احتیاط مطلق
احتیاط تام به عمل هر احتمال مظنون، مشکوک و موهوم برای دست یابی به واقع اطلاق می‌شود.
در مسأله سقط شدن {بچه} که حضرت عالی غسل مس را بر مادر واجب می‌دانید، مرحوم آیت اللَّه اصفهانی احتیاط مطلق داشته و مکفی بودن غسل واجب را از غسل زنی که غفلت داشته باشد، هم ایشان هم حضرت عالی اشکال فرموده‌اید.
علی ای حال، عموم مردم غافل بوده‌اند از این مسأله، فعلاً متذکّر شده‌اند، پس از ده سال یا بیشتر بعضی هم وفات نموده‌اند، خواندن نمازهای چندین ساله بر مقلّدین حضرت عالی مشکل بلکه حرج شدید است، نسبت به اشخاص راه نجاتی فراهم بفرمایید.
و بعضی از آن آقایان که غسل جنابت را مکفی می‌دانند از آن غسل و لو غفلت داشته باشد، آیا ممکن است رجوع به آنها شود؟ و در صورت امکان رجوع آیا مکفی دانستن آقایان حالیه بازگشتش به همان غسل زمان حیات آیت اللَّه اصفهانی است، یا غسل جنابت فعلی؟
نظر به آن که جنین غالباً، بل دائماً در مشیمه است و خروج او از رحم و فرج مستلزم مس بدن مادر با بدن او نیست، لذا وجوب غسل مس میّت بر مادر‌هایی که اطفال آنها در زمان‌های گذشته سقط شده معلوم نیست، لذا بطلان عباداتی که سابقاً کرده‌اند از جهت ترک این غسل معلوم نیست و محکوم است به صحّت. و علاوه بر این، عدم کفایت غسل جنابت از اغسال دیگر با غفلت از آنها به نحو احتیاط است و رجوع در این مسأله به غیر، با رعایت الأعلم فالأعلم، برای استعلام تکلیف فعلی که آیا قضاء لازم است یا نه مانعی ندارد.
نظر به آن که جنین غالباً، بل دائماً در مشیمه است و خروج او از رحم و فرج مستلزم مس بدن مادر با بدن او نیست، لذا وجوب غسل مس میّت بر مادر‌هایی که اطفال آنها در زمان‌های گذشته سقط شده معلوم نیست، لذا بطلان عباداتی که سابقاً کرده‌اند از جهت ترک این غسل معلوم نیست و محکوم است به صحّت. و علاوه بر این، عدم کفایت غسل جنابت از اغسال دیگر با غفلت از آنها به نحو احتیاط است و رجوع در این مسأله به غیر، با رعایت الأعلم فالأعلم، برای استعلام تکلیف فعلی که آیا قضاء لازم است یا نه مانعی ندارد.
عنوان سوال:
در مسأله سقط شدن {بچه} که حضرت عالی غسل مس را بر مادر واجب می‌دانید، مرحوم آیت اللَّه اصفهانی احتیاط مطلق داشته و مکفی بودن غسل واجب را از غسل زنی که غفلت داشته باشد، هم ایشان هم حضرت عالی اشکال فرموده‌اید.
در مسأله سقط شدن {بچه} که حضرت عالی غسل مس را بر مادر واجب می‌دانید، مرحوم آیت اللَّه اصفهانی احتیاط مطلق داشته و مکفی بودن غسل واجب را از غسل زنی که غفلت داشته باشد، هم ایشان هم حضرت عالی اشکال فرموده‌اید.
علی ای حال، عموم مردم غافل بوده‌اند از این مسأله، فعلاً متذکّر شده‌اند، پس از ده سال یا بیشتر بعضی هم وفات نموده‌اند، خواندن نمازهای چندین ساله بر مقلّدین حضرت عالی مشکل بلکه حرج شدید است، نسبت به اشخاص راه نجاتی فراهم بفرمایید.
و بعضی از آن آقایان که غسل جنابت را مکفی می‌دانند از آن غسل و لو غفلت داشته باشد، آیا ممکن است رجوع به آنها شود؟ و در صورت امکان رجوع آیا مکفی دانستن آقایان حالیه بازگشتش به همان غسل زمان حیات آیت اللَّه اصفهانی است، یا غسل جنابت فعلی؟
پاسخ:
نظر به آن که جنین غالباً، بل دائماً در مشیمه است و خروج او از رحم و فرج مستلزم مس بدن مادر با بدن او نیست، لذا وجوب غسل مس میّت بر مادر‌هایی که اطفال آنها در زمان‌های گذشته سقط شده معلوم نیست، لذا بطلان عباداتی که سابقاً کرده‌اند از جهت ترک این غسل معلوم نیست و محکوم است به صحّت.
و علاوه بر این، عدم کفایت غسل جنابت از اغسال دیگر با غفلت از آنها به نحو احتیاط است و رجوع در این مسأله به غیر، با رعایت الأعلم فالأعلم، برای استعلام تکلیف فعلی که آیا قضاء لازم است یا نه مانعی ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد