اگرکسی قصد باطل کردن روزه را داشته باشد، روزه اش باطل است؟
اگر فردی نیت کند که چیزی را که روزه را باطل می کند انجام دهد مانند خوردن آب، آیا روزه اش باطل است؟(نیت قاطع کرد نه نیت قطع روزه) حکم روزه او در موارد ذیل چیست؟ الف) روزه واجب معیّن ب) روزه واجب غیر معیّن.(1) مطابق با فتوای چند تن از مراجع عظام تقلید: امام خمینی: الف و ب) روزه باطل نمی شود مگر در حالی که نیت انجام مفطر را می کند ملتفت باشد که لازمه اش نیت قطع روزه است و لذا آن را هم مستقلا قصد کند، در این صورت روزه اش باطل می شود.(2) امام خامنه ای: الف) صحت روزه محل اشکال است بنابر احتیاط واجب روزه را تمام کند و بعد آن را قضا نماید. ب) اگر تصمیم بر قطع(قطع: انجام مفطر) روزه بگیرد ولی کاری که روزه را باطل می کند انجام ندهد وتا پیش از ظهر نیّت روزه واجب غیر معیّن کند روزه اش صحیح است.(3) آیت الله العظمی سیستانی: الف) اگر علم به مفطر بودن آن داشته باشد و دو مرتبه نیت روزه نکند، روزه اش باطل می شود و اگر دو مرتبه نیت روزه کند، احتیاط واجب آن است که روزه آن روز را تمام کند و بعدا قضای آن را بجا آورد. ب) چنانچه پیش از ظهر دوباره نیت روزه کند روزة او صحیح است.(4) آیت الله العظمی مکارم شیرازی: الف) روزه او باطل است مگر اینکه در آن حال توجه نداشته باشد که فلان عمل روزه را باطل می کند. ب) چنانچه قبل از ظهر نیت روزه کند، روزه او صحیح است.(5) آیت الله العظمی صافی گلپایگانی: الف) روزة او باطل است. ب) چنانچه قبل از ظهر نیت روزه کند، روزه او صحیح است.(6) آیت الله العظمی وحید خراسانی: الف) در صورتی که علم به مفطر بودن داشته باشد، روزه او باطل است. ب) چنانچه قبل از ظهر نیت روزه کند، روزه او صحیح است.(7) آیت الله العظمی نوری همدانی: الف) روزه او باطل است. ب) چنانچه قبل از ظهر نیت روزه کند، روزه او صحیح است.(8)   آیت الله العظمی فاضل لنکرانی: الف) روزة او صحیح است. مگر در وقتی که نیت انجام مفطر را می کند از نیّت روزه نیز برگردد. ب)اگر قبل از ظهر دوباره نیت روزه کند روزه او صحیح است.(9) آیت الله العظمی بهجت: الف) بنا بر احتیاط واجب باطل است. ب) چنانچه قبل از ظهر نیت روزه کند، روزه او صحیح است.(10) پی نوشت ها: 1- رساله 16 مرجع/مساله1570. 2- تحریر الوسیله، 1408ه.ق، ج1، ص280، م8. 3- اجوبة الاستفتائات، 1389، ص158، س758. 4- توضیح المسائل، 1430 ه.ق، ص306، م1551 - العروة الوثقی مع تعلیقه،1425ه.ق، ج2، ص413 و 414، م22، پاورقی40 و41. 5- توضیح المسائل، 1383، ص250، م1333و 1334 - العروة الوثقی مع تعلیقات، 1388، ج2، ص13، م22. 6- توضیح المسائل، 1385، ص310، م1579 و1580 - هدایة العباد، 1416 ه.ق، ج1، ص217، م1273. 7- توضیح المسائل، 1389، ص 278و 279، م1578و 1579 - منهاج الصالحین، ج2، ص293، م980. 8- توضیح المسائل، 1389، ص308، م1567 و 1568. 9- العروة الوثقی مع التعلیقات،1380، ج2، ص12، م22 (2381) و پاورقی2. 10- وسیلة النجاة،1381، ج1، ص301، م8 (1083).
عنوان سوال:

اگرکسی قصد باطل کردن روزه را داشته باشد، روزه اش باطل است؟


پاسخ:

اگر فردی نیت کند که چیزی را که روزه را باطل می کند انجام دهد مانند خوردن آب، آیا روزه اش باطل است؟(نیت قاطع کرد نه نیت قطع روزه)
حکم روزه او در موارد ذیل چیست؟
الف) روزه واجب معیّن
ب) روزه واجب غیر معیّن.(1)

مطابق با فتوای چند تن از مراجع عظام تقلید:

امام خمینی:
الف و ب) روزه باطل نمی شود مگر در حالی که نیت انجام مفطر را می کند ملتفت باشد که لازمه اش نیت قطع روزه است و لذا آن را هم مستقلا قصد کند، در این صورت روزه اش باطل می شود.(2)

امام خامنه ای:
الف) صحت روزه محل اشکال است بنابر احتیاط واجب روزه را تمام کند و بعد آن را قضا نماید.
ب) اگر تصمیم بر قطع(قطع: انجام مفطر) روزه بگیرد ولی کاری که روزه را باطل می کند انجام ندهد وتا پیش از ظهر نیّت روزه واجب غیر معیّن کند روزه اش صحیح است.(3)

آیت الله العظمی سیستانی:
الف) اگر علم به مفطر بودن آن داشته باشد و دو مرتبه نیت روزه نکند، روزه اش باطل می شود و اگر دو مرتبه نیت روزه کند، احتیاط واجب آن است که روزه آن روز را تمام کند و بعدا قضای آن را بجا آورد.
ب) چنانچه پیش از ظهر دوباره نیت روزه کند روزة او صحیح است.(4)

آیت الله العظمی مکارم شیرازی:
الف) روزه او باطل است مگر اینکه در آن حال توجه نداشته باشد که فلان عمل روزه را باطل می کند.
ب) چنانچه قبل از ظهر نیت روزه کند، روزه او صحیح است.(5)

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی:
الف) روزة او باطل است.
ب) چنانچه قبل از ظهر نیت روزه کند، روزه او صحیح است.(6)

آیت الله العظمی وحید خراسانی:
الف) در صورتی که علم به مفطر بودن داشته باشد، روزه او باطل است.
ب) چنانچه قبل از ظهر نیت روزه کند، روزه او صحیح است.(7)

آیت الله العظمی نوری همدانی:
الف) روزه او باطل است.
ب) چنانچه قبل از ظهر نیت روزه کند، روزه او صحیح است.(8)
 

آیت الله العظمی فاضل لنکرانی:
الف) روزة او صحیح است. مگر در وقتی که نیت انجام مفطر را می کند از نیّت روزه نیز برگردد.
ب)اگر قبل از ظهر دوباره نیت روزه کند روزه او صحیح است.(9)

آیت الله العظمی بهجت:
الف) بنا بر احتیاط واجب باطل است.
ب) چنانچه قبل از ظهر نیت روزه کند، روزه او صحیح است.(10)

پی نوشت ها:

1- رساله 16 مرجع/مساله1570.
2- تحریر الوسیله، 1408ه.ق، ج1، ص280، م8.
3- اجوبة الاستفتائات، 1389، ص158، س758.
4- توضیح المسائل، 1430 ه.ق، ص306، م1551 - العروة الوثقی مع تعلیقه،1425ه.ق، ج2، ص413 و 414، م22، پاورقی40 و41.
5- توضیح المسائل، 1383، ص250، م1333و 1334 - العروة الوثقی مع تعلیقات، 1388، ج2، ص13، م22.
6- توضیح المسائل، 1385، ص310، م1579 و1580 - هدایة العباد، 1416 ه.ق، ج1، ص217، م1273.
7- توضیح المسائل، 1389، ص 278و 279، م1578و 1579 - منهاج الصالحین، ج2، ص293، م980.
8- توضیح المسائل، 1389، ص308، م1567 و 1568.
9- العروة الوثقی مع التعلیقات،1380، ج2، ص12، م22 (2381) و پاورقی2.
10- وسیلة النجاة،1381، ج1، ص301، م8 (1083).





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین