پیامبر در سال هفتم هجری عمره قضا را بجا آوردند؛با توجه به اینکه در آن زمان درون کعبه بت قرار داشت، آیا آنحضرت در همین حال طواف کردند؟

اگر به اتفاقات و دستاوردهای این عمره که یک سال پس ازصلح حدیبیه انجام شد آگاهی پیدا کنیم، به این نتیجه خواهیم رسید که این سفر نه تنها برای ادای احترام پیامبر(ص) به آداب و رسوم قومش نبود بلکه، فرصتی بسیار مناسب برای نشان دادن عظمت و قدرت اسلام و مسلمین به مشرکین بوده و اگر بگوییم این سفر،یک سفر تبلیغی بود و این افراد درحقیقت سپاه اسلام بودند،سخنی به گزاف نگفته ایم. آثارمعنوی این سفر به زودی روشن گردید، و سرسخت ترین دشمنان اسلام، مانند(خالدبن ولید)قهرمان جنگ احد، و(عمروعاص) سیاستمدارعرب پس از مشاهده این عظمت، به اسلام متمایل گردیده، وپس از اندک زمانی اسلام آوردند.

اما در مورد وجود بتها باید گفت:

 پس ازورود پیامبر(ص) و مسلمانان به مکه، قریشیان گفتند: نمی خواهیم نگاهمان به محمد و اصحابش بیفتد؛ برای همین به بالای کوههای مکه رفتند[1] و برطبق شرایط صلحنامه حدیبیه،بتها را هم برداشتند.[2] لذا هنگام انجام عمره مشرکان بتها را برداشته بودند و پس از اینکه طواف پیامبر(ص)به اتمام رسید،مشرکان بتهای خود را به جایگاه خود بازگرداندند.

وهمچنین درفروع کافی، ج4ص435، حدیث 8، آمده است که: ازامام صادق(ع)روایت شده است که: ازشرایط رسول خدا(ص) با کفارقریش این بود که بتهای خود را بردارند.

علاوه براین در آن روز بلال حبشی به دستور پیامبر(ص) بالای کعبه رفت و اذان گفت؛حال سوال این است که آیا بلال در لابلای بتها اذان گفته است؟ اگرچنین بود،این مورد بعلت عجیب بودنش حتماً در منابع نقل می شد! حال آنکه نقلی وجود ندارد.

علاوه بر همه اینها مواظبت از دو هزار نفر از مسلمانان و جلوگیری از بی احترامی آنها به بتها به وسیله دست و زبان در اطراف کعبه و صفا و مروه،کار آسانی نبوده است و حداقل مشرکان این ترس و دلهره را داشتند که بتهایشان مورد بی احترامی و هتک حرمت قرار گیرد، و از آنجا که با پیامبراکرم(ص)شرط کرده بودند که کعبه و مسجدالحرام و مسعی را برای وی خالی کنند،این احتمال بسیار قوی است که شرط پیامبر(ص) را قبول کرده و بت هایشان را منتقل کرده باشند و این برای آنها راحت تر از آن بود که در ترس و دلهره به سرببرند و دائماً مواظب باشند که مسلمانان به بت هایشان بی احترامی کنند.

پس در زمان حضور سه روزه پیامبر(ص)و دوهزار مسلمان همراه ایشان،مشرکان بتها را جمع کرده بودند و تمام مراکز زیارات و محل اعمال عمره از مسجد و کعبه و صفا و مروه،در اختیار مسلمانان بود.و پیامبراکرم(ص)و مسلمانان کعبه خالی از بت را طواف کردند،و عظمت و بزرگی اسلام را به نمایش گذاشتند.

 
[1]. مغازی واقدی، ج2، ص734.
[2]. تفسیرعیاشی، ج1ص70 / تفسیرقمی ج2ص64.