می‌کنند. از طرفی هم لازمه تحصیل طب، دانستن وضعیّت بدن انسان است و جز این عمل یعنی تشریح چاره‌ای نیست و ترک این عمل موجب ترک تعلّم علم طب است و شکّی نیست که این عمل جز برای منظور عالی تری که ذکر شد، نمی‌باشد که وقت و بی‌وقت بتوانند به کار مسلمانان بخورند؟
مؤمن حیّاً و میّتاً محترم است و واجب است بعد از مردن بدن او را فوراً در زمین دفن کنند، إحداثاً و إبقاءً و تشریح بدن موتی در صورتی که مخالفت با تکلیف مزبور نداشته باشد جایز است.
عنوان سوال:

مقتضیست بیان و مرقوم فرمایید:
آنهایی که امروزه تنها به منظور آشنا شدن به وضعیت اعضای مختلفه انسان و بالأخره استفاده بعضی در خصوص امراض مختلفه در مدرسه عالی طب دانشگاه تحت نظر استادان مربوطه اقدام به تشریح اجزای مردگان می‌کنند، چه صورت دارد؟
با در نظر داشتن این که جمعی از برادران مسلمان که کمرِ خدمت برای جامعه اسلامی خود بسته‌اند و برای تحصیل علم طب حاضر شده‌اند تا در مواقع شیوع امراض یا مواقع دیگر، برادران دینی‌شان را به دست اطبّای خارجی و بی‌دین نسپارند که گاهی بر خلاف مصالح دینی و اجتماعی رفتار می‌نمایند، از قبیل سقط جنین و غیره و حتّی از این راه هم تبلیغ ادیان باطله می‌کنند.
از طرفی هم لازمه تحصیل طب، دانستن وضعیّت بدن انسان است و جز این عمل یعنی تشریح چاره‌ای نیست و ترک این عمل موجب ترک تعلّم علم طب است و شکّی نیست که این عمل جز برای منظور عالی تری که ذکر شد، نمی‌باشد که وقت و بی‌وقت بتوانند به کار مسلمانان بخورند؟


پاسخ:

مؤمن حیّاً و میّتاً محترم است و واجب است بعد از مردن بدن او را فوراً در زمین دفن کنند، إحداثاً و إبقاءً و تشریح بدن موتی در صورتی که مخالفت با تکلیف مزبور نداشته باشد جایز است.





پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین