اطراف
اطراف (جمع طرف) در دو معنای نهایت چیزی و اعضای بدن به کار رفته است.از مفهوم نخست در بابهای طهارت، صلات و جهاد سخن گفته شده است.از مفهوم دوم در بابهای قصاص و دیات سخن رفته است.
هر قدر از شاخههای درختها داخل باغ اوّلی شده میتواند صاحب باغ از آن هاجلوگیری کند و آن مقدار که داخل باغ اوّلی نشده، لکن سایه آنها موجب ضرر باغ اوّلی شده حق جلوگیری ندارد.