استفتائات آیت الله بروجردی
آدرس: http://www.broujerdi.ir

در متفرّقات (مناسک) محشّی به حاشیه حضرت آیت الهی سؤالیست که مضمون آن چنین است: هر گاه شخص در عمره تقصیری کرد، یعنی سرش را پوشید، باید گوسفندی که برای تقصیر معیّن شده در مکّه کشته شود یا در منی، در صورت ذبح نکردن در آن دو مکان آیا می‌تواند آن را در بلد خود، یاجای دیگر ذبح کند؟ جواب مرقوم فرموده‌اید: ذبح گوسفندِ تقصیر در عمره تمتّع در مکّه احوط است و در منی هم جایز است و اگر ذبح نکرد در این دو مکان در ولایت خودش یا جای دیگر رجاءً (ذبح کند) اِنشاء اللَّه ضرر ندارد (82)، آیا فتوای فعلی حضرت آیت الهی در این موضوع همین است یا خیر؟
فتوای حقیر در این موضوع، اقوی اینست که گوسفندِ فدیه تقصیر در احرام عمره تمتّع مطلقاً در خودِ مکّه ذبح شود و گوسفند فدیه تقصیر در احرام حج مطلقاً درمنی ذبح شود و چنان که در این دو جا ذبح نکرد و به وطن خود مراجعت کرد نمی‌تواند درولایت خود یا جای دیگر ذبح کند، اگر خودش نمی‌تواند باید نایب بگیرد که در مکّه یامنی ذبح نمایند.
عنوان سوال:

در متفرّقات (مناسک) محشّی به حاشیه حضرت آیت الهی سؤالیست که مضمون آن چنین است:
هر گاه شخص در عمره تقصیری کرد، یعنی سرش را پوشید، باید گوسفندی که برای تقصیر معیّن شده در مکّه کشته شود یا در منی، در صورت ذبح نکردن در آن دو مکان آیا می‌تواند آن را در بلد خود، یاجای دیگر ذبح کند؟
جواب مرقوم فرموده‌اید:
ذبح گوسفندِ تقصیر در عمره تمتّع در مکّه احوط است و در منی هم جایز است و اگر ذبح نکرد در این دو مکان در ولایت خودش یا جای دیگر رجاءً (ذبح کند) اِنشاء اللَّه ضرر ندارد (82)، آیا فتوای فعلی حضرت آیت الهی در این موضوع همین است یا خیر؟


پاسخ:

فتوای حقیر در این موضوع، اقوی اینست که گوسفندِ فدیه تقصیر در احرام عمره تمتّع مطلقاً در خودِ مکّه ذبح شود و گوسفند فدیه تقصیر در احرام حج مطلقاً درمنی ذبح شود و چنان که در این دو جا ذبح نکرد و به وطن خود مراجعت کرد نمی‌تواند درولایت خود یا جای دیگر ذبح کند، اگر خودش نمی‌تواند باید نایب بگیرد که در مکّه یامنی ذبح نمایند.





پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
سوال مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین